与万廷仕有关的诗词

观音大士赞

宋代 · 释师范

大哉观自在，善观诸音声。
而於诸音声，不作音声见。
是见亦寂灭，亦无寂灭者。
由来离众苦，处处得解脱。
分身十方刹，救度於一切。
然於救度中，而无救度想。
如春在百花，不分长短枝。
又如月在水，不分大小器。
寻声随所念，平等获利益。
是三十三应，十四无畏法。
量方便大门，一一皆成就。
一一成就处，当体皆如幻。
我观如幻相，愿作如幻赞。
若有见闻者，当作如是观。

观音大士赞

宋代 · 释智遇

宝瓶翠柳常随手，又向青莲叶上行。
五浊世中无垢染，不须慈眼视众生。

观音大士赞

宋代 · 释绍昙

足下青莲花半敷，倚岩危坐手轮珠。
普门真境难描邈，刚被人传入画图。

观音大士赞

明代 · 释函是

仰吾师之深慈兮，置十二类生于怀中。随所求而各给兮，知根欲之无穷。

天与人之不可顿易兮，聊止啼以黄叶。妄无体而必终兮，尔乃需之情竭。

望东方之既白兮，犹濛濛其复晦。同乎迷若相濡兮，谁独当机感之会。

入大冶而不自知兮，感天泽之一勺。时忽构而顿醒兮，悔从前之昧略。

顾吾身之独遭兮，几旦暮而失之。觉而后知其将告兮，叹虚白之靡移。

匪覃恩之浪浪兮，孰执手而同归。底乾慧而极果兮，誓始终而相师。

释及门之洗心兮，礼顶踵而陈词。

观音大士赞

宋代 · 释普岩

草木丘陵，风雷云气。
具足妙相尊，证入三摩地。
万象森罗从鼎沸。

观音大士赞

宋代 · 释道冲

一切音声相，是人听以耳。
我圜通大士，唯以眼而听。
非物以眼听，六根互为用。
当其互用时，根境不相杂。
譬如帝珠网，交光相融摄。
即此融摄相，各各住自位。
以此三昧力，普施于一切。
俾不离声色，透出声色海。
眼处若闻声，耳处得解脱。
共证十方空，同名观自在。
我作如是赞，定招妄语罪。
既招妄语罪，画者亦是妄。
画者既是妄，此相非真实。
于非真实处，此相常现前。
应作如是观，是真法供养。

观音大士赞

宋代 · 释原妙

大海波心，磐陀石上。
真观净观，是相非相。
如月在天，无水不现。
水月俱捐，如何瞻仰。
咄，切忌妄想。

常思惟大士赞 其一

宋代 · 释居简

瞪目谛观时，风丝万绪风。一声潮雪响，打入正思惟。

常思惟大士赞 其二

宋代 · 释居简

海雾敛，山容开。神珠在掌，明镜当台。普门无锁钥，俗客不曾来。

常思惟大士赞 其三

宋代 · 释居简

声成文，谓之音。作如是观，海底摸针。空王至今，悠悠我心。