钱谦益写虞山和吴伟业写娄东，易代诗史有何不同？

明清易代之后，钱谦益和吴伟业都被称作诗史，开口却不像同门。钱的后秋兴、西湖杂感，地名和朝代贴在一起，像在改地图的颜色。吴的圆圆曲、鸳湖曲，先抓住一个人和一场相遇，兴亡从红颜、湖草里流出来。读他们，先分清谁在改版图，谁在讲故事。

清·钱谦益《后秋兴》：「海角崖山一线斜，从今也不属中华」崖山那一线斜过去，从今也不属中华，版图的句子写得像判词。钱谦益的易代诗史常这样硬：地名一出，归属就改。虞山一路的血泪，有时就冷在这“不属”两个字上，不像梅村体还肯绕着人转。

清·钱谦益《西湖杂感》：「白沙堤下唐时草，鄂国坟边宋代云」草还是唐时的，云还是宋代的，西湖被标上两个旧朝代。钱谦益不讲一个主角，只让时令和坟边的云替他保存年号。易代在这里是风景不肯改姓，人已经改姓。虞山诗史的办法，是把地图画在草和云上。

清·吴伟业《圆圆曲》：「恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜」六军缟素是国事，冲冠一怒却为红颜，兴亡被收进一个人的怒。吴伟业的娄东路数是传奇体：先立圆圆和吴三桂，再让鼎湖、破敌、玉关跟着走。诗史在他手里像曲子，不改地图，改的是听故事的方式。

虞山把易代写成线斜了、草还在；娄东把易代写成一个人的传奇。诗史可以是地图，也可以是曲子。题面要的就是这一点分别。