清晨是诗里极短的一瞬：鸟叫、霜白、市声起、驿路远——人往往还没完全醒，世界已经开始了。
所以写晨的诗，常有一种「半梦半醒」的准确：孟浩然听见风雨，温庭筠先见霜，杨万里接天莲叶——光是一点点打开的。
本文选取七首，看古人怎样写「醒来的世界」，也写人如何被世界 gently 叫醒。
1、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐·孟浩然《春晓》
「处处闻啼鸟，夜来风雨声」——人未全醒，声已先来。晨，是听觉的。
2、晨起动征铎，客行悲故乡。——唐·温庭筠《商山早行》
铎、茅店、月、霜——晨在行路里。世界醒了，人已在路上。
3、汲井漱寒齿，清心拂尘服。——唐·柳宗元《晨诣超师院读禅经》
汲井、漱齿、开扉、露湿——晨被写成一连串动作。光在门开处。
4、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》
「接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红」——晨到午之间的亮，杨万里写得满。
5、清晨入古寺，初日照高林。——唐·常建《题破山寺后禅院》
「初日照高林，曲径通幽处」——光与露，是禅院式的晨。世界静亮。
6、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——唐·李白《早发白帝城》
李白之晨是动晨：彩云、千里、猿声。醒来即行，光在速度里。
7、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。——宋·杨万里《小池》
「小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头」——晨，在细处。世界，先亮在叶尖。
晨诗读罢，常会想明天早起一分钟：不为效率，只为像古人那样，听一听世界先醒的声音。
第一缕光未必壮丽，但它把昨夜关上的门，重新推开一条缝——这缝，就是诗开始的地方。