蒋捷写漂泊和周密写遗民，亡国后的脚步有何不同？

宋亡之后，蒋捷和周密都还在写，可他们的鞋子不朝一个方向。蒋捷的句子里总有雨、舟、桥，人被时间推着走。周密的句子里总有登临和送行，人站在还能看见故国的高度上。漂泊是身还在路上，遗民是心还停在原地。一个还在换地方，一个还站在旧高度上。

宋·蒋捷《虞美人·听雨》：「而今听雨僧庐下，鬓已星星也」少年歌楼、壮年客舟、而今僧庐，听雨把三个地址串成一生。鬓已星星，阶前点滴还可以到天明。蒋捷的漂泊不是一次远行，是雨声换地方、人跟着换。亡国后他不站在台上讲遗民，只让自己坐进更破的屋子里听。

宋·蒋捷《一剪梅·舟过吴江》：「流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉」舟摇、帘招、风飘雨萧，人还在问何日归家洗客袍，流光已经把樱桃和芭蕉染过一遍。蒋捷的脚步在吴江上，颜色比人走得快。漂泊写到这里，不是路远，是季节不等他停，亡国后的时间本身就会抛人。

宋·周密《一萼红》：「正云黄天淡，雪意未全休」步深幽之后，云黄天淡，雪还没下完，鉴曲、茂林已经像千古。谁念我同载五湖舟，问的是还有没有同路人。周密的遗民脚步停在阁上，不赶路，只俯仰。清愁是一片，不是一串雨声，和蒋捷的走恰好相反。

蒋捷被雨和流光推着走，周密站在阁上把千古看成一片清愁。亡国后的脚步，一个不停，一个不肯远。