「蓝桥」在恋情诗里常写什么遇合？

蓝桥本是路上的桥，裴航一过，它就成了遇合的代称。后人写杵捣、仙子、神仙窟，都从这一处借光。恋情诗用它，不是为了考证云英，是要把人间的相见写成有一点不像真的。读到蓝桥，先看他信不信这种碰巧。桥还叫桥，人一过，地理就变成遇合。

唐·樊夫人《樊夫人答裴航》：「蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清」神仙窟三字，把桥从地理里抬走。答裴航的诗把遇合写成已经够仙，不必再上玉清。恋情用这个典，常是这一抬：人还在桥边，故事已经不像人间能安排的。不必上玉清，是把人间的碰上直接抬成仙。

清·王则修《蓝桥》：「欲从何处遇仙姬，长板桥头杵捣时」何处遇、杵捣时，王则修把裴航的场面重新摆出来。琼浆、云英都在后文。恋情诗爱这个时刻：还没成仙，先听见杵声。遇合被写成听得见的一下，比空说缘分更贴。杵声先到，遇合才有一个能听见的时刻。

清·陈秩五《蓝桥》：「蓝桥自是神仙境，不在裴航事有无」不在有无，是后人对这个典的冷处理：境还在，事可以不必真。恋情用到这一步，遇合成了气氛，不一定要云英出场。桥还叫蓝桥，人已经可以自己决定信不信。不在有无，是后人允许这处仙境只作为气氛。

桥还是桥，人一过就成了仙缘。恋情诗要的，是那种不像安排得出来的碰上。蓝桥要的不是考证云英，是那种安排不出来的碰上。