李贺写鬼仙和李商隐写无题，迷离有何不同？

都说长吉、义山迷离，可一个是把另一个世界搬到眼前，一个是把这个世界说得像另一个。李贺的鬼仙有形状、有声音，甚至有灯；李商隐的无题几乎不给情节，只给你一种说不清的热。并读最清楚：迷离可以是看见鬼，也可以是看不清人。一个让你碰到东西，一个不让你抓住事情。

唐·李贺《苏小小墓》：「幽兰露，如啼眼」兰上的露直接比成啼眼，墓里的人还没出场，已经在哭。李贺写鬼从不含糊，草、松、风、水都能穿戴起来。迷离在这里不是朦胧，是太清楚了，清楚到活人那边反而像假的。鬼写得这样近，仙气反而像冷雾。

唐·李贺《秋来》：「秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧」鬼会唱诗，血会在土里凝成碧色。长吉把不可见的写成可捡的一块。所谓鬼仙，常是这种笔：恨有颜色，坟有声音。你不是猜他在说什么，是他已经把另一个世界的物件摆上桌。恨血能碧，迷离就有了可以指认的物。

唐·李商隐《无题》：「相见时难别亦难，东风无力百花残」见也难、别也难，东风却只去残花。李商隐不写是谁，不写为何，只把力气抽空。无题的迷离就在这儿：情是实的，事是虚的，你越追情节，它越往春蚕蜡炬里躲，始终不给你一个名字。名字一缺席，无题的烟就散不掉。

长吉让你碰到冷的东西，义山让你握不住热的东西。迷离两端，原来不是一种看不清。两种迷离叠在一起，才看得出谁在召鬼，谁在藏人。