「南朝四百八十寺」在叹什么？

千里莺啼，水村山郭，酒旗都还在风里。随后四百八十寺出来，像把南朝的账翻开。数得清，是因为那些寺成了遗物。烟雨一罩，佛寺和王朝一起变淡。叹不在恨佛，在恨这么多楼台只剩下颜色。春还在叫，账本却是南朝的。叹在这个错位里。

唐·杜牧《江南春》：「南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中」四百八十是夸张的清点。楼台在烟雨中，像还开着，又像已经散了。春还很亮，历史却先湿了。酒旗风和佛寺雨是同一座江南。烟雨中的楼台，像开着，又像散了。酒旗还在风里，寺已经进了雨。

唐·刘禹锡《乌衣巷》：「旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家」刘禹锡不数寺，数燕子。王谢堂前的燕飞进百姓家。和四百八十寺一样，是把旧朝的繁华写成还能看见的一点。夕阳比门第更长。燕子比寺更会搬家，旧朝就这样被住进新家里。

唐·韦庄《台城》：「江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼」江雨霏霏，六朝如梦。台城柳还在烟里。韦庄把数变成梦：寺可以在，人可以不在。无情最是柳，和烟雨是同一件外衣。如梦两个字，把清点收成一场还没醒的雨。柳比楼台更无情，也更耐久。

寺还可以再数。南朝数完了，烟雨还在替它遮着。楼台可以湿着。人已经不在那四百八十里面。烟雨不负责解答，只负责把数变淡。