与晏婴有关的诗词

管仲论

宋代 · 苏洵

管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不叛。管仲死，竖刁、易牙、开方用，桓公薨于乱，五公子争立，其祸蔓延，讫简公，齐无宁岁。夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔；及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也？顾其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情，不可近而已。

呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒？虽桓公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼！仲可谓不知本者矣！因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患？三子者不言可也。五伯莫盛于桓、文，文公之才，不过桓公，其臣又皆不及仲；灵公之虐，不如孝公之宽厚。文公死，诸侯不敢叛晋，晋袭文公之余威，得为诸侯之盟主者百有余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。桓公之薨也，一乱涂地，无惑也，彼独恃一管仲，而仲则死矣。

夫天下未尝无贤者，盖有有臣而无君者矣。桓公在焉，而曰天下不复有管仲者，吾不信也。仲之书有记其将死，论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短，是其心以为数子者皆不足以托国，而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。吾观史䲡以不能进蘧伯玉而退弥子瑕，故有身后之谏；萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫国以一人兴，以一人亡，贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？

古文观止 议论 写人

残句但令有妇如康子

宋代 · 苏轼

但令有妇如康子，安问生儿比仲谋。

送铦仲刚之吴中兼柬柯敬仲博士

元代 · 丁复

奎章佥书博士丹丘生，七年不作官，归来东吴隐其名。

东吴日夜大官过，姑苏古台高作层。百花洲春红锦城，二八女儿歌好声。

皇皇四牡东南征，厌马坐船贪浪鸣。赢夫一日走百里，爱说此是苏州城。

苏州城中乱如蚁，总管以下皆步迎，此时惟有博士闭门叫不应。

白玉未破荆山瑛，卞和识之遭刖刑。颇闻有田作里正，五品朝士侪编氓。

有田服役信不免，有官免役宜有程。陶潜作令不爱五斗米，种秫五十亩，当时官税如何徵。

当门又种五杨柳，长条拂地如马缨。春来飞花散林坰，一点入水成青萍。

青松黄菊更三径，把酒长醉不愿醒。试从柴桑栗里较远近，不知几十里到先生南山之上京。

朝耕肆微勤，夕息憩紫荆。檐下一斗酒，或与邻父倾。

九日无钱闷自写，循篱满摘黄金英。白衣送酒自远至，江州刺史有王弘。

铦公日本异王府，青瑶琼宝光，不让星斗明。寅年在金陵，老复在远不得见，卯年临川来，虞公作文更令。

子弟赋诗归送扶桑国，政如一日连十星。我闻之大道如日每圆满，小德或者随月生。

亏盈天固以此视人世，吾人何以与世相与为变更。

铦公尔来一日即索我诗三百首，尔不来祗复索我白发何千茎。

送汪仲淹从长公南归因怀仲嘉

明代 · 欧大任

公车辞去问山林，曾笑东方共陆沉。佩绾赤虹江水阔，骑归紫燕岳云深。

家惟令弟如何点，侠过诸兄更季心。海内才名看竞起，蓟门犹待北来音。

中秋无月与伸仲饮书斋书呈伸仲

宋代 · 葛胜仲

我生不如意，十事常七八。穷巷属中秋，乃有长者辙。

相逢急呼酒，坐待盛满月。那知天所閟，不吐冰轮洁。

王孙神肤清，与月真莫逆。牛渚舫中人，武昌楼上客。

千古明月句，腹中无一阙。我穷辄相累，昏灯照愁绝。

窗蕉响疏雨，杯负琉璃滑。岂无仍圆夜，又恐间何阔。

呼童歌呜呜，一笑助耳热。

同常和仲谒照老和仲有诗次其韵

宋代 · 李流谦

杏花一株凌晓寒，刮眼创见春风还。天涯作客归未得，主人好事客疏顽。

鸣鸠唤雨绿野净，游丝挂空白日閒。祇园有僧坐隐几，柱杖与子来扣关。

薰炉午篆转轻缕，净瓶晓汲翻微澜。禅僧不摇月照水，雄辩猝起雷破山。

痴儿浪说三组贵，向我不博一笑欢。归来妙语出顷刻，照坐绮縠纷斓斑。

火急为续永和帖，清景一失情易阑。

同常和仲谒照老和仲有诗次其韵

宋代 · 李流谦

杏花一标凌晓寒，刮眼创见春风远。
天涯作客归未得，主人好事客疎顽。
鸣鸠唤雨绿野净，游丝挂空白日閒。
只园有僧坐隐几，柱杖与子来扣关。
薰炉午篆转轻缕，净瓶晓汲翻微澜。
禅僧不摇月照水，雄辩猝起雷破山。
痴儿浪说三组贵，向我不博一笑欢。
归来妙语出顷刻，照坐绮縠纷斓斑。
火争为续永和帖，清景一失情易阑。

山父携酒集仲木山堂因就仲木宿

清代 · 彭孙贻

清樽百里远如期，劝客频倾金屈卮。
此夕逢君能不醉，宁烦他日更相思。
饤梨照座人三雅，剪烛飞花菊两枝。
下榻可能同孺子，对床风雨为催诗

伤仲永

宋代 · 王安石

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

初中文言文 学习 哲理 故事

箴仲殊

宋代 · 孚禅师

大道久凌迟，正风还陊隳。
无人整颓纲，目乱空伤悲。
卓有出世士，蔚为人天师。
文章通造化，动与王公知。
囊括十洲香，名翼四海驰。
肆意放山水，洒脱无羁縻。
云轻三事衲，瓶锡天下之。
诗曲相间作，百纸顷刻为。
藻思洪泉泻，翰墨清且奇。
惜哉大手笔，胡为幽柔词。
愿师持此才，奋起革浇漓。
骛彼东山嵩，图祖进丰碑。
再续辅教编，高步凌丹墀。
它日僧史上，万世为蓍龟。
迦叶闻琴舞，终被习气随。
伊予浮薄人，赠言增忸怩。
倘能循我言，佛日重光离。