与辛愿有关的诗词

太平圣德诗十章 其二 皇上奉圣母皇太后极天下之养爱敬之至深得欢心此圣人治道之本也为圣孝之诗第二

明代 · 杨士奇

九重孝德超前古，日日承欢在宝慈。圣母圣皇天所祐，太平至乐万年期。

蝶恋花 昔鹿庵 轩，乐育淇上，一时秀造，

元代 · 王恽

宾王校本改）中元已来，例宦游四方。仆二十年间，三至乡里，慨然有离索之叹。今岁投绂自济南来归，而诸公颇集。所欠者惟王尚书子勉，傅漕使士开耳。因赋乐府以见欢会之不恒，聚敬之有数也。至于义安分定，词兼六客，倚声者当自知之。恐酒酣耳热后，不无倒冠落佩之谪也淇水当年麟凤渚。回首飞翔，落落风云举。三叠阳关回首处。渭城柳色朝来雨。今夕何年天所与。白发归来，一笑同歌舞。醉里相将寻杖履。

下第留别陈至

宋代 · 李廌

明缗钓香饵，彼取亦已微。
金丸往抵黾，我用一何卑。
余生宇宙间，动辄多愿违。
天王十二闲，玉勒黄金鞿。
奈何骥与騄，不使备六蜚。
盐车初未脱，伯乐第兴悲。
宁甘生刍饿，不为场藿嘶。
京都足风埃，士气随亦淄。
君於万夫间，独若三秀芝。
浩气久已定，得丧亮难移。
对之忘忿戾，澹然移安夷。
论交有斯人，是用久敬之。
吾生三十年，二十九年非。
末路各相望，奋庸会有时。
贵如未可求，守余北山薇。

题武冈向敏衡无加庄

宋代 · 王义山

恭惟陈简斋，与鹤山魏公。
堂堂二先生，后学之所宗。
遗迹所到处，百世犹高风。
武冈有向氏，乃祖家诗礼。
简斋曾来访，鹤山亦踵至。
二先生来时，草木亦光贲。
主人跼蹐迎，出门见大宾。
大带束深衣，整容而肃襟。
揖客坐上坐，樽酒与细论。
向氏家本儒，苦无黄金籯。
惟有无加庄，留以遗子孙。
此庄不在田，非谓三百囷。
庄者敬之谓，为学之入门。
乃祖燕后人，有书便不贫。
能令二先生，肯来共斯文。
向来吾南昌，隐者苏云卿。
魏公令地主，而来访一民。
匹夫道义重，王侯失其尊。
古人不傲士，此风今犹存。

曾国藩诫子书

清代 · 曾国藩

余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。

一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。

二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？

三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？

四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。

此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。

家训

皇祖九章　念祖以砥修也

明代 · 刘宗周

惨惨菅屦，可以履霜。累累鸡骨，可以支床。靡爱匪生，靡忧匪死丧。

心之忧矣，沦胥以亡。有怆几筵，祖考皇皇。

皇祖曰咨，咨我孺子。如孑如遗，如惄如饥。藐躬不阅，遑恤我私。

夙兴夜寐，靖共是祇。子慎无疚，无一人贻疵。

皇祖曰咨，咨我孺子。汝杜门以作慝，峻用惂德。譬彼曀阴，当日而蚀。

譬彼飘风，忽自南北。动曰予智，鲜不为僻。

皇祖曰咨，咨我孺子。子心匪石，曾是不可矶。维渊维岳，维德之基。

毋失寻丈，而矜毫釐。毋耘人之田，而忘其饥。

皇祖曰咨，咨我孺子。子有粱肉，不可以扶羸。子有药石，不可以起死灰。

非药石是谬，子方徘徊。取道不远，有觉者谁。先民有言，惟果确是资。

皇祖曰咨，咨我孺子。敬之敬之，克念作圣。不显尔神，及尔视听。

神以知几，几泯神定。于戏不显，立天之命。

皇祖曰咨，咨我孺子。维子有神，俨而密，豫而贞，厥德日新。

神之往矣，何有何存。我闻尔声，不见其人。

皇祖曰咨，咨我孺子。尔心之疚，惟幽惟潜。帝临孔威，及兹毫纤。

载兴载寝，将尔影是监。人知尔一，不知尔百千。

皇祖曰哀哉，肆皇天不禄，降尔荼毒。大命近止，先祀陨殰。

惕用忧惧，黾勉令淑。弗恤其孚，于食有福。孝子慈孙，俾尔弥尔性，如线斯续。

观邓侍郎石磬歌

元代 · 刘崧

水中古磬世莫识，扣之能鸣人始惊。
前朝文物最博雅，庐陵侍郎先得名。
淮河东游色惆怅，忍使至宝成凋丧。
苍茫何代没泥沙，憔悴当时杂盆盎。
归来设虡当特悬，扣击往往遗音传。
奇文漫灭科斗迹，雨气缠结皎龙涎。
是时周庙朝殷鼾，师襄南逾叹修阻。
海门风起商声哀，万里孤臣泪如雨。
凤鸟一去不可闻，宜尔孙子多才文。
高堂出此坐叹息，瞑色犹带崖山云。
便令敬之慎勿亵，此物宜与天球列。
百年隐显自有时，蕴德含和竟谁泄。
呜呼贤哲今不存，对之使我伤心魂。
虞廷可登兽可舞，此石不毁应能言。

重游草堂

宋代 · 李彭

德人昔游居寝处，一草一木可敬之。涪翁初释僰道縳，枉道过我临水湄。

梵宫三托吉祥卧，悠悠东泛长淮涯。牵丝姑孰席未暖，鬼瞰高明俄解龟。

鹦鹉洲前弄晴泚，祠宫寄食长江西。黄绢碑中发奇祸，播迁瘴海如湘累。

天生斯人意有在，世或不用将何疑。巫阳下招化黄鹄，不遣啄腐随家鸡。

前年岁晏到萧寺，开眼适见邹松滋。涪翁故时得此客，今已改色嗟流离。

大招泪湿缘坡竹，神观凛凛疑来归。今年森木挂秋暑，鹧鸪钩辀向我啼。

重来野僧零落尽，坏帐鼠齧非当时。过眉拄杖为小立，将暝西山含夕霏。

光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞

宋代 · 岳珂

圣孝动天，瑞则应之。
帝开绍熙，天实命之。
三宫燕娱，爱且敬之。
禁籞翠华，时联幸之。
万葩其春，彩服映之。
玉色怡愉，霞卮{荧去火加酉}之。
岂乐行都，民物盛之。
乾坤同欢，康衢咏之。
于牣灵沼，鱼鸟泳之。
天光下临，邦家庆之。
煌煌牡丹，奇产并之。
帝王称觞，亲捧迎之。
巍巍太皇，万寿称之。
一德隆兴，圣益圣之。
维太平臣，尝比兴之。
国英竦名，夏则姓之。
农纤艳殊，美则评之。
仁皇之祥，今亦订之。
尧父舜子，本天性之。
龙楼鸡鸣，久温清之。
晦明节宣，臣或诤之。
瑜瑕未昭，事则镜之。
宸毫所传，神具听之。
后三十年，臣则胜之。
金匮名山，尚克证之。

上邓宪生

宋代 · 杨简

维彼岷源，维深且长。是为大江，润泽南方。

维江之东，有贤使者。惠德似之，溥泽润下。

使者维公，有祖高密。云台第一，流芳泌泌。

有孙维良，秉德正方。天子曰于，寘彼周行。

古之遗直，亟辅予德。疾风劲草，岁寒松柏。

乃眷西顾，金节畀之。礼乐光华，亦王近畿。

钦哉祥刑，克宽克明。民罹旱虐，焦劳发情。

民饥毋恐，惠泽方涌。适兼郡符，民有天宠。

首白蠲租，宽博其模。大公靡私，匪畏匪拘。

僵者起之，骨者肉之。知几千万，父之母之。

洎阳为邑，罹旱则甚。故维私邑，蒙泽亦甚。

维公诞弥，端月维时。梦维熊罴，何以寿之。南山维基，大椿植之。

毋祝毋祈，公自有之。某也作颂，于以敬之。