嵇康的四言诗为什么读来特别疏？

四言最容易写满、写板。嵇康把它写成可以停的呼吸。送鸿、挥弦、秣马、希古，每个动作旁边都留出空地。疏，疏在他相信人不需要被字围住。魏晋的口气到他这里，不像章奏，像一个人把双手从弦上拿开。疏在他相信人不需要被字围住，口气不像章奏，像双手从弦上拿开。

魏晋·嵇康《赠秀才入军》：「目送归鸿，手挥五弦」眼在天上，手在弦上，两件事同时发生，中间没有解释。疏就在这能并置。四言到这种地步，已经不是《诗经》的整齐训诫，是人把自己放进很大的空里。两件事同时发生，中间没有解释，人被放进很大的空里。

魏晋·嵇康《赠秀才入军》：「良马既闲，丽服有晖」马闲、服晖，只写准备好的样子，出征的事反而不说。疏在省略。军旅诗本可以密，他只给两个亮的名词。读的人自己去补路上的尘，句子却仍是干净的。军旅事不说，只给两个亮的名词，尘要读者自己去补。

魏晋·嵇康《幽愤诗》：「抗心希古，任其所尚」入狱之后仍用四言把心写高。抗、希、任，三个动词都很疏，不申冤，不细数。疏到这种时候，是一种骨头：字越少，越不让人看见他在求。字越少越不让人看见他在求，疏到这时是骨头。

嵇康的疏，是四字一顿，旁边全留空。读他先看那些没写出来的路，琴声和鸿都在空里。先看那些没写出来的路。四字一顿，琴声和鸿都在空里，疏就立住了。