与刘潜有关的诗词

拟矫志篇

明代· 王廷陈

龙虬虽困,不资鳝鳅。
鸑鷟虽孤,不匹鹜雏。
虽有香草,当户必除。
虽有仁人,在敌必诛。
狐白虽美,炎暑必置。
舟车之用,易地则弃。
蕙兰不采,无异蓬蒿。
干将不试,世比铅刀。
以骥捕鼠,曾不如狸。
饿夫获璧,不如得糜。
郭生纯臣,鲁连高士。
彼乃登台,此则蹈海。
宁直见伐,无为曲全。
宁渴而死,不啜盗泉。

苦怀六首 其六

宋代· 郑思肖

古人立志高,为义不为己。今人所见卑,独为贫贱耻。

不义富贵生,宁以饿而死。遗体非不重,所惧悖于理。

我禀清淑气,生而秀为士。读书三十年,颇知六经旨。

质之以人道,所言皆如此。奚乃滞风尘,尔汝弄欢喜。

浙山高苍苍,浙水清瀰瀰。三叹动遐思,清风响两耳。

暂焉深隐去,长镵访园绮。敬俟时之清,终其天伦尔。

陈将军哀词

宋代· 周文璞

捍环城兮保赤子,归王所兮执弓矢。

虽有妻子兮不如兄弟,嗟全家兮南向而死。护行殿兮卧旗鼓,统伍符兮莫余侮。

故宫芜兮胡作主,哀将军兮鬓垂素。气力绝兮委尘土,后来孤童兮不胜测楚。

天阴阴兮春寂寂,曰余兄兮有庙食。偕友于兮往作配,驾铁驷兮载云旆。

山中人兮望余归,江鼯翔兮花乱飞。

范雎说秦王

先秦· 佚名

范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。

是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。

秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”

范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”

秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。

晋献公杀世子申生

先秦· 佚名

晋献公将杀其世子申生,公子重耳谓之曰:“子盍言子之志于公乎?”世子曰:“不可。君安骊姬,是我伤公之心也。”曰:“然则盍行乎?”世子曰:“不可。君谓我欲弑君也。天下岂有无父之国哉?吾何行如之?” 

使人辞于狐突曰:“申生有罪,不念伯氏之言也,以至于死。申生不敢爱其死。虽然,吾君老矣,子少,国家多难。伯氏不出而图吾君,伯氏苟出而图吾君,申生受赐而死。”再拜稽首,乃卒。是以为恭世子也。

崇庆牧常公殉节诗

清代· 秦懋效

六月征蛮传羽檄,打箭炉中夜鸣镝。碉楼盘聚两川间,敢与六军争劲敌。

谁为传饷万马屯,峨峨栈道黄云昏。风吹绝塞旌旗动,月落危城笳鼓喧。

豨突鸱张势狡谲,变起仓卒心胆裂。奋臂一呼常刺史,提刀骂贼齿流血。

同难二十有六人,临危公独无逡巡。逆酋肆毒交矢石,被创而死伤孤臣。

浣花溪畔荒祠古,欲招忠魂泪如雨。至今昔岭枫林深,日暮哀哀啼杜宇。

生于忧患,死于安乐

先秦· 孟子及其弟子

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(是人 一作:斯人)

人恒过,然后能改;困于心衡于虑,而后作;征于色发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

赠大木上人经略芝冈熊公之孙

清代· 陈恭尹

十年之前读国史,神熹皇间叹未已。吁嗟熊公经纶才,疆场同辜直而死。

曹沫三败犹有为,李广自刭岂数奇。当时是非且勿论,不知公死谁代之。

我怀此语未出齿,今日衡山见孙子。摧颓但有神骨存,僧衲不完冬不被。

旧家王谢自不同,少罹患难诗能工。小雏毛羽今已具,何不飞去淩长风。

五十慈亲日西落,念子不归生靡乐,愿君毋为恋丘壑。

吁嗟乎,君不见岳王祠庙崇千秋,秦氏儿孙讳长脚。

野犬行

宋代· 刘宰

野有犬,林有鸟。
犬饿得食声咿鸣,鸟驱不去尾毕逋。
田舍无烟人迹疏,我欲言之涕泪俱。
村南村北衢路隅,妻唤不省哭者夫,
父气欲绝孤儿扶。夜半夫死儿亦殂,
尸横路隅一缕无。鸟啄眼,
犬衔须,身上那有全肌肤。
叫呼伍伯烦里闾,浅上元不盖头颅。
过者且勿叹,闻者且莫吁。
生必有死数莫逾,饥冻而死非幸欤。
君不见荒祠之中荆棘里,脔割不知谁氏子。
苍天苍天叫不闻,应羡道旁饥冻死。

闻儿辈举渔者言喜成古调

宋代· 钱时

鱼固人所欲,痰饮常忌此。
兹晨一杯羹,食之乃大美。
渔者包裹来,乐与我为市。
儿辈问何故,秤平不亏尔。
吾家自高曾,仁厚著闾里。
一衡无两权,昭昭坦如柢。
忆昔少年时,猎夫晨卖鹿。
老干持衡出,忽尔非旧比。
此岂我家风,责之怒裂眦。
口腹诈求赢,宁我饿而死。
忍割子孙肉,而以啖我齿。
折衡谢猎圾,劳酒遣乃已。
今余三十载,而得闻斯语。
喜与同志言,书之诏孙子。