刘长卿为什么有「五言长城」之称？

中唐五言作者多，刘长卿把自己修成一条能走很远的墙。称长城，有自许，也有公论：他的五字句起得清，对得稳，收得住。读他不必找七言的热闹，十个字里的雪、钟、日斜已经够用，而且很少写散。十个字里的雪、钟、日斜已经够用，而且很少写散，墙因此能走远。

唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》：「柴门闻犬吠，风雪夜归人」犬吠、夜归，五绝收成一张画。长城的本领先在能省：景、声、人三样，十字就够。后面再多一个字都会显得多。五言到这种纯度，墙就立住了。景、声、人三样十字就够，再多一个字都会显得多。

唐·刘长卿《送灵澈上人》：「苍苍竹林寺，杳杳钟声晚」苍苍、杳杳，叠字把寺和钟推远。送人的五言，他不写话别，写声音在晚里变淡。稳，稳在每个字都有用。长城不是厚，是这种不塌的薄。不写话别，写声音在晚里变淡，稳在每个字都有用。

唐·刘长卿《长沙过贾谊宅》：「秋草独寻人去后，寒林空见日斜时」独寻、空见，五律里的贬谪口气。贾谊宅只是题目，真写的是人去后的草和日。长城也包得住这种长一点的伤，不只会写短的雪夜。长城也包得住长一点的伤，不只会写短的雪夜。

五言长城，是他能把五字句一直修稳。读刘长卿，先看十字里是否已经站完一个世界。先看十字里是否已经站完一个世界。墙不破，五言才配叫长城。