与吴让恒有关的诗词

示林宗辰劝学数语

宋代 · 赵汝腾

青出于蓝，冰寒于水。立言劝学，荀卿氏子。卿不如轲，醇乎醇矣。

谓学无他，求其放心。存则圣贤，舍则犊禽。差只毫发，隔踰丈寻。

必有事焉，所言何事。而勿正心，正亦何累。勿忘勿助，持敬之意。

于此习察，是之谓学。于此而劝，其进罔觉。勉哉宗辰，说博守约。

和陶诗二首 其一

明代 · 桂彦良

蛟龙作云雨，蜉蝣出以阴。小大各有适，胡然愁予襟。

架插千卷书，壁挂无弦琴。希贤复希圣，视古犹视今。

所贵生世间，动止为人钦。有琴莫厌弹，有酒莫厌斟。

穷居见高节，寡和乃希音。谁能言嗫嚅，强颜随冠簪。

子云媚新室，立言徒艰深。

示林宗辰劝学数语

宋代 · 赵汝腾

青山於蓝，冰寒於水。
立言劝学，荀卿氏子。
卿不如轲，醇乎醇矣。
谓学无他，求其放心。
存则圣贤，舍则犊禽。
差只毫发，隔逾丈寻。
秘有事焉，所言何事。
面勿正心，正亦何累。
勿忘勿助，持敬之意。
於此羽察，是之谓学。
於此而劝，其进罔觉。
勉哉宗辰，说博守约。

为王嫡子侍皇太子释奠宴

南北朝 · 任昉

在昔归运，阻乱弘多。
夷山制宇，荡海为家。
风云改族，日月增华。
钦圣兹远，怀道兹冲。
践言动俗，果行移风。
进往一篑，启或三蒙。
冰实因水，金亦在镕。
惟神知化，在物立言。
乐正雅颂，咸被后昆。
告奠明祀，观道圣门。
日月不息，师表常尊。

闻之蔡先生

清代 · 弘历

先生长鳌峰，陶淑学者众。奉命训吾曹，风吟而月弄。

虽未预懋勤，八载寒暑共。常云三不朽，德功言并重。

立言亦岂易，昌黎语堪诵。气乃欲其盛，理乃欲其洞。

是实为学方，虚车徒驾覂。因以书诸绅，未敢妄操纵。

德功吾何有，言则企该综。呜呼于先生，吾得学之用。

送童景庸还天台

宋代 · 王绅

鸑鷟出丹穴，瑶玙产昆崙。古来才俊士，多毓贤者门。

侯城方夫子，学贯天与人。立言翼往圣，行道辅明君。

遂令天下士，延颈望陶甄。美人秉高志，质性温且淳。

蚤立程门雪，摛辞蔼春云。籍湜踵昌黎，董薛绍河汾。

愿言勇努力，期尔继斯文。

醉书

明代 · 周筼

似士不游庠，似农曾读书。似工不操作，似商谢奔趋。

立言颇突兀，应事还粗疏。饥冻不少顾，吟诗作欢娱。

吾家濂溪老，厥爱性芙渠。污泥出不染，亭亭红玉肤。

伊余性闲静，车服鄙雍都。孰是菰芦中，奇伟生东吴。

儿宽精问学，带经以耕锄。鲜终迫衰老，畴昔亦有初。

斋中读书 其六

清代 · 朱彝尊

男女一相悦，情迫莫自持。不闻《桑中》契，先以定情诗。

国史明得失，輶轩别醇疵。如何历郑卫，专录淫人辞。

鸡鸣风雨夜，奔者亦可危。执袪遵大路，岂不畏人知。

丘中有麻麦，两雄共一雌。双双李树下，宁免相诟訾。

立言讵可训，说者宜再思。无邪尼父教，用告童子师。

与陈石农师徒讲学

清代 · 戴亨

木以绳而直，璞非凿不宝。大道蕴渊深，立言非草草。

虚衷积众奥，灵府豁如扫。新花发故枝，嘤嘤闻啼鸟。

眺听感芳春，当轩尽朋好。妙绪触天工，经纶探怀抱。

万世尽浮云，所性贵自讨。古人非无书，过信见亦小。

飞跃露机缄，迂疏但枯槁。出言苦不经，君应恕我老。

丙午初冬寓居报国寺赋诗 其四

清代 · 曾国藩

俗儒阁阁蛙乱鸣，亭林老子初金声。昌平山水委灰烬，可怜孤臣泪纵横。

东西南北辙迹遍，断柯缺斧终无成。独有文章巨眼在，北斗丽天万古明。

声音上溯三皇始，地志欲掩四子名。丈夫立言要须尔，击瓮拊缶乌足鸣。

嗟余孱退昏庸百不力，付与四海刘传莹。