与傅若金有关的诗词 第13页

次济上人韵

宋代 · 王十朋

老来未厌短檠光，又集青衿就故乡。却荷道人能具眼，不同时辈有他肠。

心传潜涧源流别，首出新诗意味长。我亦笔头为佛事，未应中国异西方。

秦人谣

唐代 · 古之奇

微生祖龙代，却思尧舜道。何人仕帝庭，拔杀指佞草。
奸臣弄民柄，天子恣衷抱。上下一相蒙，马鹿遂颠倒。
中国既板荡，骨肉安可保。人生贵年寿，吾恨死不早。

听宣麻

宋代 · 张扩

十年中国暗征尘，终挽天河净楚氛。谩说星辰犹孛彗，不妨豪杰会风云。

江头露布传俘馘，殿下丝纶看策勋。从此削平真细事，只忧无地录将军。

雪峰六十 其二

近现代 · 聂绀弩

小帽短衣傲一时，灵山献颂见襟期。
头颅险在上饶砍，名姓岂惟中国知。
杨州明月茅台酒，鲁迅文章画室诗。
他人有此或非乐，我是老乡将不辞

谕中原檄

明代 · 宋濂

檄谕齐鲁河洛燕蓟秦晋之人曰：自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移，元以北狄入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟酖兄，至于弟收兄妻，子烝父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣。夫人君者，斯民之宗主；朝廷者，天下之根本；礼义者，御世之大防。其所为如彼，岂可为训于天下后世哉！及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台报怨，有司毒虐，于是人心离叛，天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实天厌其德而弃之之时也。古云：“胡虏无百年之运”，验之今日，信乎不谬！

当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚之地，诚可矜闵。方今河、洛、关、陕，虽有数雄，忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称，假元号以济私，恃有众以要君，凭陵跋扈，遥制朝权，此河洛之徒也；或众少力微，阻兵据险，贿诱名爵，志在养力，以俟衅隙，此关陕之人也。二者其始皆以捕妖人为名，乃得兵权。及妖人已灭，兵权已得，志骄气盈，无复尊主庇民之意，互相吞噬，反为生民之巨害，皆非华夏之主也。

予本淮右布衣，因天下大乱，为众所推，率师渡江，居金陵形势之地，得长江天堑之险，今十有三年。西抵巴蜀，东连沧海，南控闽越，湖湘汉沔，两淮徐邳，皆入版图，奄及南方，尽为我有。民稍安，食稍足，兵稍精，控弦执矢，目视我中原之民，久无所主，深用疚心。予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北逐胡虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪。虑民人未知，反为我雠，絜家北走，陷溺犹深，故先谕告：兵至，民人勿避。予号令严肃，无秋毫之犯，归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉！予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民其体之！

如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。故兹告谕，想宜知悉。

系乐府十二首。颂东夷

唐代 · 元结

尝闻古天子，朝会张新乐。金石无全声，宫商乱清浊。
东惊且悲叹，节变何烦数。始知中国人，耽此亡纯朴。
尔为外方客，何为独能觉。其音若或在，蹈海吾将学。

南征

宋代 · 彭秋宇

圣皇神武志规恢，南国胡为贡未来。
铜柱地荒云隔断，珠崖天尽雁飞回。
秋风曾见秦师出，晓日今闻汉诏哀。
中国有人终慕化，且看万象乐春台。

送邕州高教授二首

宋代 · 项安世

听说邕州暂驻航，有金如粟马如羊。
五千里地通中国，四十三州控大荒。
武事建时文未丧，化风宣处教无方。
朝家学校能南越，庆历诸公未易量。

锡封辉特亲王阿睦尔撒纳等谢恩朝见诗以纪事

清代 · 弘历

初秋款塞柏冬权，山馆来迎表寸丹。中国怀柔宁过厚，远人礼数且从宽。

乍瞻大典身犹踧，得厕亲藩意倍欢。宠示诸侯王上位，汉家终是畏呼韩。

挽真西山二首

宋代 · 曾极

一片诚心并若丹，爱民何止十分宽。
不成中国相司马，空使苍生望谢安。
广益集思今已晚，以明佐圣古来难。
治平一卷黄扉墨，留与君王拭泪看。