与杨时有关的诗词

七夕分赋得支机后

清代 · 彭孙贻

明河曳若吴绫白，蟾杵秋鸣捣衣急。
石床络纬百声啼，桂树白榆秋历历。
帝女河经轧未停，纺天尺幅璿玑形。
絓云织雾网愁雨，陨石天南坠杼星。
森寒列纬机一方，龙梭赤道五文章。
山河影摇纶轴动，机绞触石虹霓张。
河源槎漾张星碧，买绡直犯天河陌。
赠君片石当缗帛，金钱为访成都客。
淮南狂士黄姑匹，醉谑帝孙机杼侧。
织女投梭折其屐，谪籍彭郎古山宅。
近事君平学周易，借石研朱点红的。
山妻偕隐能辟纑，幼女织素莹肌肤。
年年祭杼卖新巧，巧妇无米炊秋菰。
蘼芜机上日丈五，札札星前共辛苦。
昨夜流黄迸流火，石破惊天笑天姥。
匏瓜渡河人未归，抱石回文不下机。
人间齑臼敲秋夕，鲛丝天上啼红日。
第七车傍问槁砧，机中立化望夫石

周氏行

宋代 · 张耒

亭亭美人舟上立，周氏女儿年二十。
少时嫁得刺船郎，郎身如墨妾如霜。
嫁后妍媸谁复比，泪痕不及人前洗。
天寒守舵雨中立，风顺张帆夜深起。
百般辛苦心不惜，妾意私悲监中色。
不如江上两鹭鸶，飞去飞来一双白。
长淮杳杳接天浮，八月捣衣南国秋。
谩说鲤鱼能托信，只应明月见人愁。
淮边少年知妾名，船头致酒邀妾倾。
贼儿恶少谩调笑，妾意视尔鸿毛轻。
白衫乌帽谁家子，妾一见之心欲死。
人间会合亦偶然，滩下求船忽相值。
郎情何似似春风，霭霭吹人心自融。
河中逢潬还成阻，潮到蓬山信不通。
百里同船不同枕，妾梦郎时郎正寝。
山头月落郎起归，沙边潮满妾船移。
郎似飞鸿不可留，妾如斜日水东流。
鸿飞水去两不顾，千古万古情悠悠。
情悠悠兮何处问，倒泻长淮洗难尽。
只应化成淮上云，往来供作淮边恨。

【双调】夜行船_天地之间人

元代 · 马致远

天地之间人寄居，来生去死嗟吁。就里荣枯，暗中贫富，人力不能除取。

【乔牌儿】自然天付与，强得来也不坚固。有人参透其中趣，何须巧对付？

【锦上花】富贵无骄，贫穷何辱。贫不忧愁，富莫贪图。富依公，天能祐护。贫富人生，各人命福。富呵亨富来，贫呵乐贫去。就里无钱，尚良欢娱。袖有黄金，到有嗟吁。一日勾来，如何做做主。

【江儿水】人生百年如过驹，暗里流年度。似晓露红莲香，落日夕阳暮，没可里使心干受苦。

【碧玉箫】春满皇都，快兴到金壶。凉意人郊墟，何可忆鲈鱼，量有无，好光阴不可辜。携着良友生，觅着闲游处。四景又俱，羡甚功劳部。

【离亭宴带歇指煞】公卿自有公卿禄，儿孙自有儿孙福。神心自语，恁麒麟阁上图。凤凰池中立，不如俺鹦鹉州边住。黄纸上名，不如俺软瓯中物，谁知野夫。列翠围四屏山，引寨练一溪水，盖蜗舍三椽屋。我头低气不低，身屈心难屈，一任教风云卷舒。饭饱一身安，心间万事足。

洪泽湖遇风

清代 · 林旭

清晨过龟山，水势凌日盛。突兀淮渎祠，空影浮相映。

我思无支祈，何得窃权柄。古后逭其诛，后世及以政。

夏鼎民可知，鲁囚吾不敬。廿里老子山，私念未及竟。

大风翻然起，天水势一迸。长桅势忽倾，连舫声相并。

有力皆上掀，无雷欲下轰。南辕折不回，退鹢旋复迎。

众喊张臂持，万沤陷胸迸。竭力乃抛锚，遇浪如碰钉。

鼓轮就浅濑，牵绳依幽屏。船身顿而蹶，蟆腹号以膨。

激石居未安，得雨势益横。家人吐狼藉，水鸟飞觇矎。

我心知其故，且卧待起定。召寇固有因，论理亦太横。

欹枕久不宁，搴帷若有侦。何物类狝猴，跳踉赤臂胫。

大笑至口耳，其语乃可听。轻薄神所羞，冯暴尔何轻。

但遣稽程期，未至忧性命。寓老启方幼，威福惟予正。

庚辰与童律，不用且久病。世人不悟此，辄思与我竞。

大鹏犯天盖，长鲸搅海镜。以予较之彼，犹自羞陷阱。

迁贸诩器利，矜盈谓气劲。一败遂为羞，大福至不更。

无乃过棼云，制身宜自订。言毕忽无睹，风息梦亦醒。

哭中山公三十韵

宋代 · 宋祁

天欲鸣文铎，公先露上珍。
谈锋贯千载，文纬补三辰。
海浪扶鹏徙，雝朝簉鹭振。
盪邪初奏雅，闢路近还淳。
汗竹刊讹遍，仙蔾遞宿勤。
汉家方授记，赵世本多神。
稍上窔遼禅，亲逢堀吻巡。
每篇称陆贾，四颂识崔駰。
接昼来词禁，轩霞切睿宸。
金声兼振玉，丝绪遂成纶。
预读兰图字，时参豹尾尘。
批成五色诏，乞守两朱轮。
虎幄思贤数，龟山召节新。
请闻裨帝采，有意靖宫邻。
畀虎潜兴谮，犹龙讵肯驯。
符鱼贪六六，国猘避狺狺。
东震重光启，南箕哆焰沦。
触邪观豸久，敛手避骢频。
勇退宁无谓，斜飞故有因。
终承紫芝召，还返碧桃春。
丁直何尝屈，兰幽止自纫。
歌成接舆凤，书止太初麟。
竟遂东平乐，非忧宣子贫。
蒙庄祥止止，尼父诲循循。
久负骑星望，非图徹瑟晨。
夜歌忽稀薤，仙寿顿摧椿。
奠乏刍如玉，碑须臼受辛。
成蹊三榜士，坠泪四州民。
自此亡遗直，谁将赎百身。
他年虎贲饮，无复老成人。

和史浩曲宴澄碧殿诗

宋代 · 宋孝宗

揖逊荷帝尧，寅恭五元祀。
治道贵清静，圣言有深旨。
谁歌元首明，自得股肱喜。
跻民期仁寿，距肯中道止。
力逐乐彼田，坐贾安於市。
岁行阅丰登，国论销委靡。
予力初何能，济济赖多士。
矧予有元老，中立而不倚。
居东逾三年，不远来千里。
未遂赤松游，辍诵青琅蕊。
皓首持六经，日侍明光里。
翼乎鸿遇风，纵矣鱼在水。
儒行绝瑕疵，道心无尘滓。
挺挺松柏姿，巉巉山岳峙。
予惟日万几，至仁同一视。
西成锡小宴，促坐才尺咫。
湛露愧歌周，置酒非封齿。
归美见新诗，如卿能有几。
眷言澄碧行，胜赏得迂趾。
亦屡引公卿，对此谈政理。
虚心欲受人，忠言资逆耳。
腾瘠天下肥，至乐无易此。
颇念文武疆，六合尚殊轨。
东都会诸侯，宣王昔於是。
期尔罄嘉谋，使我勋业起。
勿以方燕颐，所书聊复尔。
卮酒正须酹，话言未能已。
都护万年觞，何当至庭戺。
文章藉老手，直笔中兴纪。
载嘉矍铄翁，焉得辞骫骳。

和佥事夹谷之寄韵

宋代 · 方逢辰

夫子说周易，肇开太极分。
及乎作春秋，下逮西狩麟。
混辟至决裂，坚冰致习驯。
三皇何皞皞，五帝何纷纷。
卓哉洙泗翁，道大孤无邻。
于是作六经，以救万世人。
孟氏辨义利，战国骇所闻。
不肯为老聃，和光同其尘。
人不识四端，岂知有君亲。
孔孟作日月，然后夜向晨。
天高与地下，中立师与君。
师以扶网常，君以治广轮。
廉耻甚鈇钺，礼教威斧斤。
自古立宇宙，以道为精神。
清溪斗大邑，土瘠民甚贫。
虎豺方恣睢，骃骐忽诹询。
痛民若赤子，礼士如上宾。
簟瓢在陋巷，穷则独善身。
家有读书屋，乃为劫火焚。
仁人忽行恻，仲氏敢具陈。
公肯挈坠道，天未亡斯文。
移檄作主宰，歌诗示恩勤。
弦歌已久废，简陋尚可因。
祠堂俨遗像，生徒招惊麕。
户内有洙泗，山中见华勋。
光霁挹茂叔，粹盎师伯淳。
体用契忠恕，恭安想天申。
仰师千载上，兴起三代民。
剥穷果不食，贞下元又春。
太极在何处，青归烧痕新。

和夹谷书隐先生寄题蛟峰石峡书院三十韵

宋代 · 何梦桂

堪舆运玄化，万物品彙分。
狉狉鹿豕群，中吸五色麟。
圣哲不出世，郊囿可能驯。
粤从光岳分，鸿灵咸纠纷。
征役石渐渐，战伐车辚辚。
诗亡春秋作，三叹悲圣人。
西狩折其足，反袂那能闻。
而况千载下，遗轶已绝尘。
木铎响不振，安能此身亲。
冥冥晦暮夜，高燎谁炀晨。
纵横纷季子，法律渗商君。
吾道成说辐，君子叹伐轮。
时无郢人鼻，谁运匠石斤。
世丧道未丧，气盛化自神。
无道固耻谷，有道亦耻贫。
蛟翁世耆俊，皇华重诹询。
次公早识面，次第以礼宾。
迺闻抗高谊，木石将终身。
云间有山峡，劫火不得焚。
石间有书室，雪迹犹未陈。
当路风诗书，出此屋壁文。
青青集衿风，勖尔小子勤。
斯道未坠地，百世知所因。
苞苞集周鸨，白茅尚包麇。
终期人皋稷，相与帝华动。
中立天地极，再还风俗淳。
原言放巢许，使得老辕申。
吾为混沌氏，抑为葛天民。
俯仰概今古，悠悠秋复春。
夜半舟壑移，故者谁其新。

续洗兵马上李制置

宋代 · 洪咨夔

太白过午芒角狞，蚩尤亘天钩尾赪。
淮东千里正齁寝，夜半汹涌传边声。
王师北渡恤泗口，胡马南牧摇青平。
拥城败将死蜗缩，护堡羸卒飞猱惊。
诗书元帽戒夙驾，往试百万胸中兵。
几人险语挽衣断，甚至涕泗交纵横。
李晟为国不虚出，裴度与贼难俱生。
两军相持以气胜，督战火急开行营。
长江涨绿冯夷舞，击楫东来亲一鼓。
威灵闪闪动牛斗，精休轩轩起貔虎。
金牌银牌胆为冷，千户万户色如土。
尺兵寸镞不待施，已觉目中无此虏。
四旬颉颃斗困兽，一夕仓皇窜饥鼠。
不闻令狐戛刁斗，但见龟山撑窣堵。
麦畦黄裹栗留风，秧甽青边勃姑雨。
老农想见太平年。买酒煮茶相劳苦。
黄旗紫盖祥光开，宫柳飞絮公归来。
平淮勒碑字如斗，铙歌奏曲声召雷。
奉觞再拜白寿母，儿辈破贼边州回。
欢然一笑春满面，婆娑起舞斑衣莱。
还观先正绍兴日，立朝清节高崔嵬。
独於和议植赤帜，坐令火德然寒灰。
家传此意石不转，事业自许图云台。
从今着手快经理，一洗河洛无织埃。
君不见武侯用西蜀，诛赏大明人自服。
又不见叔子镇襄阳，恩信一孚江汉皆金汤。

养竹记

唐代 · 白居易

竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。

贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。

嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。

咏物 抒情 感慨