「折梅寄陇头」在赠答诗里常写什么情？

江南的梅，要寄到陇头才算完成。这个典在赠答里几乎成了固定动作：折、逢驿、寄与、说春。它不是炫学，是把见不了面的人写成一枝花能走到的地方。读到折梅，先看他寄的是花，还是一句来不及说的话。赠答里这一枝梅，比万语更像一句还没拆的信。

北朝·陆凯《赠范晔》：「折花逢驿使，寄与陇头人」折、逢、寄与，三个动作就把陇头拉近。陆凯不写自己有多想，只问江南无所有，聊赠一枝春。赠答的情在这里最干净：东西少，路远，春还肯被寄走。后来人几乎都从这一枝出发。一枝春三字，把情说完了，也不显得轻。

唐·杜甫《早梅相忆见寄》：「东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州」杜甫接到的是裴迪见早梅的寄诗，自己却在蜀，用何逊扬州来还一刀。折梅在这里变成诗筒里的往来：花不必真寄到，只要两边都看见同一树早梅。赠答的情，有时是把典故当作共同的驿站。诗筒里的早梅，和陇头的驿使走的是同一条情。

唐·王维《杂诗》：「君自故乡来，应知故乡事」王维不问别的，只问窗前那株寒梅开未。和陇头寄梅同一机杼：路太远，只能托人、托花。赠答里的情常缩成这一问，梅成了故乡还在不在的证据，比万语更省。开未一问，故乡就缩成窗前那一树。

梅会落，驿会停，可这一寄把远写成可以抵达。赠答里最老实的情，常常就是一枝还没开败的花。折梅不是风雅摆设，是把到不了的人写成花还到得了。