为什么诗里的烛泪比人泪先被看见？

人哭要避，烛哭不用避。诗人把泪交给烛，是让它站在桌上当证人。杜牧让它垂到天明，李商隐让它成灰才干，温庭筠让红蜡先滴。人可以不说，烛不能不滴。先看见的那一行，其实是夜自己的计时。桌上那一行先哭，夜里的长度就有了刻度。

唐·杜牧《赠别二首·其二》：「蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明」蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。杜牧让烛把人的泪提前公开。人还在席上装得住，烛已经滴完这一夜。先看见烛泪，是看见别已经开始，人还没允许自己开始。席上还能装，烛已经替人开始了。

唐·李商隐《无题》：「春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干」春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐把人的尽和烛的干绑在一处。烛泪先被写出来，人的那一行才有地方靠。先看见成灰，是先看见这件事要烧到什么时候。烧到成灰，人的那一行才有得靠。

唐·温庭筠《更漏子·玉炉香》：「玉炉香，红蜡泪」玉炉香，红蜡泪。温庭筠只给四个字的烛。人还没有出场，泪已经在桌上。先看见这一滴，夜里的人再哭，也只是第二行，第一行已经被蜡占了。人还没出场，第一行泪已经被占。第二行才轮到人。

烛泪在明处，人泪在暗处。诗让人先看见明处那一行，夜的长度就不用再解释。先看见烛泪，是先看见夜还要滴多久。人泪可以晚一点到。