与沈与求有关的诗词

汪元思遗诗和意以谢

宋代 · 陈文蔚

君道本公平,何尝分彼此。
总只在人心,浑然皆天理。
推原赋予初,所锺均粹美。
贤愚同一辙,所行无意轨。
由其气禀异,於焉有臧否。
清者洞然明,泓澄如止水。
浊者性天蒙,荡然惟给驰。
末虽有善恶,反之即其始。
变化在乎人,虽愚必明矣。
日用无馀功,自修惟克己。
近代朱文公,此道赖纲纪。
居尝语学者,虚名以为耻。
必先由博学,然后能约礼。
颜渊躬四铁,鲁参悟一唯。
吁嗟今世人,非不究经旨,
议论徒纷纭,反躬乖践履。
好恶恂私情,是非随愠喜。
体既杂真妄,用斯殊表里,
要在无间断,善端勤积累。
须臾不可忘,颠沛必如是。
坚持敬一字,方知道在迩。
我辈无他求,真须安汝止。

汪元思遗诗和意以谢

宋代 · 陈文蔚

吾道本公平,何尝分彼此。总只在人心,浑然皆天理。

推原赋予初,所钟均粹美。贤愚同一辙,所行无意轨。

由其气禀异,于焉有臧否。清者洞然明,泓澄如止水。

浊者性天蒙,荡然惟纵弛。末虽有善恶,反之即其始。

变化在乎人,虽愚必明矣。日用无馀功,自修惟克己。

近代朱文公,此道赖纲纪。居尝语学者,虚名以为耻。

必先由博学,然后能约礼。颜渊躬四勿,鲁参悟一唯。

吁嗟今世人,非不究经旨。议论徒纷纭,反躬乖践履。

好恶徇私情,是非随愠喜。体既杂真妄,用斯殊表里。

要在无间断,善端勤积累。须臾不可忘,颠沛必如是。

坚持敬一字,方知道在迩。我辈无他求,直须安汝止。

东坡种花二首

唐代 · 白居易

持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃杏梅。
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。
红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
前有长流水,下有小平台。时拂台上石,一举风前杯。
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
巴俗不爱花,竟春无人来。唯此醉太守,尽日不能回。
东坡春向暮,树木今何如。漠漠花落尽,翳翳叶生初。
每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
小树低数尺,大树长丈馀。封植来几时,高下随扶疏。
养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
移此为郡政,庶几甿俗苏。

戏赠张叔甫

宋代 · 黄庭坚

团扇复团扇,因风托方便。
衔泥巢君屋,双燕令人羡。
张公子,时相见。
张公一生江海客,文章献纳麒麟殿。
文采风流今尚存,看君不合长贫贱。
醉中往往爱逃禅,解道澄江静如练。
淮南百宗经行处,携手落日回高宴。
城上乌,尾毕逋。
尘沙立暝途,惟有摩尼珠。
云梦泽南州,更有赤须胡。
与君歌一曲,长铗归来乎。
出无车,食无鱼。
不须闻此意惨怆,幸是元无免破除。
脱吾帽,向君笑。
有似山开万里云,论心何必先同调。
河之水,去悠悠。
将家就鱼米,四海一扁舟。
头陀云外多僧气,直到湖南天尽头。
潭府邑中甚淳古,还如何逊在扬州。
但得长年饱吃饭,苦无官况莫来休。

琼山诸秀才秋闱不第诗送之归

明代 · 释今无

男儿负所学,挟笔干时贤。所求贵得志,展翼青云巅。

家住扶桑下,门临铜柱边。海水一万里,崎岖路几千。

只身涉溟渤,行李滋蛮烟。富贵如可求,艰难甘弃捐。

讵意竹箭流,还教点额旋。孙阳实未来,绝尘徒自怜。

且归玩沧海,五车恣幽研。他年一昂首,自然摩高天。

石房垂椰叶,芸室烧龙涎。药苗穿篱秀,秋韭割来鲜。

烹鸡下美酒,茉莉薰昼眠。人生有如此,圭组何必先。

我本谈空士,旧游曾留连。道义既云合,交情良亦坚。

相订或重来,开池种白莲。今转送君去,殷勤一赠言。

客路日易短,寒螀啼君前。悲欢岂有定,倚仗久难诠。

五尺何多力,万事如钩连。秉心皈绣佛,胜着祖生鞭。

谒赵仓使二十一韵

宋代 · 释居简

昔分淮东天,河海幸潜济。悠悠不知远,仅一衣带水。

今兹一道惠,列城洞明伟。可望不可及,弱水三万里。

山林日深窅,踸踔坎井底。勇闻誉盛德,半属天下士。

古调振骚雅,时样列骈俪。苦语杂颂咏,恶石必先耆。

在御必骁腾,在治必精美。谨于千虑失,讵忍一得弃。

谽呀浩如海,就下拓涯涘。朝夕不知了,莫测方寸地。

老我不足为,把茅冷云际。楼欠元龙卧,门寻子云倚。

小振伽梨肩,载整蒙茸刺。高视藐豪放,细意问奇字。

倚门勿麾之,我欲见君子。况夫君子乡,畴曩屡游止。

盖代品题手,声光动天地。公乎皆隽髦,愿听星辰履。

大雅傥可作,郑卫赖一洗。

以校正字学还方智善作诗赠之

宋代 · 王洋

惟古於文藏妙理,自然之音见微旨,
唇舌齿喉母生子,清浊重轻毛发比。
古者八岁方毁齿,小学师承方肄此。
时及春秋循一轨,台兴亦知窥阃壘。
齐人谋莒本秘诡,登楼密语不敢指。
两唇含合不哆侈,见者能知岂徒尔。
后人学疏忽源委,传会流俗兼下里。
庚长吴人记前史,郢永遂令齐亥豕。
少知长老习步跬,红绿谁能辨朱紫。
纵有是师无是士,闻者一笑或掩耳。
我年六十老书几,仿佛声形多取似。
目前趋过或但已,翻覆讨论徒累累。
方侯大梁旧冠履,结发儒衣长槐市,
发愤编摩贪寸晷。索摘真能穷骨髓,
持以告人遭诋毁。方侯持心直如矢,
尊吾所闻宁转徙,若不我从知已矣。
我留龟溪同梵庋,膻莸偶幸亲兰芷。
时论古意自鞭棰,不觉此心思奋起。
乃知古学惟审是,晚乃纷纭听华绮。
考永声律究终始,纵不有疑心固喜。
要好谁云不传纸,革误锄疑云糠秕。
欲障东流归海水,识路直须行不已,
靖节琴中有宫徵。

范增论

宋代 · 苏轼

汉用陈平计,间疏楚君臣,项羽疑范增与汉有私,稍夺其权。增大怒曰:“天下事大定矣,君王自为之,愿赐骸骨,归卒伍。”未至彭城,疽发背,死。

苏子曰:“增之去,善矣。不去,羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何事去?增劝羽杀沛公,羽不听,终以此失天下,当以是去耶?曰:“否。增之欲杀沛公,人臣之分也;羽之不杀,犹有君人之度也。增曷为以此去哉?《易》曰:‘知几其神乎!’《诗》曰:‘如彼雨雪,先集为霰。’增之去,当于羽杀卿子冠军时也。”

陈涉之得民也,以项燕。项氏之兴也,以立楚怀王孙心;而诸侯之叛之也,以弑义帝。且义帝之立,增为谋主矣。义帝之存亡,岂独为楚之盛衰,亦增之所与同祸福也;未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也,是弑义帝之兆也。其弑义帝,则疑增之本也,岂必待陈平哉?物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。陈平虽智,安能间无疑之主哉?

吾尝论义帝,天下之贤主也。独遣沛公入关,而不遣项羽;识卿子冠军于稠人之中,而擢为上将,不贤而能如是乎?羽既矫杀卿子冠军,义帝必不能堪,非羽弑帝,则帝杀羽,不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝,诸侯以此服从。中道而弑之,非增之意也。夫岂独非其意,将必力争而不听也。不用其言,而杀其所立,羽之疑增必自此始矣。

方羽杀卿子冠军,增与羽比肩而事义帝,君臣之分未定也。为增计者,力能诛羽则诛之,不能则去之,岂不毅然大丈夫也哉?增年七十,合则留,不合即去,不以此时明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣!虽然,增,高帝之所畏也;增不去,项羽不亡。亦人杰也哉!

论语七则

先秦 · 佚名

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。”(踰 同:逾)

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与!”“不忮不求,何用不臧?”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”

子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”

子谓子贡曰,“女与回也孰愈?”对曰,“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰,“弗如也,吾与女弗如也。”

邛州倅

宋代 · 文同

将欲言治人,必先由正身。身正人自治,此化行如神。

总总群圣书,论说尤谆谆。后贤守为法,不敢忘逡巡。

有欲著其迹,更假他物伸。或取几杖明,或用盘盂陈。

或则铭于座,或则书于绅。此皆贪道者,欲己日夕亲。

涵泳既滋久,盛德光璘璘。鲁侯相门子,佩义而服仁。

来乘别驾舆,齿发何青春。开口议政事,条件皆有伦。

春露与秋霜,畏爱其吏民。尚惧有片缺,不使其质纯。

乃于厅事侧,开轩承甲寅。题曰三省堂,大构高榜新。

地古物象野,水竹清衣巾。公暇每居此,寂嘿如隐沦。

冥心以自观,外揣复内循。一有所不逮,补绽无纤尘。

既已自作诗,文理相彬彬。宛转示明戒,欲使风俗淳。

愚重侯所存,再拜无辞频。待己固如此,贤哉君子邻。

常愿此基构,永不罹荆榛。有坏则请修,使之名不泯。