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唐代 · 王昌龄 长信怨
清代 · 赵翼 论诗五首·其二
唐代 · 陈陶 陇西行四首·其二
为什么「青山」总让人安心?

为什么「青山」总让人安心?

青山在诗里常像一位不说话的旧友:相看两不厌,造化钟神秀,山光悦鸟性,空山新雨后。它不急着安慰人,只以稳定的形体待在那里,让心有地方可靠。本文选取五首,看古人如何把安心这件事,托付给一座座青青的山。

「路」走到尽头,诗里怎么拐弯

「路」走到尽头,诗里怎么拐弯

诗里的路,常在穷尽处忽然打开:长风破浪会有时,行到水穷处坐看云起,不识庐山只缘身在此山,归去也无风雨也无晴,路转溪头忽见。尽头不是句号,是转弯的提示。本文选取六首,看古人如何在无路处改换走法。

读陶渊明:不是逃,是选

读陶渊明:不是逃,是选

陶渊明常被说成归隐避世,可他笔下更像清醒的选择:开荒南野、悠然见山、移居求伴、觉知人生无根蒂。不是逃开人间,而是把日子重新安放。本文选取五首,看他如何用田园、饮酒与杂感,完成一次对生活方向的主动转向。

古人怎样写「重逢」?

古人怎样写「重逢」?

重逢在诗里很少只是高兴。问姓惊初见,乍见翻疑梦,少壮能几时,正是江南好风景——喜里夹着乱离、衰老与再别。本文选取六首,看古人如何把久别后的相认、惊疑、痛饮与惆怅,一一写进重逢的片刻。

同一声「雁」:边塞与闺中的两种远

同一声「雁」:边塞与闺中的两种远

雁可以是边塞的夜警,也可以是闺中的家书。月黑雁飞高是杀伐将起,雁字回时是锦书未至,乡书何处达是江上指望。同一声雁叫,一半通向沙场,一半通向相思。本文选取七首,看边塞与闺中如何共用这一种远。

纳兰性德:短句为何一句就够

纳兰性德:短句为何一句就够

纳兰的句子往往不铺陈,一刀便见血:谁念西风独自凉,人生若只如初见,山一程水一程,而今才道当时错。短,不是单薄,是把情绪压缩到不能再减。本文选取六首,看他如何用一句顶过别人半阕的曲折。

写「老」却不服老的几首诗

写「老」却不服老的几首诗

古人写老,未必认输。有人落日心犹壮,有人桑榆为霞尚满天,有人烈士暮年壮心不已,也有人梦里挑灯看剑、多情自笑白发。本文选取五首,看诗里那些不服老的骨头:承认岁月,却不肯把志向一并交出去。

「影」字一动:人未到,心先在

「影」字一动:人未到,心先在

古诗里的「影」,常不是光学意义上的影子,而是人未到、心已至的那种在场。举杯邀月时影成三人,起舞时清影随人,江清月近、古道芳侵、路上行人,都像把缺席写成另一种抵达。本文选取六首,看影如何替人说话。

陆游:把家国心事写进日常

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陆游的家国之志,并不总在沙场呼喊,更多时候落在春雨、风雨、篱门、村路这些日常里。夜听风雨会梦见铁马,小楼听雨仍惦记京华,出篱迎凉便想起三万里河。本文选取七首,看他如何把一腔未竟之志,悄悄写进寻常日子。

「潮」:涨落之间的人心

「潮」:涨落之间的人心

潮有信,人也有涨落。古人写钱塘潮、江潮、心潮,常把自然节奏写成情感节奏。本文选取数首,听涨与落怎样撞击人心。