与傅若金有关的诗词

二高行赠剑父、奇峰兄弟

清代· 丘逢甲

岭南今日论画手,二高杰出高于时。渡海归来笔尤变,丹青著手生瑰奇。

小高温温清而臞,大高短小雄有髭。我方主教罗以礼,翩然作我图画师。

岭南二月三月时,杜鹃啼上红棉枝。小高写扇昨赠我,相看令我生古悲。

杜鹃帝蜀昔亡蜀,从此化为亡国物。一啼津桥炎宋衰,再啼大都胡元没。

何人复拜古帝魂,杜陵野老空自屈。凤凰麒麟今不来,羽虫毛虫胥可哀。

昨闻大高忽画虎,群雄草泽争惊猜。画虎高于真虎价,千金一纸生风雷。

我闻狮尤猛于虎,大高画狮勿画虎。中国睡狮今已醒,一吼当为五洲主。

不然且画中国龙,龙方困卧无云从。东鳞西爪画何益,画龙须画其威容。

中原岂是无麟凤,其奈潜龙方勿用。乞灵今日纷钻龟,七十二钻谋者众。

安能遍写可怜虫,毛羽介鳞供戏弄。粉碎虚空一物无,上天下地存真吾。

奇峰之峰剑父剑,乞为我写携剑昆崙看瀑图。

先秦· 诗经

荡荡上帝,下民之辟。

疾威上帝,其命多辟。
天生烝民,其命匪谌。

靡不有初,鲜克有终。

文王曰咨,咨汝殷商。

曾是彊御?曾是掊克?
曾是在位?曾是在服?

天降滔德,女兴是力。

文王曰咨,咨女殷商。

而秉义类,彊御多怼。
流言以对。寇攘式内。

侯作侯祝,靡届靡究。

文王曰咨,咨女殷商。

女炰烋于中国。敛怨以为德。
不明尔德,时无背无侧。

尔德不明,以无陪无卿。

文王曰咨,咨女殷商。

天不湎尔以酒,不义从式。
既衍尔止。靡明靡晦。

式号式呼。俾昼作夜。

文王曰咨,咨女殷商。

如蜩如螗,如沸如羹。
小大近丧,人尚乎由行。

内奰于中国,覃及鬼方。

文王曰咨,咨女殷商。

匪上帝不时,殷不用旧。
虽无老成人,尚有典刑。

曾是莫听,大命以倾。

文王曰咨,咨女殷商。

人亦有言,颠沛之揭。
枝叶未有害,本实先拨。

殷鉴不远,在夏后之世。

梧冈三瑞图为曾主善姑夫题

明代· 罗钦顺

三凤来何处,飞止梧冈树。冈上梧桐几百年,老枝新叶含春烟。

烟消日出天万里,三凤和鸣清俗耳。虞廷文彩何烂然,岐山遗响传周史。

灵物由来瑞太平,绝似曾家三弟兄。亚卿迈种皋陶德,两教都传伏氏经。

就中国教才尤敏,七步成章思无窘。百鸟喧啾徒尔为,岂知灵物殊凡蠢。

梧桐依旧凌霄高,枝上来来多凤毛。养成羽翮拚飞去,随时隐见畴能嘲。

慈恩寺石磬歌

唐代· 卢纶

灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力,
咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕,天衣拂尽苍苔色。
星汉徘徊山有风,禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水,
鸾鹤交飞半空里。山精木魅不可听,落叶秋砧一时起。
花宫杳杳响泠泠,无数沙门昏梦醒。古廊灯下见行道,
疏林池边闻诵经。徒壮洪钟秘高阁,万金费尽工雕凿。
岂如全质挂青松,数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国,
愿同劫石无终极。

贺范龙图兼知延安

宋代· 刘敞

大兵昔摧伤,两将折旗鼓。哀哉中国士,化作城下土。

冤魂不得返,杀气凌彼苍。天亦为之悲,白昼日无光。

人言此城下,往往鬼神哭。此事天子忧,此心大夫辱。

昔公守东越,人怨公不用。今日公在西,知公德持重。

筑城不必坚,解甲不可攻。何况保金城,弛张皆系公。

汲黯辅炎汉,淮南内竦惧。郅都守穷边,匈奴为之去。

此事昔所闻,今日见所亲。折冲樽俎间,震动旃裘民。

国耻行且刷,寇雠不可保。斯人叹微管,愿及太平老。

怀王恒叔十四韵

明代· 胡应麟

南迁新命下蓬莱,紫气函关日夜开。霞色乍眠方广寺,月华频坐妙高台。

三山兴尽思三竺,九曲吟成梦九垓。瑶圃勒铭推哲匠,玉楼题记仗雄才。

荧煌赋草传中国,灿烂文芒接上台。轵里晨霜流桧柏,茂陵秋雨滴莓苔。

穷交此夕摅孤愤,故友当年和七哀。授简甘泉誇骏骨,飞觚碣石羡鸿裁。

峥嵘汲郑交难续,嚄唶荆高世尚猜。咫尺遮须寻子建,龙门曾识仲宣来。

读经

唐代· 孟郊

垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
忽复入长安,蹴踏日月宁。老方却归来,收拾可丁丁。
拂拭尘几案,开函就孤亭。儒书难借索,僧签饶芳馨。
驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。
安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
安排未定时,心火竞荧荧。将如庶几者,声尽形元冥。

日本刀歌

宋代· 欧阳修

昆夷道远不复通,世传切玉谁能穷。
宝刀近出日本国,越贾得之沧海东。
鱼皮装贴香木鞘,黄白闲杂鍮与铜。
百金传入好事手,佩服可以禳妖凶。
传闻其国居大岛,土壤沃饶风俗好。
其先徐福诈秦民,采药淹留◇童老。
百工五种与之居,至今器玩皆精巧。
前朝贡献屡往来,士人往往工词藻。
徐福行时书未焚,逸书百篇今尚存。
令严不许传中国,举世无人识古文。
先王大典藏夷貊,苍波浩荡无通津。
令人感激坐流涕,锈澀短刀何足云。

江阴赵焕文茂才殉节纪书后

清代· 郑孝胥

天下行同伦,中国本无患。贼臣倡犯上,举世乃好乱。

排满实邪说,不义岂尊汉。斯民既趋利,倒戈复何惮。

能发不能收,瓦解变愈幻。人人怀异志,所务在争纂。

神州遂陆沈,深谷化高岸。名教益扫地,丈夫殊可贱。

伟哉赵茂才,一死定众眩。夷狄犹有君,诸夏竟俱叛。

行天揭日月,顺逆所必辨。薄俗诬大同,相率入焦烂。

纲常彼何罪,小康足为善。老夫虽遗民,未死火在炭。

救民诚吾责,卫道待义战。

赵武灵王胡服骑射

宋代· 司马光

赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。

国人皆不欲,公子成称疾不朝。王使人请之曰:“家听于亲,国听于君。今寡人作教易服而公叔不服,吾恐天下议之也。制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。明德先论于贱,而从政先信于贵,故愿慕公叔之义以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰:“臣闻中国者,圣贤之所教也,礼乐之所用也,远方之所观赴也,蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服,变古之道,逆人之心,臣愿王孰图之也!”使者以报。王自往请之,曰:“吾国东有齐、中山,北有燕、东胡,西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备,则何以守之哉?先时中山负齐之强兵,侵暴吾地,系累吾民,引水围鄗;微社稷之神灵,则鄗几于不守也,先君丑之。故寡人变服骑射,欲以备四境之难,报中山之怨。而叔顺中国之俗,恶变服之名,以忘鄗事之丑,非寡人之所望也。”公子成听命,乃赐胡服,明日服而朝。于是始出胡服令,而招骑射焉。