释德洪所有的诗词，释德洪诗词全集 第7页

灵源清禅师赞五首 其五

宋代 · 释德洪

披衣肯来，奔百川而地喘。袖手归去，碧一天而电收。

闭门无个事，兀坐青两眸。喝月倒行前日令，呼山入坐上帘钩。

李伯时画弥陀像赞

宋代 · 释德洪

以慈为室，以忍为衣。法空为座，示同体悲。四十八愿，为世所归。

如日没时，鸟接翅飞。大哉甘露，妙法总持。令我观门，洞开坦夷。

谛见自心，妙绝知思。是皈依处，真不思议。律我意马，使不妄驰。

光明现前，见白莲池。不假中阴，屈伸顷时。欣然化生，如八岁儿。

何以至此，请审思之。皆我精进，想力所持。稽首妙湛，不动巍巍。

令一切众，绝痴暗疑。有同愿者，但瞻导师。脱然蝉蜕，出五浊泥。

涟水观音像赞

宋代 · 释德洪

声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。

凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。

声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。

见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。

以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。

故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。

妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。

一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。

借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。

我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。

愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。

绣释迦像并十八罗汉赞 第六跋陀罗尊者

宋代 · 释德洪

两鬼投书，与僧聚语。师窃闻之，抱膝回顾。我心均平，等视诸趣。

一念舍心，即离五怖。

出檀衣赞二首 其一

宋代 · 释德洪

古佛身上衣，佛佛相付授。慈母爱儿心，针针自成就。

是故吾双峰，自少至白首。护惜如镜奁，一尘不敢受。

何以出檀名，此时无别虑。如持油钵行，如蹑独木渡。

永怀毗尼藏，一旦成万古。纷纷五群众，来观亦顶礼。

平时放逸心，化作额间泚。将见衣匣前，泚流似江水。

咨尔淮山神，守护当奉职。无使尘涴侵，无使云润湿。

谛观不敢瞬，心折三叹息。

心上座余故人慧廓然之嗣而规方外之犹子也过予于湘上夜语有怀廓然方外作两绝 其一

宋代 · 释德洪

风骨东瓯语带吴，见君满眼是西湖。径山河上今佳否，想见年来鬓亦枯。

心上座余故人慧廓然之嗣而规方外之犹子也过予于湘上夜语有怀廓然方外作两绝 其二

宋代 · 释德洪

十年不得吴中耗，凋尽耆年付等閒。闻道瘦规颜愈少，独馀此老殿湖山。

刘彭年知县生辰

宋代 · 释德洪

清规懿德古难陪，秋尽民歌庆节来。瑞应草馀双叶在，优昙花适一枝开。

莺娇妙管传佳句，玉腻新妆献寿杯。慈母千龄何所愿，早看贤子践三台。

金华超不群用前韵作诗见赠亦和三首超不群剪发参黄檗 其一

宋代 · 释德洪

胸中蓄奇为谁吐，闲卧湘西云一坞。兴来落笔如崩云，五字凭凌气吞楚。

我诗望见倒降旗，攻之何必更鸣鼓。独对湘山夜色晴，万壑千岩最幽处。

卧要明月听松风，为君哦此文中虎。此生身世付一戏，安用声名照千古。

知君大用参黄檗，三篾束腰随处住。何当峰顶结茅庐，要看掀髯呵佛祖。

金华超不群用前韵作诗见赠亦和三首超不群剪发参黄檗 其二

宋代 · 释德洪

道人秀发兰牙吐，家在金华最西坞。不从大士携画轴，一筇千里来游楚。

评诗结发师浣花，论字童牙誇石鼓。我皆不能但知爱，亦似胸中有佳处。

气韵翛然松上鹤，意态索寞阱中虎。却于翛然索寞中，诗句时时出奇古。

乃知笔力有神助，三峡迅流辄于住。疑非蓬发休上人，定是秃头杨德祖。