宋之问对律诗定型到底做了什么？

律诗不是突然出现的。齐梁人已经在对，初唐人还在试。宋之问的作用，是把试出来的东西走稳：首联能起，颔颈能对，尾联能收。读他不必先看人品，先看句子是不是已经像后来的律。定型，定在能重复，不在某一句特别奇。先看句子是不是已经像后来的律，定型定在能重复，不在某一句特别奇。

唐·宋之问《渡汉江》：「近乡情更怯，不敢问来人」情更怯、不敢问，对得自然，又把还乡收成心理。五律到这种地步，已经不像在试验格式，像在说话。定型的痕迹，往往就在这种看起来不像对仗的对仗里。看起来不像对仗的对仗，往往才是格式真正长进肉里的时候。

唐·宋之问《题大庾岭北驿》：「阳月南飞雁，传闻至此回」雁到岭回头，人还要过。起得清楚，对得稳，下面的乡书、寒梅都有地方放。律诗定型，先定在起联能把地和时交代完，后面才好对、好收。起联把地和时交代完，后面的对和收才有地方站。

唐·宋之问《灵隐寺》：「楼观沧海日，门对浙江潮」楼观、门对，空间对得满，海日、江潮声音也对上。这已经是盛唐人熟悉的那种大而稳的律句。宋之问的贡献，是让这种句子成为可预期的写法，不再是偶然一得。大而稳的律句成为可预期的写法，才不再是偶然一得。

他对律诗定型，是把能走的路走稳。读他先看起承收是否已经像后来的律，再谈其他。先看起承收是否已经像后来的律。路走稳了，体才立得住。