推荐诗词

唐代 · 佚名 「 囊萤夜读 」
两汉 · 司马迁 「 屈原列传 」
两汉 · 贾谊 「 过秦论(上篇) 」
宋代 · 朱淑真 「 秋夜 」
魏晋 · 左思 「 咏史·郁郁涧底松 」
唐代 · 杜甫 「 秋兴八首·其一 」
宋代 · 晏殊 「 清平乐·金风细细 」
唐代 · 韦庄 「 长安清明 」
明代 · 谢榛 「 渡黄河 」
唐代 · 李白 「 秋登宣城谢脁北楼 」
唐代 · 白居易 「 寒食野望吟 」
唐代 · 岑参 「 胡歌 」
唐代 · 柳宗元 「 重别梦得 」
明代 · 归有光 「 项脊轩志 」
宋代 · 苏舜钦 「 淮中晚泊犊头 」
唐代 · 刘长卿 「 长沙过贾谊宅 」
清代 · 顾贞观 「 金缕曲二首 」
唐代 · 元结 「 石鱼湖上醉歌 」
饼香之外:古人中秋还写什么

饼香之外:古人中秋还写什么

中秋不止于饼香。本文选取数首古诗,从清寒银汉到满月明镜,看古人在节夜更常写月色、酒意与远思,把节令写成可回味的光景。饼是后来的味道,诗里先有的是露、是酒、是未归的人,以及那一层薄薄的清寒。读罢不妨再看一眼节令,物候与心情往往就在这些句子里碰头。读罢不妨再看一眼节令,物候与心情往往就在这些句子里碰头。

灯与月:中秋夜两种光怎样分

灯与月:中秋夜两种光怎样分

中秋夜的灯与月,一近一远,一暖一清。本文选取数首,从灯市人约到烛影嫦娥,看古人怎样用两种光写团圆、写寂寞,也写人间与天上的对照。灯会灭,月会缺,诗却把它们留在同一节夜里,供人慢慢分辨何处是暖、何处是清。读罢不妨再看一眼节令,物候与心情往往就在这些句子里碰头。读罢不妨再看一眼节令,物候与心情往往就在这些句子里碰头。

月圆夜诗里写的是团还是缺

月圆夜诗里写的是团还是缺

中秋月色里,圆与缺往往并置。本文选取数首写月名篇,从苏轼的阴晴圆缺,到张九龄的海上明月,再到王建庭中冷露,看古人如何在团圆夜写出相思与缺席,也写出共此清辉的宽慰。读时不妨对照自身所在的窗:团是天象,缺是心事,两者本可同在。月圆夜最耐读的,正是这份说不清的并置。读罢不妨再看一眼节令,物候与心情往往就在这些句子里碰头。

灯市人海:为什么总有人「寻他不着」

灯市人海:为什么总有人「寻他不着」

元宵灯市越热闹,越容易寻人不着。辛弃疾众里寻他千百度,欧阳修灯依旧人面不知。本文选取八首,看灯海为何成了找人的迷宫。

未开与欲飞:惊蛰诗里万物初动的七个瞬间

未开与欲飞:惊蛰诗里万物初动的七个瞬间

惊蛰并不只写盛开,更爱写未开、初开、欲飞、始耕。本文选取七个瞬间,看古人怎样抓住万物从静到动、从蛰伏到将发的一线变化。

从雨水读到惊蛰:春天怎样从「洗」走到「醒」

从雨水读到惊蛰:春天怎样从「洗」走到「醒」

雨水洗春容,惊蛰一雷始。本文选取七首,从云色、微雨、平田到雷声、萌芽和耕种,看春天怎样从洗过的清润走向醒来的动作。

惊蛰「雷」还是「虫」:古诗里的第一声春动

惊蛰「雷」还是「虫」:古诗里的第一声春动

惊蛰之惊,诗里常由雷写出;惊蛰之蛰,则由虫蛇、群蛰与玄鸟写出。本文选取八首,看第一声春动究竟落在雷,还是虫。

从除夜读到元宵:热闹怎样换了一种灯

从除夜读到元宵:热闹怎样换了一种灯

除夜是寒灯守岁,元宵是花灯如昼。古人从旅馆寒灯、爆竹一岁除,写到火树银花、花市灯如昼。本文选取六首,看热闹怎样换了一种灯。

元宵这一夜,古人写的是「灯」还是「人」

元宵这一夜,古人写的是「灯」还是「人」

元宵夜灯如昼,人在灯里找人。古人写火树银花、花市灯如昼,也写众里寻他、人约黄昏后。本文选取七首,看这一夜写的是灯,还是人。

春雨细与急:同写雨两种脾气

春雨细与急:同写雨两种脾气

同写春雨,有细到润如酥、细无声,也有纷纷断魂、一夜听雨到晓。本文选取八首,看春雨的细与急两种脾气,怎样把春天写进不同的耳朵与衣襟。