与王启涑有关的诗词
念昔游四首
倚栏少徘徊,八极归一望。
秋容澹如洗,景物呈万状。
松风奏琴筑,烟屿列屏障。
清远啸枯藤,野鹤唳幽旷。
僧僮课梵呗,婉娩如学唱。
解带临西风,洒落无尽藏。
缁流亦可人,邀往坐清旷。
盘飧饤黄独,侑之茅柴酿。
感师有古意,愧我无酒量。
长啸下山来,一路时胆壮。
重作记游篇,付之覆瓿酱。
西村赏荷
小池一亩素荒芜,我来始植荷与蒲。又被鹅鸭牛践污,连岁未克花舒敷。
今年行禁约牧奴,水清花发美且都。薰风浪涌青钱输,不日如云荫绿蒲。
朵朵潘妃连步起,亭亭翠盖争前趋。香腾清远入天衢,盘盘晓露湛明珠。
岂惟艳冶绝尘区,风光堪拟小西湖。朝来暮往陂塘隅,花容偏与老人娱。
可怜境僻赏客稀,往往取酒独倾壶。画工今代未应无,倩绘莲房百子图。
题毗山精舍是潘中丞读书处
清远吴兴古山水,毗山去郡不十里。一塔飞英到峰堕,万井炊烟并云起。
梁国才人柳侍中,构亭争胜白蘋风。棠阴欲尽兔葵出,千载风流指顾空。
彷佛山灵诉天帝,遣作中丞读书地。洗砚池含星斗文,题诗壁吐云霞气。
修廊复阁冠坡陀,美筱苍藤衣涧阿。花如怀县斋前密,果比闲居赋里多。
我歌一赠毗山长,为是浮家易来往。糟丘好酿三百斛,莫遣王猷信仍爽。
朱君采侍御青莲居
夙闻苕霅间,山水多清远。讵意阛阓侧,蓬瀛忽在眼。
偶乘一叶舟,沿洄恣游衍。轻飙偃菰芦,微波荡菱芡。
丛篁雄灌木,森蔚盘回转。中有伊人居,列户抗遥巘。
堂宁据胜开,楼榭随宜建。高阁俯乔林,群峰历可辨。
凭栏耳目旷,隐几缥缃展。时报黄鹤驾,閒诵青华简。
客至辄披襟,开尊出丰膳。论世谈既雄,参微语尤隽。
廿载忝交契,老至弥缱绻。余兹将卜邻,栖托计非舛。
更藉地主贤,早为择所善。
送杨水虞复官沔阳
忆昨移居城北陲,与子舅氏先相知。君初筮仕已远出,我昔素昧常嗟咨。
今年长夏俄婴疾,一卧萧斋浃旬日。空庭草色断轮蹄,幽户蛛丝径蓬荜。
忽惊有客扣我门,竹间剥啄声相闻。起来倒屣出迎见,知是水虞扬子云。
自言秩满朝京国,省亲告许来亲侧。今朝堂下舞莱衣,明日沔阳还旧职。
我闻沔阳湘楚间,楚波浩荡湘回环。春至遥连渚宫泽,秋清远见湘君山。
水边人家半渔户,唱歌捕鱼自朝暮。得鱼归来先报官,半售商船半输赋。
君今再任苦不难,依先税法更宜宽。莫辞微禄养廉薄,尼父尝为委吏官。
灵山书屋为赵先生老师赋
先生家住灵山下,为爱灵山卜书舍。穷崖阴壑吼飞泉,六月寒生不知夏。
八窗弘敞昼日长,紫檀烟袅狻猊香。牙签插架书万轴,锦囊横几琴一张。
先生乐此兴悠然,焚膏继晷恒穷年。六经心学力自勉,百年清白家相传。
有时适兴鼓焦桐,雅音古调谁能同。风高疏林落残叶,秋清远汉鸣孤鸿。
捲帘烟树迎朝旭,枕屋溪流漱寒玉。鸟啼花落自青春,竹户芸窗断尘俗。
先生货利不关心,琴书有暇多清吟。苍松影落砚池静,白云昼锁紫门深。
醉来浪迹步林壑,独引山童携白鹤。划然仰天发长啸,万虑消融境寥廓。
朅来游宦天涯久,啧啧能声脍人口。公馀犹自忆灵山,几度徘徊重翘首。
同张绳庵访僧心泉因与同游南洼
簪组如林森机械,拙者转喉招嗔怪。辛苦酬答两无益,适野寻僧差足快。
清远无如龙树阁,风水鳞鳞漾蒲稗。白日闲澹罕游人,午鸠独鸣寂梵呗。
三人不知谁主客,错综谈端等针芥。会心即答倦即默,茗碗无温聊一嘬。
此际鞿鞅尽摆脱,何异枯柳揩马疥。禅客洒落不参禅,偶参金石及书画。
远识阮姚近戴刘,略述旧闻资感喟。海宁达受号博古,法眼炯炯同宗派。
缥囊犀轴积如仓,投老尽偿柴米债。此亦五阴障真如,今朝始入四禅界。
文畅爱文心无著,如满游山力未备。我虽钝根可渐磨,师老难回年齿迈。
留此孤云伴我游,洒然何知世网隘。
送张子白明府归里
长安贵人骑大马,清远清官归邺下。水陆销支买鹤钱,糇粮罄尽修琴价。
奚囊转重宦囊轻,手版长抛歌板罢。周行如砥直如弦,一路吟诗到家舍。
道旁送者谁与谁,白发山人来劝驾。君不见绥山李雪樵,解印归田事耕稼。
又不见番禺姚令公,计拙心劳快休假。同声相应好相求,同病相怜不相借。
寂寞东林旧主宾,惆怅莲花自开谢。有缘聚似露珠团,无缘散若瓶水泻。
清风留作岭头春,棠阴蔽芾无冬夏。野老空馀去后思,古道至今成话把。
归去来,归去来,天路仔肩猛然卸。濯足临清漳,振衣登太华。
名山有约待同游,向平未老须婚嫁。不用重寻忼慨歌,廉吏不可为而可为也。
赠汪社耆
崩坼乱喧呼,有身复安寄。
片椽青溪上,老益慕气类。
忆溷鄂王城,得子好兄弟。
不恤文酒污,偷娱风雨晦。
兴移九曲亭,登降连数辈。
波江啮山根,钟响漏苍翠。
子为最少年,捷抚陶桓桂。
丧乱枳如发,瞬及易鼎岁。
长公促一瞑,痴愿瘗烽燧。
子专持画笔,力与鹿床配。
只影天北南,呵壁竢饿毙。
霜髯出海楼,重见活鬻艺。
赠幅愈清远,魂开桃源记。
踵营梁(节庵)纪(香骢)丧,风义在残世。
古来独行传,于子足流涕。
癖嗜诱题咏,今昔肯相弃。
差摅恶怀抱,硬语动长喟。
放鹤亭记
熙宁十年秋,彭城大水。云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。
山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂(bēi)田,或翔于云表;暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’ 《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者;然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰:
鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼,宛将集兮,忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。
鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草屦,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其馀以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。
元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。
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