与胡宿有关的诗词

钱申伯自海陵避地临汀闻余北归相迓于武平赋诗见意二首 其二

宋代 · 李纲

我脱鲸波险，君罹寇盗惊。暌离四寒暑，会遇两蓬萍。

访旧半为鬼，问津多阻兵。衣冠漂荡极，风雨自鸡鸣。

送胡学士知湖州

宋代 · 欧阳修

武平天下才，四十滞铅椠。
忽乘使君舟，归榜不可缆。
都门春渐动，柳色缘将暗。
挂帆千里风，水阔江灩灩。
吴兴水精宫，楼阁在寒监。
橘柚秋苞繁，乌程春瓮酽。
清谈越客醉，屡舞吴娘艳。
寄诗毋惮频，以慰离居念。

金谷园歌

唐代 · 韦应物

石氏灭，金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈，
锦为步障四十里。东风吹花雪满川，紫气凝阁朝景妍。
洛阳陌上人回首，丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕，
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧，
二十四友日日空追游。追游讵可足，共惜年华促。
祸端一发埋恨长，百草无情春自绿。

猿子

未知 · 佚名

武平产猿，猿毛若金丝，闪闪可观。猿子尤奇，性可驯，然不离母。母黠，人不可逮。猎人以毒附矢，伺母间射之。中母，母度不能生，洒乳于树，饮子。洒已，气绝。猎人向猿子鞭母，猿子即悲鸣而下，束手就擒。每夕必寝皮乃安，甚者辄抱皮跳跃而毙。嗟夫！猿子且知有母，不爱其身。况人也耶？世之不孝子孙，其于猿子下矣！
初中文言文 寓理 孝道 故事

海棠

宋代 · 石扬休

化工裁翦用功专，濯锦江头价最偏。
酷爱几思凭画手，难题浑觉挫诗权。
艳凝绛缬深深染，树认红绡密密连。
因想当年武平一，枝枝眷赐侍臣先。
开尽夭桃落尽梨，浅荂深萼照华池。
都缘西蜀盘根远，岂是东君属意迟。
烟惨别容曛宿酒，露凝啼脸失臙脂。
须知贾相风流甚，曾许神仙品格奇。

景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句

唐代 · 李显

大明御宇临万方，——李显
顾惭内政翊陶唐。——皇后
鸾鸣凤舞向平阳，——长宁公主
秦楼鲁馆沐恩光。——安乐公主
无心为子辄求郎，——太平公主
雄才七步谢陈王。——温王重茂
当熊让辇愧前芳，——上官昭容
再司铨筦恩可忘。——崔湜
文江学海思济航，——郑愔
万邦考绩臣所详。——武平一
著作不休出中肠，——阎朝隐
权豪屏迹肃严霜。——窦从一
铸鼎开岳造明堂，——宗晋卿
玉醴由来献寿觞。——明悉猎

髯将军

元代 · 杨维桢

髯将军，将之武，相之文。
文武长才不世出，将军兼之今绝伦。
阵法本天地，兵机侔鬼神。
八门遁丁甲，六花散风云。
楼船旌旆龙矫矫，云关金鼓雷■■。
水犀校战悍鲸帖，陆兕出柙妖狐奔。
风尘■洞翳日月，紫髯一拂开朝昏。
上马谈兵被裘带，下马降礼陈壶尊。
於乎，昔人恨随陆无武、绛灌无文；将军之武平祸难，将军之文焕经纶。
髯将军，受斧钺，受斧钺，承华勋。
净除国妖雪国耻，制礼作乐归相天王尊。

客北平闻行人之语感而成诗（四首）

明代 · 宋讷

虎将朱旗直指燕，燕山王气便萧然。
轻如晋武平吴日，远似唐皇幸蜀年。
朝市夜沉三辅月，禁闱寒断六宫烟。
延春阁上秋风早，散作哀音泣播迁。
将士城门解甲初，不知相府已收图。
霓裳宫女吴船载，胡服朝臣汉驿趋。
甲第松筠几家在，名园花草一时无。
行人千步廊前过，犹指宫墙说大都。
相臣无策奏岩廊，倾国倾城总祸殃。
同辇谁辞婕妤诏，后庭多学丽华妆。
出墙御柳先零雨，入塞宫花半谢霜。
毕竟玉颜成底事，空遗残粉污椒房。
几回人起乱中华，僣赏轻颁将相麻。
示俭岩宸空植草，助娇上苑浪移花。
当年翠辇三山路，此日毡车万里沙。
自古国亡缘女祸，天魔直舞到天涯。

己巳九日镇海楼作

清代 · 陈恭尹

自我移居到南郭，登高三上三城北。城隅杰阁五层开，六合分明在胸臆。

二江洋洋趋向东，五岭气与珠厓通。青天四垂海波立，烟云变幻生长风。

故人相约酬佳节，歌舞冈前高宴列。东西南北一萍蓬，永啸长吟各雄杰。

仙人亭馆石为台，文窗四启无纤埃。木棉古树垂百仞，清阴覆地秋声来。

座边埤堄连天起，万垒青青皆秀峙。龙盘虎踞势未殊，为霸为王皆有以。

昔人歌舞尚留名，今人歌舞不成声。广武城头发浩叹，千秋阮藉称狂生。

君不见高皇用武平方国，百粤怀柔独文德。斯楼结构自初年，其废其兴岂人力。

雕甍刻桷此重新，地转天旋多气色。为君酾酒兴何极，半酣起舞忘头白。

倚天长剑又何人，侧身四望乾坤窄。

述志令

两汉 · 曹操

孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚，欲为一郡守，好作政教，以建立名誉，使世士明知之；故在济南，始除残去秽，平心选举，违迕诸常侍。以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。

去官之后，年纪尚少，顾视同岁中，年有五十，未名为老。内自图之，从此却去二十年，待天下清，乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里，于谯东五十里筑精舍，欲秋夏读书，冬春射猎，求底下之地，欲以泥水自蔽，绝宾客往来之望。然不能得如意。

后徵为都尉，迁典军校尉，意遂更欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”，此其志也。而遭值董卓之难，兴举义兵。是时合兵能多得耳，然常自损，不欲多之；所以然者，多兵意盛，与强敌争，倘更为祸始。故汴水之战数千，后还到扬州更募，亦复不过三千人，此其本志有限也。

后领兖州，破降黄巾三十万众。又袁术僭号于九江，下皆称臣，名门曰建号门，衣被皆为天子之制，两妇预争为皇后。志计已定，人有劝术使遂即帝位，露布天下，答言“曹公尚在，未可也”。后孤讨禽其四将，获其人众，遂使术穷亡解沮，发病而死。及至袁绍据河北，兵势强盛，孤自度势，实不敌之；但计投死为国，以义灭身，足垂于后。幸而破绍，枭其二子。又刘表自以为宗室），包藏奸心，乍前乍却，以观世事，据有当州，孤复定之，遂平天下。身为宰相，人臣之贵已极，意望已过矣。

今孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳耳。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志，妄相忖度，每用耿耿。齐桓、晋文所以垂称至今日者，以其兵势广大，犹能奉事周室也。《论语》云：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可谓至德矣。”夫能以大事小也。昔乐毅走赵，赵王欲与之图燕。乐毅伏而垂泣，对曰：“臣事昭王，犹事大王；臣若获戾，放在他国，没世然后已，不忍谋赵之徒隶，况燕后嗣乎！”胡亥之杀蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣；今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每读此二人书，未尝不怆然流涕也。孤祖、父以至孤身，皆当亲重之任，可谓见信者矣，以及子桓兄弟，过于三世矣。

孤非徒对诸君说此也，常以语妻妾，皆令深知此意。孤谓之言：“顾我万年之后，汝曹皆当出嫁，欲令传道我心，使他人皆知之。”孤此言皆肝鬲之要也。所以勤勤恳恳叙心腹者，见周公有《金縢》之书以自明，恐人不信之故。然欲孤便尔委捐所典兵众，以还执事，归就武平侯国，实不可也。何者？诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也。前朝恩封三子为侯，固辞不受，今更欲受之，非欲复以为荣，欲以为外援，为万安计。

孤闻介推之避晋封，申胥之逃楚赏，未尝不舍书而叹，有以自省也。奉国威灵，仗钺征伐，推弱以克强，处小而禽大。意之所图，动无违事，心之所虑，何向不济，遂荡平天下，不辱主命。可谓天助汉室，非人力也。然封兼四县，食户三万，何德堪之！江湖未静，不可让位；至于邑土，可得而辞。今上还阳夏、柘、苦三县户二万，但食武平万户，且以分损谤议，少减孤之责也。

抒怀 抱负