「中和节」赐尺，诗里在盼什么？

中和节是人为造出来的春节。晦日太凶，改成中和，赐尺给百官，让大家用新尺去量日子。诗里会写改节号、赐尺、曲江宴。尺不是文具，是「从今以后按这个算」的凭证。人盼的是春令真的发，也盼自己被算进这张新日历。新尺一到，凶日才变成可庆的日。

唐·吕渭《皇帝移晦日为中和节》：「湔裙移旧俗，赐尺下新科」晦日被改成中和，旧俗湔裙挪了位置，新科把尺赐下来。嘉名别咏歌，天地齐休庆。尺一到，节就从凶日变成可庆的日。皇心不向晦，改节号中和，淑气同风景，嘉名别咏歌，历象千年正，酺醵四海多。

唐·李泌《奉和圣制中和节曲江宴百僚》：「风俗时有变，中和节惟新」风俗能变，中和节是新的。轩车双阙，宴会曲江，皇恩降自天。赐尺之外，还有宴。新节要用场面把人教一遍：从今这样过春。轩车双阙下，宴会曲江滨，金石何铿锵，簪缨亦纷纶，皇恩降自天，品物感知春。

唐·权德舆《奉和圣制中和节赐百官宴集因示所怀》：「万方庆嘉节，宴喜皇泽均」万方庆，皇泽均，晓开蓂叶，物情舒在阳。和诗把赐宴写成春天被摊给所有人。尺和宴都是凭证：节气不仅在天上，也在朝廷的手里。晓开蓂叶初，景丽星鸟春，物情舒在阳，时令弘至仁，尺和宴都是凭证：节气也在朝廷手里。

赐尺是给春一根准绳。诗盼的是日子从此按新的量。诗盼的是日子从此按新的量，节从凶日变成可庆的日。