刘禹锡写咏史为什么常常并不伤？

咏史最容易写成凭吊。刘禹锡偏在凭吊里加一笔现在还在动的东西：百姓家的燕、枕寒流的山、病树前的春。并不伤，不是没感情，是他不肯停在眼泪上。永贞以后他吃过苦，诗里反而更会把苦说成还能过的江。并不伤，不是没感情，是他不肯停在眼泪上，苦也能说成还能过的江。

唐·刘禹锡《乌衣巷》：「旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家」燕还在飞，只是换了门。兴亡被写成一次搬家，伤就淡成观察。并不伤，是因为他让活物继续活。读者会笑一下，再才觉得王谢真的空了。让活物继续活，兴亡就淡成一次搬家，伤反而更清楚。

唐·刘禹锡《西塞山怀古》：「人世几回伤往事，山形依旧枕寒流」人世几回伤，山却仍枕着江。伤被他写成次数，山是不参加的。并不伤，因为最后站住的是山形。怀古到这里，人的眼泪反而显得短，江还长。伤被写成次数，最后站住的是山，人的眼泪显得短。

唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢》：「沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春」自己可以是沉舟、病树，前面仍有帆和春。这不是咏史题目，却是他咏史的脾气：看完自己的废，还把世界写成在过。伤在侧畔，力在千帆。看完自己的废，还把世界写成在过，伤在侧畔，力在千帆。

刘禹锡的不伤，是看完旧的还让新的动。读咏史，先找那一只还在飞的燕，或还在过的帆。先找那一只还在飞的燕，或还在过的帆。旧的看完，新的还在动。