山若只给人看，美是单方面的。互见，才把人从别里救出来。
径、峰、嶂，都是能走的。本文选取数首，看人怎样把山用成对面。
本文沿这几首往下读，看人怎样把这一问做完。
人还在原处，字已经先把这一问问完。
看见
媚、厌、小，都是眼把山看回来。
1、我见青山多妩媚，料青山见我应如是。——宋·辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。互见，才把人写成山能懂的那种。情与貌，略相似。谁更妩媚不必争，争的是还肯不肯对看。山还在，人已经先被看回去。
2、相看两不厌，只有敬亭山。——唐·李白《独坐敬亭山》
相看两不厌，只有敬亭山。众鸟高飞尽，孤云独去闲。看见的是还肯留的那一座。厌若从不来，对看就能过一生。山还青着，人已经先把自己坐成闲。这一响比看见更先到。
3、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》
会当凌绝顶，一览众山小。小是眼界，不是山认输。看见高，才看见自己刚才有多低。荡胸生曾云，决眦入归鸟。顶还在上面，眼已经先热。夜还没有走完。读完会慢半步。
听见
径上的云，都外的海，都先有声。
4、远上寒山石径斜，白云生处有人家。——唐·杜牧《山行》
远上寒山石径斜，白云生处有人家。径是走的，云是听见的那种白。停车坐爱枫林晚，是把走停成看。山还寒着，家已经先在云里。人还在径上，红已经先到叶。
5、太乙近天都，连山接海隅。——唐·王维《终南山》
太乙近天都，连山接海隅。近是听见天的距离，接是听见海的那种阔。白云回望合，青霭入看无。山把人用成能望的。都还远着，海已经先到眼里。手还停在原来的地方。
用着
路、岭、马，都是把山用成能走的。
6、客路青山外，行舟绿水前。——唐·王湾《次北固山下》
客路青山外，行舟绿水前。山被用成路的外头。潮平两岸阔，风正一帆悬。走的是水，看的是山。外不是抛弃，是还要从旁边过。舟还在，青已经先在前。风还在门口。
7、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——宋·苏轼《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。岭与峰是同一种山的两种用法。不识庐山真面目，只缘身在此山中。用着的人，反而看不全。山还在，识已经先缺。字比人先留下。
8、叠嶂西驰，万马回旋。——宋·辛弃疾《沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成》
叠嶂西驰，万马回旋。山被用成马。众山欲东，像把人从静里拽出来。妩媚若是对看，这种驰就是另一种见。嶂还叠着，蹄已经先响。气到这里会轻一拍。人比路更先站住。
山可以不语。人若还肯对看，妩媚就不必争谁多谁少。