与法轮有关的诗词 第12页

海会寺

清代 · 弘历

城南佛宇道东陲，庆落重看绰楔碑。见说神宗受釐处，更思张相迓衡时。

往来久是惜零落，构筑无过葺废颓。帝里观瞻法轮焕，宁关脩福六檀施。

十报恩 宁海长春庵主姜公，同众道友怜予行

元代 · 马钰

就福山来投，故作是词以报焉青牛白鹿与黄羊。稳驾云舆昼夜忙。运载乾坤常会合，推般日月永交光。法轮乡＊投玄窟，云辂玎铛入道场。九转功夫如省悟，自然得继马丹

海会寺

清代 · 乾隆

城南佛宇道东陲，庆落重看绰楔碑⑴。
见说神宗受厘处，更思张相迓衡时。
往来久是惜零落⑵，构筑无过葺废颓。
帝里观瞻法轮焕，宁关修福六檀施

偈颂一百零二首

宋代 · 释慧远

三世诸佛转法轮，一大藏教说不尽。

象骨当机正令行，玄沙见机行正令。

或说或听闻不闻，电卷星飞谁与论。

拨转那边关捩子，眉毛留得数茎有。

蒙古土风杂咏十二首 其十二 ①转经

清代 · 乾隆

印成十二部真文，转法轮称佛所欣。
孰半字还孰满字，即熏闻已即成闻。
随风旋转扬黄教（蒙古谓喇嘛为黄教见必膜拜），度世娑婆遍塞垠。
如此翻经诚甚易，释迦何用雪山勤

江城子 投真

金朝 · 王处一

本源真性静寥寥。任飘飘。恣逍遥。便是虚空，天外显灵苗。

独乐闲闲无彼我，呼皓彩，吸清飙。

青莲池上瑞光摇。赴层霄。玉名标。慧剑挥空，除怪斩群妖。

开阐古今清净道，洪普济，法轮桥。

步虚辞十首 其一

隋代 · 佚名

稽首礼太上，烧香归虚无。流明随我回，法轮亦三周。

玄愿四大兴，灵庆及王侯。七祖生天堂，煌煌曜景敷。

啸歌观大漠，天乐适我娱。斋馨无上德，下仙不与俦。

妙想明玄觉，诜诜乘虚游。

泉州惠安县迎藏经请小参偈

宋代 · 释宗杲

稽首十力大导师，三界独尊无比况。
示现成佛转法轮，广演无边契经海。
众生心想念念殊，所转法轮亦差别。
法轮功德不可量，尽思竭力无能测。
有大经卷在一尘，量等三千大千界。
世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。
破尘出经作佛事，不作实与非实想。
又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。
须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。
一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。
念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。
念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。
而不生於戏论心，亦不住於深境界。
如梦如幻如水月，如优昙华出世间。
如是常转大经卷，了无能转所转者。
三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。
地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。
我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。
还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。

法刚化士干蒋山藏经乞语

宋代 · 章甫

钟山夜半发奇怪，火光炽然脱三昧，
法筵龙象不须惊，宝公留得眉毛在。
食轮才转法轮随，楼台金碧还相辉。
大千经卷何处觅，刚禅藏在僧伽叶。
如来言语皆真实，别有真经名第一。
琅函宝藏不能收，若遇知音请拈出。

无俗念 性通

宋代 · 丘处机

法轮初转，慧风生、陡觉清凉无极。皓色凝空嘉气会，豁荡尘烦胸臆。

五贼奔亡，三尸逃遁，表里无踪迹。神思安泰，湛然不动戈戟。

信步紫陌红尘，饥餐渴饮，度日随缘觅。物外闲中天地宝，时复玎珰敲击。

后约参师，前程归路，自有真消息。鹤书来召，坐升云汉游历。