浊在这些诗里常常自己澄出来。世、酒、炉、境，都会先把清留住。本文选取五首，看浊怎样澄清。
1、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——先秦·屈原《渔父》
江潭行吟，颜色憔悴。举世皆浊，他偏独清；众人皆醉，他偏独醒。清是这一独：浊越满，醒越刺。独比放更硬。渔父还在问，清已经先把他逼到岸上。潭还游着，清已经先把他逼到岸上。这一拍不必再讲，已经先停在手里不肯走。
2、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。——唐·杜甫《登高》
风急天高，落木无边。艰难苦恨生满霜鬓，浊酒杯却新停了。清是这一停：酒越浊，人越不敢再续。停比哀更清醒。渚清沙白，杯已经先把秋澄住。台还独着，杯已经先把秋澄住。灯还没有灭，句子已经先把人轻轻留下。
3、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。——唐·李白《将进酒》
黄河之水天上来，高堂明镜里发白了。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。清是这一愿：浊酒把贵浊掉，醒反而不要。愿比贵更干净。黄河还在奔海，醉已经先把醒挡在门外。杯还莫停，醉已经先把醒挡在门外。
4、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。——唐·白居易《问刘十九》
绿蚁是新醅，红泥是小火炉。晚来天欲雪，只问能饮一杯无。清是这一问：酒可以浊，炉火却红。无比雪更暖。晚来天欲雪，醅已经先把夜问红。雪还欲着，醅已经先把夜澄红。人还没有回头，景已经先把那句话倒完。
5、结庐在人境，而无车马喧。——魏晋·陶渊明《饮酒·其五》
结庐在人境，车马的喧却进不来。心远了，地自己偏。清是这一而无：境可以浊，心先偏。无比利更静。南山还见着，心已经先把车马滤掉。菊还采着，心已经先把喧滤掉。合上册子之后，那一声还在耳边不肯散。
浊可以是一世，也可以只是一杯新醅。清没靠滤，是人先把自己站直。