与惠周惕有关的诗词

沧州道中

清代 · 阎尔梅

潞河数百里，家家悬柳枝。
言自春至夏，雨泽全未施。
燥土既伤禾，短苗不掩陂。
辘轳干以破，井涸园菜萎。
旧米日增价，卖者尚犹夷。
贫者止垄头，怅望安所之。
还视釜无烟，束腰相对饥。
欲贷东西邻，邻家先我悲。
且勿计终年，胡以延此时？
树未尽蒙灾，争走餐其皮。
门外兼催租，官府严呼追。
大哭无可卖，指此抱中儿。
儿女况无多，卖尽将何为？
下民抑何辜，天怒乃相罹，
下民即有辜，天恕何至斯！
视天非梦梦，召之者为谁？
呜乎！雨乎！
安得及今一滂沱，救此未死之遗黎！

和罗倅竹园唱和之什

宋代 · 赵善括

平生抱迂疏，举世无两个。
每为饥所驱，奔走不可奈。
尝闻伯夷风，粗尔方顽懦。
初试岩邑宰，再作侯藩佐。
一麾来江湖，不容暖席坐。
流行遇坎止，留落寓江左。
轲毁遭臧仓，孔厄类阳货。
从来宦情薄，况已心力情。
二儿可应门，肯堂复肯播。
东湖五亩宅，喜赋归来些。
林亭足遐观，竹斋宜醉卧。
自谓景物幽，绝唱无人和。
朅来憩水滨，光渌静无涴。
一见罗夫子，道眼俱看破。
始知蠛蠓飞，未识天壤大。
万竿旌旗林，五车牛马驮。
羡君如籍咸，愧我非白驾。
续貂慙斐然，君恕毋督过。

三月脩禊事同少参王一江佥宪龚心韦伦右溪赋

明代 · 王渐逵

三月有八日，时俗称上巳。伦子邀我游，访旧脩禊事。

高朋集宴坐，云日亦欣媚。密荫纡前荣，芳葩敞丹塈。

虽无丝与竹，泉涧自清异。雨后山气佳，好风复殷至。

缨组遥相忘，野服得以恣。村居少忌讳，醉醪多所恕。

聊为俚语吟，于君答嘉惠。闻古有高会，兰亭远相怜。

清虚挹林壑，标格凌风烟。逸思启灵秘，俊才复争妍。

遗世良独珍，玄风亦云愆。岂无黄鹄姿，匡时以为贤。

君今际明世，淑德播以宣。暇日集宾从，雅志非管弦。

我欲倚疏峰，为文纪其巅。藐彼羽觞子，徒以能书传。

送赵守

宋代 · 徐积

齐有高密，有沂有沐。旁有泰山，莒鲁郊关。

粤有人焉，气清神耸。立节以高，处义而重。维节维义，肇自布衣。

根本渊源，所养可知。以义为文，洪畅精微。以义持守，隐如坚城。

以义作为，动如精兵。面有正色，口无谀声。赤心可割，肝胆可倾。

以义接物，不矜不骄。以义临民，实庇汝曹。实康实济，实恺实悌。

民实宜之，实受其惠。方今天下，虽曰治安。正在所恤，民有饥寒。

公所往居，岂肯草草。戒吏侵渔，欲民温饱。言者为准，行者为表。

维恕维平，除烦去扰。狼摧其牙，虎缩其爪。父子室家，足以相保。

作此诗者，岂徒然乎。庶使其民，传告欢呼。

送江倅

宋代 · 徐积

昔之别驾，则有王祥。其民歌之，海隅称焉。今亦有人，能绍厥后。

民之悦之，称不容口。庶民所见，乃其皮肤。见察情伪，见敏簿书。

见法平恕，见狱空虚。事见无留，才见有馀。己不敢肆，人安厥居。

其所见者，止于君子。良士大夫，谓其所性。得之刚毅，所以能断。

所以无蔽，所以敢为，所以勇义。决遣簿书，是其馀事。

汉之朱博，赵张龚尹。抚恤大众，何独古人。王祥虽贤，失在宝刀。

正而平者，心则不摇。人或赠之，则弗受之。借曰受之，何佩有之。

弗佩曰正，曰平维平，宜于朝廷。用之一方，一方之纲。

在我者正，是谓为政。

送御史方懋德还新安诗

明代 · 杨士奇

荆璞遇卞和，骐骥遇伯乐。物遇固有时，识者亦不数。

方生禀令资，夙志励问学。遭逢圣明世，贤科早超擢。

从事词林馆，简陟颂台幕。言必循礼度，动不踰矩矱。

雍容侪辈间，俨然鸡群鹤。一朝峨廌冠，莅事加秉恪。

持宪恕且公，守身澹以约。中怀莹澄澈，外不事表襮。

虽然知己希，俛仰靡愧怍。顷出浙水西，沨沨誉声作。

旋归居无何，冠缨反丘壑。风高秋气清，农田纷始穫。

林桂吐丹葩，吹香散寥廓。执手送子行，感叹怀抱恶。

子当强仕年，余发久已皬。后晤未有期，努力追先觉。

赠马专城卧仙

清代 · 成鹫

世人相见贵揖让，山僧不识背与向。城市纷纷事迎送，山僧不识轻与重。

沉埋日久无道力，出门每被尊官斥。朝辞穗石不转头，暮宿莲峰未煖席。

晨钟催起懒披衣，门外传呼来贵客。轻裘缓带光照人，蓬蒿咫尺生颜色。

贵人恕我太无礼，直到床头问顽石。顽石真顽顽不移，多谢知音为拂拭。

主宾倾盖无几何，邀我还家欢日夕。将军杀贼不杀生，自摘嘉蔬供饮食。

野人一饱腹便便，起坐西轩面东壁。壁间珠玉光陆离，白者为纸黑者墨。

时人道我文字禅，岂知一字全不识。自从出世到于今，没处藏身没踪迹。

无端觌面漫相呈，笑杀当今老诗伯。

送李守孝博

宋代 · 徐积

外官之重，其惟使乎。使者之重，兵政刑诛。持挈纲领，设施楷模。

以实去伪，以清革污。善本须养，恶根必锄。非严不肃，非宽不舒。

非威不行，非信不孚。诸如此类，一不可无。而况百粤，岭阳海隅。

其俗彍悍，戒吏侵渔。缓之则怀，扰之则吁。又况其徼，溪洞蛮居。

虑要先定，戒须早图。使臣之重，不其然欤。命使维何，曰山阳守。

维山阳守，其质忠厚。既明而恕，惟所自有。以严以威，以左以右。

维恕维平，维详维精。所济维敏，所孚维诚。刑无必用，事皆原情。

或虚其狱，或空其庭。称者盈巷，传者盈城。四境之内，尽为欢声。

其体则庄，面无浮气。其目则瞭，心无所蔽。不激不诡，不迁不泥。

亦不自务，亦不自恃。好谋好询，使臣所贵。维询维谋，何以酬之。

维时武备，为国修之。我闻番禺，熙宁之前。弓手之外，枪手三千。

总计一路，何啻万数。因而循之，不烦招募。可增其籍，可当土兵。

不费斗粟，不用尺缯。其便如此，何惮弗兴。付之善吏，以成其能。

训之练之，按阅有程。可如汉制，选择骁锐。号为奔命，无所不备。

岂惟广东，自广而西。闻命即赴，势张力齐。如声如响，如鸷如飞。

如决大水，从山赴溪。盖神速者，用兵之奇。仍坚其城，仍浚其池。

虽有交趾，正如狐狸。伏藏窟穴，其何能为。

子产告范宣子轻币

先秦 · 左丘明

范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。

二月，郑伯如晋。子产寓书于子西，以告宣子，曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德而闻重币。侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难，夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰则晋国坏，晋国贰则子之家坏。何没没也？将焉用贿？

夫令名，德之舆也。德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎？有德则乐，乐则能久。诗云：‘乐只君子，邦家之基。’有令德也夫！‘上帝临女，无贰尔心。’有令名也夫！恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？象有齿以焚其身，贿也。”

宣子说，乃轻币。

古文观止 叙事 写人

题祝草堂叟遗照

清代 · 夏炜如

我年二十馀，始见草堂叟。秀眉赤两颧，华发纷在首。

谆谆复殷殷，奖誇不容口。屈指星再周，风尘镇奔走。

公已归道山，我仍百无取。感公相期意，扪腹呼负负。

后来才俊流，岳立视培塿。怡颜恕狂且，如公复何有。

尔英公冢嫡，意气醇且厚。交情群纪间，戚谊潘杨后。

相与数晨夕，代谋至升斗。蠢儿及弱女，劳君择配偶。

庶几魏与裴，得朋真耐久。君今已周甲，皤然惊老丑。

出图命我题，握笔不敢苟。华言及风语，芟剃若稂莠。

顾于神采閒，缅想到禀受。盛名固难继，家风颇能守。

今昔重低徊，淩杂忘可否。愿言加餐饭，安稳保胡耇。