「苍梧谣」词牌短，为什么也能写尽愁？

苍梧谣短，短到几乎不像一首词。可正因为它无处转弯，愁反而走不掉。蔡伸对着圆月问人在哪，张孝祥把送行的酒拦住再举，后来人用十六字令写梧桐和新月，都是一开口就落在疼上。读它不要等下片，它没有下片，只有这一拍。

宋·蔡伸《苍梧谣》：「人何在，桂影自婵娟」先喊一声「天」，再求圆月别照客眠，随即问人何在。十六字里，桂影自己娟娟，人已经不在。苍梧谣写愁，就是把最狠的一句问逼到最前面，后面没有篇幅再解释。人何在三字一出，十六字就已经把愁说尽。

宋·张孝祥《苍梧谣》：「拦教住，重举送行杯」张孝祥这首从「归」字起调，薰风吹旗，酒却要拦住再举。送行本该走，短调偏把人按住。愁尽在「拦教住」三个字：路已经在眼前，杯还不能放下，十六字刚好够用。重举送行杯，是短调里少见的挽留，愁在拦不在走。

清·周贻繁《十六字令》：「梧桐树，新月又如钩」十六字令换了名字，句法仍是一字领起。梧桐、新月，旧愁的道具被她削成半句。短，所以不能铺秋，只能让钩月自己挂着；读完会觉得话没说完，而没说完的那截就是愁。新月如钩只占半句，最大的空仍留给那个领字。

苍梧谣能写尽愁，不是因为它长，是因为它短得只剩一问，人只能当场回答，或者答不出。短，所以没有下片可以挽回；愁尽在开口那一下，读完也不必再解释。