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戏咏端州石砚放言

明代 · 黎遂球

我闻自昔盘古既开乾坤异,爰以轻清为天重浊为地。

惟有磊磊落落之石质重而韵清,在乎山水之间各安置。

奈何天无石,肆有触之崩而柱折。有女娲取而炼以补之,所馀者青玄赤白皆分别。

迨夫百千万年,有祖龙骑之向东,而端州之石亶称奇绝。

此石当时既补天,至今天色尚依然。云胡得此以为砚,我想女娲岂难煮而燥之,乃听其益笔发墨呵气则泉。

吁嗟乎,女娲何不悟补天之微理,惜也此彼不知此。

粤自苍颉作书混沌凿,伏义八卦聊为尔。而乃上典谟,下风史。

民伪兹,圣人死。东家老儒炼六经以补之,而大儒曰仁,小儒曰理。

岂若太古三民,不相往来而已。祖龙焚书亦似矣,而何复有管城子。

管城子,舍此石而不可得。又千百年,而山之混沌是与人而俱蚀。

八分变体点画便,遂使君子小人交相美其文墨。

尔来文妖墨祟皆绝奇。家家书,人人诗。宝此一片石,而矻矻然仰天而思。

镂心刻骨,以裂此浑浑之元气。吁嗟乎,我欲补之,而几夜可补也。

我欲毁此石以补之,夫谁解其意者。我闻石之精,与三皇五帝在天之灵而俱愁。

夫何寸裂我石,而圣人之糟粕,尽以供伪儒之摹写。

岂不闻当尧之时水逆行,泛滥于天下使禹治之。

巨灵一擘,水皆东泻。夫石可擘,则亦可取而为砚。

禹若曰,余知其然。肆任土作贡,惟有怪石浮磬,与筱簜竹箭。

无毛颖管,无砚田片。何意于今数千年,山灵剥面谁为怜。

我今一片大于拳,取而怀之袖中。是亦伪儒之流也。

安得圣人尽驱此衣冠之盗,置之标枝野鹿之田。

使之思悠悠,腹便便。礼仪三百,威仪三千,还之未始有始之前。

谁为福始,谁为祸先。无表无得,日出而作,日入而眠。

我亦投此石于众人,众人不受,投彼女娲,女祸亦不必以供其补天。

夫何使我与文妖墨祟争此一片石,不耕获不菑畬,惟蠡测夫脉望之残编。

同周伯孔海上人步入灵韬光

明代 · 黎遂球

夏山随杖得,朝气引荷清。乱竹接泉落,遥松学雨鸣。

峰青登岭出,影碧照湖盈。在处投僧饭,香厨鸟下迎。

赋得罗浮朱草禅藻社集同会息庵梁森琅陈秋涛陶摇光区启图叔永徐木之吴达生谢伯子诸公智海修六若惺三上人作

明代 · 黎遂球

生处染浮云,残梅醉夕曛。色参雏凤尾,香上仙娥裙。

丹灶春难觅,露珠寒半熏。人间种岂得,一叶慰神君。

别苏州

明代 · 黎遂球

一束松笺报未齐,诗筒临发又兼携。舟移绀寺逢僧送,酒却红儿剩鸟啼。

素影自怜鸥泛泛,单衫频映草萋萋。佳期尚待平分去,十日钱塘路向西。

湖上答赠朱子庄进士

明代 · 黎遂球

杏花簪罢折杨枝,年少仙郎得意时。借问上官遥点笔,何如西子对描眉。

新看寺院笼纱句,旧觅旗亭进酒诗。便合与君赢一醉,锦袍应与莫教迟。

偕峨眉僧过罗大夫季作读其新诗

明代 · 黎遂球

芳草街头绕曲池,行吟堪与大夫期。黄金世变馀情种,白发春閒映色丝。

奉佛捲帘留燕乳,延僧隐几话峨眉。尘缘尽付花间雨,收拾残香入酒卮。

送僧近匡庐

明代 · 黎遂球

我昨挂席彭湖东,箕踞望见匡庐峰。匡庐瀑布吹不断,摇曳更益生天风。

风吹片席过湖去,梦中怨不匡庐住。今日还家复送师,依稀对月知其处。

过张受先茅居留赠四首 其一

明代 · 黎遂球

茅居对天地,知子道心安。惜物拾花落,赋诗题叶看。

世衰违好易,名重保身难。悟得阴阳理,兼成却病丹。

过张受先茅居留赠四首 其二

明代 · 黎遂球

五柳半人宅,一经堪子传。苍生想安石,神令著临川。

鹤饿依贫骨,琴心弹古弦。道成同辟谷,因可谢文钱。

戊辰长安感述七首 其五

明代 · 黎遂球

盈庭诸论惯相持,曲直三朝未可知。讥刺互操南史笔,织罗偏入党人碑。

焚香喜见新枚卜,振翰应怀旧羽仪。近日正资谋野画,愿捐成见答清时。