中秋在诗里很少写饼,写的是未归

发布于 2026-09-20 阅读 6 未归
中秋在诗里很少写饼,写的是未归

饼是嘴里的,未归是心里的。

诗把缺席的人写成怯、问、说、何处、回。

本文选取五首,分看见、听见、用着,看中秋真正要的那一席。人还站在原处,季节已经先从袖口进来。字不必多,现场会自己把凉送过来。读的时候不必先问名字,先问身上那一层换了没有。

看见

怯、打听。未归的眼睛不敢直看乡。

1、近乡情更怯,不敢问来人。——唐·宋之问《渡汉江

近乡情更怯,不敢问来人。未归最怕的是这一近。饼没有写进诗,怯写进了。乡还在前,问已经先停。读到这里,手上那一层凉会停一停。夜还没完,人已经先把这一句记下。

2、君自故乡来,应知故乡事。——唐·王维《杂诗三首·其二

君自故乡来,应知故乡事。未归的人靠来客打听。知比归更便宜。窗还在,梅已经先被问起。夜还没完,人已经先把这一句记下。风还在门口,气已经先慢半拍。灯还亮着,字已经先把人留下。

听见

家里夜深那一声说,把远行人点名。

3、想得家中夜深坐,还应说着远行人。——唐·白居易《邯郸冬至夜思家

想得家中夜深坐,还应说着远行人。听见的是家里那一声说。未归的人在别人嘴里。火还在炉上,话已经先把他点名。风还在门口,气已经先慢半拍。灯还亮着,字已经先把人留下。

用着

问何处,真回去。用的是路,不是饼。

4、日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。——唐·崔颢《黄鹤楼

日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。乡关被问成何处。用着的是这一问,不是一张船票。楼还在,波已经先把路抹掉。灯还亮着,字已经先把人留下。路还在前面,心已经先冷一截。

5、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——唐·贺知章《回乡偶书

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。真归的那天,音还在,鬓先改。回比未归更残酷。人还在,小儿已经先不相识。路还在前面,心已经先冷一截。水还流着,人已经先被这一声叫住。

盘会再圆。缺席的人若还不来,诗就还要写这一笔。

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