张可久的散曲为什么偏清丽？

元曲里有人爱俗、爱骂、爱拍桌子。张可久偏把句子洗亮：秋风来家书，黄花边人醉，怀古也只点红颜与赤壁，不往脏处踩。清丽不是没感情，是感情走颜色和节令，不走脏字。读他会觉得曲也可以像词那样光洁。把曲写成这样，等于承认曲也可以像词那样光洁，不一定非要市井吵嚷。

元·张可久《折桂令·九日》：「人老去西风白发，蝶愁来明日黄花」白发对黄花，西风对明日，颜色干净，愁却在。九日本容易写喧闹，他只留下风和花。清丽就在这一笔：节令还在，酒气淡了，句子像被清水过了一遍。节令还在，酒气淡了，清丽就从这一笔收束里出来。

元·张可久《清江引·秋怀》：「西风信来家万里，问我归期未」家书跟着西风到，问句却停在未字上。红叶天、黄花地还没写，这一问已经清。曲本可以哭出来，他只把归期悬着。丽在后句雁啼人醉，清在这一问不肯说破。问句停在未字上，比哭出来更清，也更把人留在秋里。

元·张可久《卖花声·怀古》：「美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山」乌江、赤壁两处大名，他只用美人与战火轻轻一点。不发史论，不堆典故的渣。怀古也能清丽，是因为他肯把大事写成两个地名上的颜色，让读者自己补后面的灰。地名上的颜色替他讲完兴亡，句子就不必再脏、再骂。

张可久的清丽，是把曲从吵闹里抽出来，交给风、花和地名。辣口一收，光就出来了。读张可久，先看他删掉了哪些吵闹，清丽往往就在删完的地方。