「二月二」龙抬头在古诗里怎么写?

二月二叫龙抬头,诗里却很少真的画一条龙。李商隐在江上听见吹笙,白居易看新雨后菜甲齐生,孔平仲过中和节还觉得海边春浅。这一天在诗里更像被批准出门的第一个暖日:土松了,芽出来了,风可以走在人前面。龙只是后来口头的名字。

唐·李商隐《二月二日》:「二月二日江上行,东风日暖闻吹笙」题目就叫二月二日。人已经在江上,东风日暖,笙声跟着来。龙没有出现,节令却写实了:这一天适合出行、适合把春听成乐器。古诗里的二月二,常常是先把人送出门,再让风自己解释什么叫抬头。笙一响,二月二就从传说变成了可以走的路。

唐·白居易《二月二日》:「二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生」新雨刚晴,草芽菜甲一时都生。白居易把二月二写成地里的事,比传说更贴。龙抬头在农事上就是土醒了、菜站起来了;诗抓住的是这一天眼睛能看见的生,不是云里的龙。菜甲齐生,比任何龙的画像都更像这一天。

宋·孔平仲《中和节》:「二月中和节,海边犹积阴」宋人把二月二和中和节叠在一起。孔平仲却写海边仍积阴,春信被风雷弄乱。节令到了,天气不一定配合。古诗写二月二,也肯写抬头之前那一点冷,说明这一天是盼春,不是春已经稳了。海边还积阴,说明抬头是盼,不是春已经稳了。

二月二在诗里,是人被风和芽哄出门的日子;龙抬头三个字,往往写在诗题外。龙可以在口头抬头;诗里抬头的,是江、是芽,是人被风推出门。

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