「望月怀远」全诗写了什么

「海上生明月」出自张九龄《望月怀远》。站内若只搜下句，会碰到不少相近问答；这里改从全诗说起，看怀远之人如何过完这一夜。开篇「海上生明月，天涯共此时」最常被单提，整首却还有怨夜、灭烛、披衣、梦期。

「生」写月出，「共」写人心：月从海上升起，天涯之人共享这一刻。接着「情人怨遥夜，竟夕起相思」——有情人埋怨夜太长，一整夜都在相思里起身。共此时之后，并不是安睡，而是失眠与起身。

「灭烛怜光满，披衣觉露滋」把望写成身体动作：吹灭蜡烛，更爱满室月光；披上衣服，才觉露水已湿。光满得可用手去感，露湿得可用衣去验。收束「不堪盈手赠，还寝梦佳期」：满手的月光送不出去，只好回去睡，把相见交给梦。共得了此时，却赠不出这一轮——无奈就写在「不堪」二字里。

对照苏轼《水调歌头·明月几时有》「千里共婵娟」，一共此时，一共婵娟；对照杜甫《月夜忆舍弟》「月是故乡明」，一共时共享，一私认故乡。张九龄的特别处，是把共时之后的无能为力写到底：光可满，手可盈，人却仍隔着海与夜。

若有人只问「海上生明月」下句，答「天涯共此时」即可。若问《望月怀远》全诗写了什么，便是：从月升共时，到怨夜相思，到灭烛披衣，到梦里相见——写怀远的一整夜，而不是只写两句名联。

中秋读它，适合放在「但愿人长久」旁边：一个早说共此时，一个晚说共婵娟。中间隔着唐代的海与宋代的酒，月却一直在升。全诗没有热闹宴席，只有一轮海月，和一双赠不出去的手。

读完只觉得夜还长，梦还远，光却已经满了。这便是《望月怀远》要交给后来人的中秋现场：共得了时辰，仍要想办法安放那颗赠不出去的心。

讲解全诗时，建议按时间顺序走：月升——怨夜——灭烛——披衣——还寝。五个动作一串，怀远就不再抽象。名句只是开头，后面的「不堪盈手赠」才是情感落点：共得了时辰，仍有送不出去的东西。

与中秋其他名篇并读时，可把它放在「共」字家族里：共此时、共婵娟、人尽望。张九龄最早把「共」写得开阔，苏轼把「共」写得温柔，王建把「共」写成疑问。三条线，够一堂课。

最后提醒：下句是「天涯共此时」，全诗却不止这一句。回答检索题时给下句，回答理解题时给整夜——两种答法，对应两种提问。

收束一句：《望月怀远》写的是怀远的整夜，名句只是开场。共此时之后，还有赠不出去的光。

中秋读诗，不妨慢一点，让句子在夜里多停一息。

中秋读诗，不妨慢一点，让句子在夜里多停一息。

中秋读诗，不妨慢一点，让句子在夜里多停一息。