看《兰香如故》人日花胜,读6首正月初七的古诗

发布于 2026-09-27 阅读 24 人日
看《兰香如故》人日花胜,读6首正月初七的古诗

最近追《兰香如故》的观众,大概都记得那场人日的戏:杜翠雀把带着翠雀花样的花胜悄悄放进送给林锦岐的彩胜匣,想借一枚头饰造出“林家要纳她”的声势;许兰香索性让在场男宾人人都戴上翠雀花胜,一件私物转眼成了迎春应景的饰物,这个局也就散了。

剧里这一笔并非凭空。人日是正月初七,古俗说正月一日为鸡、七日为人。南朝宗懔的《荆楚岁时记》记得清楚:这一天以七种菜做羹,剪彩为人,或镂金箔为人,贴在屏风上,也戴在鬓边;又做华胜互相馈赠,还要登高赋诗。唐宋诗人留下不少人日诗,有写花胜的,有写思归的,也有借这一天给老朋友寄诗的。本文选取六首,顺着剧里那枚花胜,读一读古人的正月初七。

花胜从哪里来

1、镂金作胜传荆俗,剪彩为人起晋风。——唐·李商隐·人日即事

这一联几乎就是人日风俗的注脚。「镂金作胜」是用金箔刻出花样做成首饰,「荆俗」指的正是《荆楚岁时记》里的楚地风俗;「剪彩为人」则是用彩绸剪出小人形,相传晋时已经流行。李商隐用一副工整的对仗把两件事并排摆出,读来像翻开一本岁时记。剧中那只彩胜匣里装的,正是这一类小物件。

2、尊前柏叶休随酒,胜里金花巧耐寒。——唐·杜甫·人日两篇

杜甫这两句把节物写得有温度。「柏叶」是新春所饮的柏叶酒,「胜里金花」便是花胜上的金色花样。正月初七春寒还重,真花未开,人们先把花剪出来、镂出来戴上,杜甫偏说它「巧耐寒」,像是在夸这朵做出来的花比枝头的花更经得住冷。许兰香让满座同戴花胜,也正合了这份迎春的意思。

3、叶催情缀色,花寄手成春。——唐·徐延寿·人日剪彩

这首诗写的是剪彩的人。闺中女子持刀而坐,叶子是跟着心情点上颜色的,花是经由一双手才「成春」的。「手成春」三个字很妙:窗外还是残冬,春天先在指尖成了形。末句「何处不如真」,说剪出来的花与真花几乎无二。剧里杜翠雀亲手备下的那枚花胜,本也是这样一份巧心思,只可惜用错了地方。

正月初七,想起远方的人

4、入春才七日,离家已二年。——隋·薛道衡·人日思归

薛道衡出使南朝陈时,在人日写下这首小诗。「才七日」与「已二年」一短一长,一句把节令说得轻巧,一句把乡愁压得沉重。后两句「人归落雁后,思发在花前」更见巧思:归期要排在北归的大雁之后,思归的念头却早在花开之前就动了。李商隐那首人日即事写到末尾「独想道衡诗思苦」,想的正是这首诗。

5、人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。——唐·高适·人日寄杜二拾遗

高适时任蜀州刺史,杜甫住在成都草堂,两人都是流落西南的中原人。「遥怜故人思故乡」写得体贴:明明自己也在思乡,却先替老朋友想着故乡。后面「今年人日空相忆,明年人日知何处」,把人日写成了一年一度的相思之期,登高赋诗的旧俗,到这里有了真切的人情。

6、自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。——唐·杜甫·追酬故高蜀州人日见寄

这首是前一首的回音,却迟了近十年。大历五年,杜甫漂泊湖湘,翻检旧日书帙,偶然找出高适当年的人日诗,而高适已经去世五年。「不意清诗久零落」,说的是诗笺,也是故人。两首诗一寄一酬,隔着生死,把人日「写诗、思念故人」的风俗写到了最深处。

剧里的人日只占了几场戏,却让人看见古人怎样过日子:这一天要戴一朵花,要喝一盏柏叶酒,也要给远方的人写几句诗。花胜会旧,彩绸会褪色,这些诗倒一直留了下来。等到来年正月初七,不妨也剪一枚小小的花胜,读一首人日诗。

图片来源:《兰香如故》官方(央视电视剧官方微博)

感谢阅读,欢迎分享

返回文章列表