与钱泳有关的诗词

次韵陈介然幽兰翠柏之作 其一 翠柏

宋代 · 李纲

翠柏方岁寒，独立群木外。不为众所知，此理实难会。

惜哉结根浅，未使极高大。天风动虬枝，萧瑟起清籁。

傥无斤斧残，会拂千丈黛。空馀霄汉志，不逐雪霜改。

委弃老空山，浩荡付玄宰。

对竹衍坡诗意

宋代 · 卫宗武

尔来食无肉，所喜居有竹。
森森无千纛，挺挺立群玉。
婵娟而鲜润，偏悦隐者目。
苟使清可娱，何妨饱不足。
小人求属厌，君子肯为腹。
余生复何为，一事无足录。
惟应对此君，细把坡诗读。

答裴相公乞鹤（一作酬裴相公乞予双鹤）

唐代 · 白居易

警露声音好，冲天相貌殊。终宜向辽廓，不称在泥涂。
白首劳为伴，朱门幸见呼。不知疏野性，解爱凤池无。

放鹤亭记

宋代 · 苏轼

熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。

山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如,或立于陂(bēi)田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。

郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’ 《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：

鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。

鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。

元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。

古文观止 隐逸 生活 思想

对竹思鹤

宋代 · 钱惟演

瘦玉萧萧伊水头，风宜清夜露宜秋。
更教仙骥旁边立，尽是人间第一流。
秋天 写竹 写景

潭州鹤会

唐代 · 吕岩

这回相见不无缘，满院风光小洞天。
一剑当空又飞去，洞庭惊起老龙眠。

舞鹤亭歌

宋代 · 真德秀

舞鹤亭空亭，无鹤胡为名。
亦如西山赋招鹤，无鹤可招也不恶。
何必玄裳缟袖二八真娉婷，想像标致便足使人毛骨清。
仙翁好鹤非徒尔，鹤德从来比君子。
坡仙自谓吾不如，今翁与坡岂其殊。
苍苔白石有余乐，一似箪瓢甘澹泊。
笑杀飞鸢太不灵，贪腥嗜腐哗然争。
九皋一唳醒人耳，又如片言之善应千里。
更笑荒林老木终日号皆逋，说吉说凶谁听渠。
仙翁爱鹤爱其德，我读翁诗三叹息。
便好从翁痛饮醉倒斯亭边，振袂起舞学胎仙。

赠杜荀鹤

唐代 · 王希羽

金榜晓悬生世日，玉书潜记上升时。
九华山色高千尺，未必高于第八枝。

题鹤林寺

唐代 · 綦毋潜

道林隐形胜，向背临层霄。松覆山殿冷，花藏谿路遥。
珊珊宝幡挂，焰焰明灯烧。迟日半空谷，春风连上潮。
少凭水木兴，暂令身心调。愿谢携手客，兹山禅诵饶。

题瑞鹤图

宋代 · 赵佶

清晓觚棱拂彩霓，仙禽告瑞忽来仪。飘飘元是三山侣，两两还呈千岁姿。

似拟碧鸾栖宝阁，岂同赤雁集天池。徘徊嘹唳当丹阙，故使憧憧庶俗知。