大慧佛日禅师赞
宋代· 释广闻
闻薰风南来时，和赃捉获。向树倒藤枯处，覆水难收。
勘破元禅，楪子饤底青虾蟆。脱得圆悟，胸次用底活马骝。
横三尺竹篦，气索列祖。翻四河雄辩，贯通九流。薄四海内外，罔不中伤。
旷百世上下，其谁与俦。区区作是说者，如一尘之微，又何能重轻乎山丘。
偈颂十八首 其九
和气祥光霭九垓，新阳端自日边回。龙峰高处君恩重，先放花从铁树开。
妙峰和尚赞
见之目明，气和如春，犹据妙峰顶时平等示人。望之心折，面冷如铁，犹坐莲峰堂时大默而说。
奔走龙象，鞭斥风霆。不约而绳，不令而行。宜其谈笑兴起东庵正脉，廓清末流之辙。
至于灵机绝唱，不堕常调，莫妙乎庚峰定穴者也。
大川和尚赞
握拳透爪，有临济体裁。轮珠示人，类大颠风格。不欲露全身，惯无赃考贼。
十地吞声，二乘动色。聚一世精神，而用东山暗号。
鼓大地波澜，而疏东涧正脉。宜乎百川倒流，天下暴白。
如是模写，沧溟一滴。传金襕，倒刹竿，须是迦叶师兄始得。
古云法师赞
获旋陀罗尼，机轮转处风雷疾。入萨婆若海，舌头不动云涛翻。
肆虚空讲，尽实头禅。以栗棘蓬，裹金刚圈。陶冶有学之学，而披剥万象。
发挥不传之传，而朝宗百川。是为北峰真子，无愧竹庵嫡孙。
后二千年，是真精进。所谓灵山未散之旨，至今一会俨然。
牧长老以其师立庵像请赞
不禀释迦文，踏翻华藏界。由天台南觉城东，提苏州有常州有。
立委羽重关，劄洪塘硬寨。如是三十年，起妙喜正派。
若言老子见青山，行人更在青山外。
阆州许居士画像请赞
家在阆城南，阅浮生知其如寄。脚踏长安市，了万缘齐之一默。
雅重甘贽风流，孤峻庞老标格。甘终身于澹泊，见古道之颜色。
故其寓意于物，而不留意于物。胸中瞭然，一点谩渠不得。
行素长老请自赞
无狮子教儿之诀，无老猫上树之机。世无所容其拙，人或见谓之慈。
知之已熟，画出何为。后三十年飏在??堆头，便令无光怪发现，未免起傍观按剑之疑。
端常副寺请自赞
本分曾无买卖，动辄于人招怪。岂知父子之间，描画虚空著彩。
端常与么无端，直是克由叵耐。
资寿牧长老请自赞
铁牛去住之机，狮子反掷之诀。毫芒略露，崖崩石裂。
无些子柔和，唯一味生灭。电光石火瞥转玄关，千圣顶头恣兴妖孽。
著名诗人
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