「行到水穷处」之后为何还能看云？

终南别业里，中岁颇好道，晚家南山陲。这句是他走路的方法：水穷了就停，停了就看云。兴来每独往，胜事空自知。看云不是找替代路线，是承认这条水已经把路说完。穷处是水的句号，坐是人的逗号。中岁好道，晚家南山，走路的方法是水完了就停，停了就看，不回头找桥，也不跳下水。

唐·王维《终南别业》：「行到水穷处，坐看云起时」行到水穷处，坐看云起时。行、坐、看，三个动作把穷过成闲。穷处没有桥，有云。王维不回头找路，也不跳下水。水穷是地形，看云是脾气。行坐看三个动作把穷过成闲，穷处没有桥有云，地形的穷碰到脾气的闲，路就换成看。

唐·王维《山居秋暝》：「空山新雨后，天气晚来秋」空山新雨后，天气晚来秋。山居秋暝的空，是雨把山洗出空来。和水穷对照，一个是走到尽头，一个是住在空里。都能看：看云，看月，看泉。穷和空是邻居。新雨后的空山是住在空里，水穷是走到尽头，都能看月看泉看云，穷和空是邻居。

唐·王维《鸟鸣涧》：「人闲桂花落，夜静春山空」人闲桂花落，夜静春山空。闲先到，空后到。水穷处的坐，和这闲是一种骨头。人一闲，花才落得见，云才起得见。看不是观赏，是人先停。人闲花才落得见，人停云才起得见，看不是观赏节目，是人先把自己停住。

水穷不是绝境。坐下的人还在，云才有地方起。穷处的宽，是因为不再赶路。水穷不是绝境。坐下的人还在，云才有地方起。穷处的宽，来自不再赶路。