立春到了，诗里的年是不是就算新了？

立春是二十四气的起头，不是元日。它可以落在年前，也可以落在年后。诗人对这一天很敏感：酒要喝、幡要戴、盘要出，可木梢犹寒，地脉才暖。年的名字还没换，春已经在土里走了。所以立春诗里的「新」，多半是气的新，不一定是日子的新。所以立春诗里的新，多半是气的新，不一定是日子的新。

唐·曹松《立春日》：「木梢寒未觉，地脉暖先知」春饮一杯酒，便吟春日诗，可木梢还没觉出暖，只有地脉先知道。赏心无处说，人仍怅望曲江。立春在他这里是地下先翻的一页，地上的年还没跟上。春饮一杯酒，便吟春日诗，赏心无处说，怅望曲江池，地下先翻的一页对不上人。

唐·李远《立春日》：「钗斜穿彩燕，罗薄剪春虫」彩燕、春虫是立春的头饰，金刀巧，玉指仍寒。新在头发上，冷还在手上。节气的仪式先把「春」戴出来，人自己却未必觉得年已经换了。巧著金刀力，寒侵玉指风，娉婷何处戴，新在头发上，冷还在手上，年并未真换。

宋·曾畿《立春》：「十载东都客，春盘种种春」春盘很新，韭苗很新，人却是十年客。流落成吾老，对着立春仍要托人传话回大梁。节气可以准时，人的年却已经乱了套。翠看疏甲小，黄爱韭苗新，流落成吾老，萧疏对此辰，春盘很新，人的年已经乱了。

立春新的是地气。年新不新，还得看人在不在家里。年新不新，还得看人在不在家里，盘新不新救不了十年客。