与文益有关的诗词

绛宫天子统乾乾，乾龙飞上九华天。天中妙有无极宫，宫中万卷指玄篇。

篇篇皆露金丹旨，千句万句会一言。教人只在寻汞铅，二物采入鼎中煎。

夜来火发昆崙山，山头火冷月光寒。曲江之上金乌飞，姮娥已与斗牛欢。

采之鍊之未片饷，一气渺渺通三关。三关来往气无穷，一道白脉朝泥丸。

泥丸之上紫金鼎，鼎中一块紫金团。化为玉浆流入口，香甜清爽透舌端。

吞吞服服入五内，脏腑畅甚身康安。赤蛇苍龙交合时，风恬浪静虎龙蟠。

神水湛湛华池静，白雪纷纷飞四山。七宝楼台十二时，楼前黄花深可观。

即此可谓铅汞精，化作精髓盈关源。但去身中寻周天，前弦以后后弦前。

药物平平气象足，天地日月交会间。虚空自然百杂碎，嚼破混沌软如绵。

番来覆去成一钱，遍体玉润而金坚。赤血换兮白血流，金光满室森森然。

一池秋水浸明月，一朵金花如红莲。此时身中神气全，不须求道复参禅。

我今知君如此贤，知君有分为神仙。分明指示无两语，默默运用而抽添。

年中采用不用年，月中取日月徒然。日中取时时易日，时中有刻而玄玄。

玄之又玄不可言，元来朔望明晦弦。金翁姹女夺造化，神鬼哭泣惊相喧。

云收雨散万籁静，一粒玄珠种玉田。十月火候圣胎仙，九转九朔相回旋。

初时夹脊关脉开，其次膀胱如火然。内中两肾如汤煎，时乎挑动冲心源。

心肾水火自交感，金水间隔随使然。黄庭一气居中宫，宫制万象心掌权。

水源清清如玉镜，孰使河车如行船。一霎火焰飞烧天，乌魂兔魄成微尘。

如斯默默觅真筌，一路径直入灵真。分明精气以气存，渐渐气积以生神。

此神乃是天地精，纯阳不死为真人。若知如此宜修仙，修仙惟有金丹门。

金丹亦无第二诀，身中一亩为家园。唾涕精津气血液，七件阴物何正焉。

坎中非肾乃灵根，潭底日红北马奔。七返九还在片时，一切万物皆生成。

惟此乾坤真运用，不必兀兀徒无言。无心无念神已昏，安得凝聚成胎仙。

胎仙只是交结成，交结惟在顷刻间。君还知有太阳回，正在冬至几日前。

又言金精既降时，复以何物复金精。金精只在坤宫药，坤在西南为川源。

蟾光终日照西川，只此便是药之根。以时易日刻易时，一滴甘露名灵泉。

吞入心中冲肺腧，落在膀胱而成丹。丹头不在膀胱结，元在膀胱却在肝。

肝为木液遇金精，逢土交结成大还。莫言此时有为功，又恐斯为著相言。

始于著相始无相，鍊精化气气归根。气之根本凝成神，方曰无为而通灵。

譬如夫归交媾时，一点精血结成婴。彼之以情而感情，尚且婴儿十月成。

何况宇宙在乎手，身中虎啸龙吟声。虽然不见龙之吟，波浪高涌千万寻。

虽然不见虎之啸，夜深风声吼万林。自乎丹道凝结后，以至火候烹鍊深。

及于十月霜飞时，神魂奔走安敢争。一年都计十二月，卯酉沐浴谁敢行。

所以十月入神室，金鼎满满龙精盈。缚云捉月之机关，得诀修鍊夫何难。

果然缚得云在山，又解捉住月之魂。点头此语知古人，何虑不把身飞升。

身之壳兮心之肉，心中自有无价珍。可以生我复死我，既能饥人亦饱人。

寻其毳路取其原，逍遥快乐无饥寒。似此景象与證验，总在一日工夫间。

工夫如此譬似闲，药不远兮采不难。谁知火候万丈红，烧杀三尸玉炉寒。

丹田亦能生紫芝，黄庭又以生红?。红?一餐永不饥，紫芝一服常童颜。

满身浑是白乳花，金筋玉骨老不昏。功成行满鹤来至，一举便要登云端。

仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。念乡人有客于泾阳者，遂往告别。至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。又六七里，乃止。见有妇人，牧羊于道畔。毅怪视之，乃殊色也。然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。毅诘之曰：“子何苦而自辱如是？”妇始楚而谢，终泣而对曰：“贱妾不幸，今日见辱问于长者。然而恨贯肌骨，亦何能愧避？幸一闻焉。妾，洞庭龙君小女也。父母配嫁泾川次子，而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄。既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御。迨诉频切，又得罪舅姑。舅姑毁黜以至此。”言讫，歔欷流涕，悲不自胜。又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也？长天茫茫，信耗莫通。心目断尽，无所知哀。闻君将还吴，密通洞庭。或以尺书寄托侍者，未卜将以为可乎？”毅曰：“吾义夫也。闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。吾行尘间，宁可致意耶？惟恐道途显晦，不相通达，致负诚托，又乖恳愿。子有何术可导我邪？”女悲泣且谢，曰：“负载珍重，不复言矣。脱获回耗，虽死必谢。君不许，何敢言。既许而问，则洞庭之与京邑，不足为异也。”毅请闻之。女曰：“洞庭之阴，有大橘树焉，乡人谓之‘社橘’。君当解去兹带，束以他物。然后叩树三发，当有应者。因而随之，无有碍矣。幸君子书叙之外，悉以心诚之话倚托，千万无渝！”毅曰：“敬闻命矣。”女遂于襦间解书，再拜以进。东望愁泣，若不自胜。毅深为之戚，乃致书囊中，因复谓曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉？神岂宰杀乎？”女曰：“非羊也，雨工也。”“何为雨工？”曰：“雷霆之类也。”毅顾视之，则皆矫顾怒步，饮龁甚异，而大小毛角，则无别羊焉。毅又曰：“吾为使者，他日归洞庭，幸勿相避。”女曰：“宁止不避，当如亲戚耳。”语竟，引别东去。不数十步，回望女与羊，俱亡所见矣。

其夕，至邑而别其友，月余到乡，还家，乃访友于洞庭。洞庭之阴，果有社橘。遂易带向树，三击而止。俄有武夫出于波问，再拜请曰：“贵客将自何所至也？”毅不告其实，曰：“走谒大王耳。”武夫揭水止路，引毅以进。谓毅曰：“当闭目，数息可达矣。”毅如其言，遂至其宫。始见台阁相向，门户千万，奇草珍木，无所不有.夫乃止毅，停于大室之隅，曰：“客当居此以俟焉。”毅曰：“此何所也？”夫曰：“此灵虚殿也。”谛视之，则人间珍宝毕尽于此。柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精，雕琉璃于翠楣，饰琥珀于虹栋。奇秀深杳，不可殚言。然而王久不至。毅谓夫曰：“洞庭君安在哉？”曰：“吾君方幸玄珠阁，与太阳道士讲《火经》，少选当毕。”毅曰：“何谓《火经》？”夫曰：“吾君，龙也。龙以水为神，举一滴可包陵谷。道士，乃人也。人以火为神圣，发一灯可燎阿房。然而灵用不同，玄化各异。太阳道士精于人理，吾君邀以听焉。”语毕而宫门辟，景从云合，而见一人，披紫衣，执青玉。夫跃曰：“此吾君也！”乃至前以告之。

君望毅而问曰：“岂非人间之人乎？”对曰：“然。”毅而设拜，君亦拜，命坐于灵虚之下。谓毅曰：“水府幽深，寡人暗昧，夫子不远千里，将有为乎？”毅曰：“毅，大王之乡人也。长于楚，游学于秦。昨下第，闲驱泾水右涘，见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬓，所不忍睹。毅因诘之，谓毅曰：‘为夫婿所薄，舅姑不念，以至于此’。悲泗淋漓，诚怛人心。遂托书于毅。毅许之，今以至此。”因取书进之。洞庭君览毕，以袖掩面而泣曰：“老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构害。公，乃陌上人也，而能急之。幸被齿发，何敢负德！”词毕，又哀咤良久。左右皆流涕。时有宦人密侍君者，君以书授之，令达宫中。须臾，宫中皆恸哭。君惊，谓左右曰：“疾告宫中，无使有声，恐钱塘所知。”毅曰：“钱塘，何人也？”曰：“寡人之爱弟，昔为钱塘长，今则致政矣。”毅曰：“何故不使知？”曰：“以其勇过人耳。昔尧遭洪水九年者，乃此子一怒也。近与天将失意，塞其五山。上帝以寡人有薄德于古今，遂宽其同气之罪。然犹縻系于此，故钱塘之人日日候焉。”语未毕，而大声忽发，天拆地裂。宫殿摆簸，云烟沸涌。俄有赤龙长千余尺，电目血舌，朱鳞火鬣，项掣金锁，锁牵玉柱。千雷万霆，激绕其身，霰雪雨雹，一时皆下。乃擘青天而飞去。毅恐蹶仆地。君亲起持之曰：“无惧，固无害。”毅良久稍安，乃获自定。因告辞曰：“愿得生归，以避复来。”君曰：“必不如此。其去则然，其来则不然，幸为少尽缱绻。”因命酌互举，以款人事。

俄而祥风庆云，融融恰怡，幢节玲珑，箫韶以随。红妆千万，笑语熙熙。中有一人，自然蛾眉，明珰满身，绡縠参差。迫而视之，乃前寄辞者。然若喜若悲，零泪如丝。须臾，红烟蔽其左，紫气舒其右，香气环旋，入于宫中。君笑谓毅曰：“泾水之囚人至矣。”君乃辞归宫中。须臾，又闻怨苦，久而不已。有顷，君复出，与毅饮食。又有一人，披紫裳，执青玉，貌耸神溢，立于君左。君谓毅曰：“此钱塘也。”毅起，趋拜之。钱塘亦尽礼相接，谓毅曰：“女侄不幸，为顽童所辱。赖明君子信义昭彰，致达远冤。不然者，是为泾陵之土矣。飨德怀恩，词不悉心。”毅撝退辞谢，俯仰唯唯。然后回告兄曰：“向者辰发灵虚，巳至泾阳，午战于彼，未还于此。中间驰至九天，以告上帝。帝知其冤，而宥其失。前所谴责，因而获免。然而刚肠激发，不遑辞候，惊扰宫中，复忤宾客。愧惕惭惧，不知所失。”因退而再拜。君曰：“所杀几何？”曰：“六十万。”“伤稼乎？”曰：“八百里。”无情郎安在？”曰：“食之矣。”君怃然曰：“顽童之为是心也，诚不可忍，然汝亦太草草。赖上帝显圣，谅其至冤。不然者，吾何辞焉？从此以去，勿复如是。”钱塘君复再拜。是夕，遂宿毅于凝光殿。

明日，又宴毅于凝碧宫。会友戚，张广乐，具以醪醴，罗以甘洁。初，笳角鼙鼓，旌旗剑戟，舞万夫于其右。中有一夫前曰：“此《钱塘破阵乐》。”旌杰气，顾骤悍栗。座客视之，毛发皆竖。复有金石丝竹，罗绮珠翠，舞千女于其左，中有一女前进曰：“此《贵主还宫乐》。”清音宛转，如诉如慕，坐客听下，不觉泪下。二舞既毕，龙君大悦。锡以纨绮，颁于舞人，然后密席贯坐，纵酒极娱。酒酣，洞庭君乃击席而歌曰：“大天苍苍兮，大地茫茫，人各有志兮，何可思量，狐神鼠圣兮，薄社依墙。雷霆一发兮，其孰敢当？荷贞人兮信义长，令骨肉兮还故乡，齐言惭愧兮何时忘！”洞庭君歌罢，钱塘君再拜而歌曰：“上天配合兮，生死有途。此不当妇兮，彼不当夫。腹心辛苦兮，泾水之隅。风霜满鬓兮，雨雪罗襦。赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初。永言珍重兮无时无。”钱塘君歌阕，洞庭君俱起，奉觞于毅。毅踧踖而受爵，饮讫，复以二觞奉二君，乃歌曰：“碧云悠悠兮，泾水东流。伤美人兮，雨泣花愁。尺书远达兮，以解君忧。哀冤果雪兮，还处其休。荷和雅兮感甘羞。山家寂寞兮难久留。欲将辞去兮悲绸缪。”歌罢，皆呼万岁。洞庭君因出碧玉箱，贮以开水犀；钱塘君复出红珀盘，贮以照夜玑：皆起进毅，毅辞谢而受。然后宫中之人，咸以绡彩珠璧，投于毅侧。重叠焕赫，须臾埋没前后。毅笑语四顾，愧谢不暇。洎酒阑欢极，毅辞起，复宿于凝光殿。

翌日，又宴毅于清光阁。钱塘因酒作色，踞谓毅曰：“不闻猛石可裂不可卷，义士可杀不可羞耶？愚有衷曲，欲一陈于公。如可，则俱在云霄；如不可，则皆夷粪壤。足下以为何如哉？”毅曰：“请闻之。”钱塘曰：“泾阳之妻，则洞庭君之爱女也。淑性茂质，为九姻所重。不幸见辱于匪人，今则绝矣。将欲求托高义，世为亲戚，使受恩者知其所归，怀爱者知其所付，岂不为君子始终之道者？”毅肃然而作，欻然而笑曰：“诚不知钱塘君孱困如是！毅始闻跨九州，怀五岳，泄其愤怒；复见断金锁，掣玉柱，赴其急难。毅以为刚决明直，无如君者。盖犯之者不避其死，感之者不爱其生，此真丈夫之志。奈何萧管方洽，亲宾正和，不顾其道，以威加人？岂仆人素望哉！若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死，毅则以禽兽视之，亦何恨哉！今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行怖之微旨，虽人世贤杰，有不如者，况江河灵类乎？而欲以蠢然之躯，悍然之性，乘酒假气，将迫于人，岂近直哉！且毅之质，不足以藏王一甲之间。然而敢以不伏之心，胜王不道之气。惟王筹之！”钱塘乃逡巡致谢曰：“寡人生长宫房，不闻正论。向者词述疏狂，妄突高明。退自循顾，戾不容责。幸君子不为此乖问可也。”其夕，复饮宴，其乐如旧。毅与钱塘遂为知心友。

明日，毅辞归。洞庭君夫人别宴毅于潜景殿，男女仆妾等悉出预会。夫人泣谓毅曰：“骨肉受君子深恩，恨不得展愧戴，遂至睽别。”使前泾阳女当席拜毅以致谢。夫人又曰：“此别岂有复相遇之日乎？”毅其始虽不诺钱塘之情，然当此席，殊有叹恨之色。宴罢，辞别，满宫凄然。赠遗珍宝，怪不可述。毅于是复循途出江岸，见从者十余人，担囊以随，至其家而辞去。毅因适广陵宝肆，鬻其所得。百未发一，财已盈兆。故淮右富族，咸以为莫如。遂娶于张氏，亡。又娶韩氏。数月，韩氏又亡。徙家金陵。常以鳏旷多感，或谋新匹。有媒氏告之曰：“有卢氏女，范阳人也。父名曰浩，尝为清流宰。晚岁好道，独游云泉，今则不知所在矣。母曰郑氏。前年适清河张氏，不幸而张夫早亡。母怜其少，惜其慧美，欲择德以配焉。不识何如？”毅乃卜日就礼。既而男女二姓俱为豪族，法用礼物，尽其丰盛。金陵之士，莫不健仰。居月余，毅因晚入户，视其妻，深觉类于龙女，而艳逸丰厚，则又过之。因与话昔事。妻谓毅曰：“人世岂有如是之理乎？”

经岁余，有一子。毅益重之。既产，逾月，乃秾饰换服，召毅于帘室之间，笑谓毅曰：“君不忆余之于昔也？”毅曰：“夙为姻好，何以为忆？”妻曰：“余即洞庭君之女也。泾川之冤，君使得白。衔君之恩，誓心求报。洎钱塘季父论亲不从，遂至睽违。天各一方，不能相问。父母欲配嫁于濯锦小儿某。遂闭户剪发，以明无意。虽为君子弃绝，分见无期。而当初之心，死不自替。他日父母怜其志，复欲驰白于君子。值君子累娶，当娶于张，已而又娶于韩。迨张、韩继卒，君卜居于兹，故余之父母乃喜余得遂报君之意。今日获奉君子，咸善终世，死无恨矣。”因呜咽，泣涕交下。对毅曰：“始不言者，知君无重色之心。今乃言者，知君有感余之意。妇人匪薄，不足以确厚永心，故因君爱子，以托相生。未知君意如何？愁惧兼心，不能自解。君附书之日，笑谓妾曰：‘他日归洞庭，慎无相避。’诚不知当此之际，君岂有意于今日之事乎？其后季父请于君，君固不许。君乃诚将不可邪，抑忿然邪？君其话之。”毅曰：“似有命者。仆始见君子，长泾之隅，枉抑憔悴，诚有不平之志。然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言‘慎无相避’者，偶然耳，岂有意哉。洎钱塘逼迫之际，唯理有不可直，乃激人之怒耳。夫始以义行为之志，宁有杀其婿而纳其妻者邪？一不可也。某素以操真为志尚，宁有屈于己而伏于心者乎？二不可也。且以率肆胸臆，酬酢纷纶，唯直是图，不遑避害。然而将别之日。见君有依然之容，心甚恨之。终以人事扼束，无由报谢。吁，今日，君，卢氏也，又家于人间。则吾始心未为惑矣。从此以往，永奉欢好，心无纤虑也。”妻因深感娇泣，良久不已。有顷，谓毅曰：“勿以他类，遂为无心，固当知报耳。夫龙寿万岁，今与君同之。水陆无往不适。君不以为妄也。”毅嘉之曰：“吾不知国客乃复为神仙之饵！”。乃相与觐洞庭。既至，而宾主盛礼，不可具纪。

后居南海仅四十年，其邸第、舆马、珍鲜、服玩，虽侯伯之室，无以加也。毅之族咸遂濡泽。以其春秋积序，容状不衰。南海之人，靡不惊异。

洎开元中，上方属意于神仙之事，精索道术。毅不得安，遂相与归洞庭。凡十余岁，莫知其迹。

至开元末，毅之表弟薛嘏为京畿令，谪官东南。经洞庭，晴昼长望，俄见碧山出于远波。舟人皆侧立，曰：“此本无山，恐水怪耳。”指顾之际，山与舟相逼，乃有彩船自山驰来，迎问于嘏。其中有一人呼之曰：“柳公来候耳。”嘏省然记之，乃促至山下，摄衣疾上。山有宫阙如人世，见毅立于宫室之中，前列丝竹，后罗珠翠，物玩之盛，殊倍人间。毅词理益玄，容颜益少。初迎嘏于砌，持嘏手曰：“别来瞬息，而发毛已黄。”嘏笑曰：“兄为神仙，弟为枯骨，命也。”毅因出药五十丸遗嘏，曰：“此药一丸，可增一岁耳。岁满复来，无久居人世以自苦也。”欢宴毕，嘏乃辞行。自是已后，遂绝影响。嘏常以是事告于人世。殆四纪，嘏亦不知所在。

陇西李朝威叙而叹曰：“五虫之长，必以灵者，别斯见矣。人，裸也，移信鳞虫。洞庭含纳大直，钱塘迅疾磊落，宜有承焉。嘏咏而不载，独可邻其境。愚义之，为斯文。”

嘉定壬申八月秋，翠虚道人在罗浮。眼前万事去如水，天地何处一沙鸥。

吾将蜕形归玉阙，遂以金丹火候诀。说与琼山白玉蟾，使之深识造化骨。

道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇。指示铅汞两个字，所谓真的玄中玄。

辛苦都来只十月，渐渐采取渐凝结。而今通神是白血，已觉四肢无寒热。

后来依旧去参人，勘破多少野狐精。个个不是真一处，都是旁门不是真。

恐君虚度此青春，从头一一为君陈。若非金液还丹诀，不必空自劳精神。

有如迷者学采战，心心只向房中恋。谓之阴丹御女方，手按眉间吸气咽。

夺人精气补吾身，执著三峰信邪见。产门唤作生身处，九浅一深行几遍。

轩后彭祖老容成，黄谷寿光赵飞燕。他家别有通霄路，酒肆淫坊戏历鍊。

莫言花里遇神仙，即把金篦换瓦片。树根已朽叶徒青，气海波翻死如箭。

其他有若诸旁门，尚自可结安乐缘。有如服气为中黄，有如守顶为混元。

有如运气为先天，有如咽液为灵泉。或者脾边认一穴，执定为之呼吸根。

或者口鼻为玄牝，纳清吐浊为返还。或者默朝高上帝，心目上视守泥丸。

与彼存思气升降，以此谓之夹脊关。与彼闭息吞津唾，谓之玉液金液丹。

与彼存神守脐下，与彼作念相眉间。又如运心思脊骨，又如合口柱舌端。

竦肩缩颈偃脊背，唤作直入玉京山。口为华池舌为龙，唤作神水流潺潺。

此个旁门安乐法，拟作天仙岂不难。八十放九咽其一，聚气归脐谓胎息。

手持念珠数呼吸，水壶土圭则时刻。或依灵宝秘法行，直勒尾闾咽津液。

或参西山会真记，终日无言面对壁。时人虽是学坐禅，何曾月照寒潭碧。

时人虽是学抱元，何曾如玉之在石。或言大道本无为，枯木灰心孤默默。

或言已自显现成，试问幻身何处得。更有劳形采日月，谓之天魂与地魄。

更有终宵服七曜，谓之造化真血脉。更有肘后飞金精，气自腾腾水滴滴。

更有太乙含真气，心自冥冥肾寂寂。有般循环运流珠，有般静定想朱橘。

如斯皆是养命方，即非无质生灵质。道要无中养就儿，个中别有真端的。

都缘简易妙天机，散在丹书不肯泄。可怜愚夫自执迷，迷迷相指尽无为。

个般诡怪颠狂辈，坐中摇动颤多时。屈伸偃仰千万状，啼哭叫唤如儿嬉。

盖绿方寸无主人，气虚气散神狂飞。一队妄想争唱鬨，以此诳俗诱愚痴。

不知与道合其真，与鬼合邪徒妄为。一才心动气随动，跳跃颤掉运神机。

或曰此是阳气来，或曰龙虎争战时。或曰河车千万迎，或曰水火相奔驰。

看看摇摆五脏气，一旦脑泻精神羸。当初神祖留丹诀，无中生有作丹基。

何曾有此鬼怪状，尽是下士徒阐提。我闻前代诸圣师，无为之中无不为。

尽于无相生实相，不假想化并行持。则有些儿奇又奇，心肾元来非坎离。

肝心脾肺肾肠胆，只是空屋旧藩篱。涕唾津精气血液，只可接助为阶梯。

精神魂魄心意气，观之自是而实非。何须内观及鉴形，或听灵响视泓池。

吞霞饮露服元气，功效不验心神疲。演说清虚弄炉火，索人投状赍金宝。

敢将蛙井藐沧溟，元始天尊即是我。虚收衔号伪神通，指划鬼神说因果。

今朝明朝又奏名，内丹外丹无不可。欺贤罔圣昧三光，自视祸福皆懡㦬。

招邀徒弟走市廛，醉酒饱德成群夥。大道从来绝名相，真仙本自无花草。

教他戒誓立辛勤，争如汝自辛勤好。一人迷昧犹自可，迷以传迷迷至老。

此辈一盲引众盲，共入迷途真忧恼。忽朝福尽罪报来，获罪于天无所祷。

三元九府录其愆，迫魂系魄受冥考。举世人人喜学仙，几人日日去参玄。

各自妄诞自相高，不务真实为真诠。古人好语须切记，工夫纯熟语通仙。

言语不通非眷属，工夫不到不方圆。我昔工夫行一年，六脉已息气归根。

有一婴儿在丹田，与我形貌亦如然。翻思尘世学道者，三年九载空迁延。

依前云水游四海，冷眼看有谁堪传。炷香问道仍下风，勘辨邪正知愚贤。

归来作此翠虚吟，犹如杲日丽青天。扫除末学小伎术，分别火候鍊药物。

只取一味水中金，收拾虚无造化窟。促将百脉尽归源，脉任气停丹始结。

初时枯水依寒岩，二兽相逢如电掣。中央正位产玄珠，浪静风平云雨歇。

半时之间见丹头，软似绵团硬似铁。此时南方赤凤血，采之须要知时节。

一般才得万般全，复命归根真孔穴。内中自有真壶天，风物光明月皎洁。

龙吟虎啸铅汞交，灼见黄芽芽白雪。每常天地交合时，夺取阴阳造化机。

卯酉甲庚须沐浴，弦望晦朔要防危。随日随时则斤两，抽添运用在怡怡。

十二时中只一时，九还七返这些儿。温养功须常固济，巽风常向坎中吹。

行坐寝食总如之，性恐火冷丹力迟。一年周天除卯酉，九转工夫月用九。

至于十月玉霜飞，圣胎圆就风雷吼。一载胎生一个儿，子生孙了又孙枝。

千百亿化最妙处，岂可容易教人知。忘形死心绝尔汝，存亡动静分宝主。

朝昏药物有浮沉，水火爻符宜检举。真气薰蒸无寒暑，纯阳流溢无生死。

有一子母分胎路，妙在尾箕斗牛女。若欲延年救老残，断除淫欲行旁门。

果将流形永住世，除非运火鍊神丹。神丹之功三百日，七解七蜕成大还。

聚则成形散成气，天上人间总一般。宁可求师安乐法，不可邪淫采精血。

古云天地悉皆归，须学无为清净诀。缚住青山万顷云，捞取碧潭一轮月。

玄关一窍无人知，此是刀圭甚奇绝。夜来撞见吕秀才，有一丹诀犹奇哉。

却把太虚为炉鼎，活捉乌兔为药材。山河大地发猛火，于中万象生云雷。

昔日混沌今品物，一时交结成圣胎。也无金木相间隔，也无龙虎分南北。

不问子母及雌雄，不问夫妻及黑白。何人名曰大还丹，太上老君吞不得。

老君留与清闲客，服了飞仙登太极。更将一盏鸿濛酒，饵此刀圭壮颜色。

任从沧海变桑田，我道壶中未一年。悬知汝心如铁坚，所以口口密相传。

妙处都无半句子，神仙法度真自然。速须下手结胎仙，朗吟归去蓬莱天。

陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”

二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁nìng有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏﹑项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲qí。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老﹑豪杰与皆来会计事。三老﹑豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。乃以吴叔为假王，监诸将以西击荥阳。令陈人武臣、张耳、陈馀徇赵地，令汝阴人邓宗徇九江郡。当此时，楚兵数千人为聚者，不可胜数。

葛婴至东城，立襄强为楚王。婴后闻陈王已立，因杀襄强，还报。至陈，陈王诛杀葛婴。陈王令魏人周市北徇魏地。吴广围荥阳。李由为三川守，守荥阳，吴叔弗能下。陈王征国之豪杰与计，以上蔡人房君蔡赐为上柱国。

周文，陈之贤人也，尝为项燕军视日，事春申君，自言习兵，陈王与之将军印，西击秦。行收兵至关，车千乘，卒数十万，至戏，军焉。秦令少府章邯免郦山徒﹑人奴产子生，悉发以击楚大军，尽败之。周文败，走出关，止次曹阳二三月。章邯追败之，复走次渑池十余日。章邯击，大破之。周文自刭，军遂不战。

武臣到邯郸，自立为赵王，陈馀为大将军，张耳、召骚为左右丞相。陈王怒，捕系武臣等家室，欲诛之。柱国曰：“秦未亡而诛赵王将相家属，此生一秦也。不如因而立之。”陈王乃遣使者贺赵，而徙系武臣等家属宫中，而封耳子张敖为成都君，趣赵兵，亟入关。赵王将相相与谋曰：“王王赵，非楚意也。楚已诛秦，必加兵於赵。计莫如毋西兵，使使北徇燕地以自广也。赵南据大河，北有燕、代，楚虽胜秦，不敢制赵。若楚不胜秦，必重赵。赵乘秦之弊，可以得志于天下。”赵王以为然，因不西兵，而遣故上谷卒史韩广将兵北徇燕地。

燕故贵人豪杰谓韩广曰：“楚已立王，赵又已立王。燕虽小，亦万乘之国也，原将军立为燕王。”韩广曰：“广母在赵，不可。”燕人曰：“赵方西忧秦，南忧楚，其力不能禁我。且以楚之彊，不敢害赵王将相之家，赵独安敢害将军之家！”韩广以为然，乃自立为燕王。居数月，赵奉燕王母及家属归之燕。

当此之时，诸将之徇地者，不可胜数。周市北徇地至狄，狄人田儋杀狄令，自立为齐王，以齐反击周市。市军散，还至魏地，欲立魏后故宁陵君咎为魏王。时咎在陈王所，不得之魏。魏地已定，欲相与立周市为魏王，周市不肯。使者五反，陈王乃立宁陵君咎为魏王，遣之国。周市卒为相。

将军田臧等相与谋曰：“周章军已破矣，秦兵旦暮至，我围荥阳城弗能下，秦军至，必大败。不如少遗兵，足以守荥阳，悉精兵迎秦军。今假王骄，不知兵权，不可与计，非诛之，事恐败。”因相与矫王令以诛吴叔，献其首于陈王。陈王使使赐田臧楚令尹印，使为上将。田臧乃使诸将李归等守荥阳城，自以精兵西迎秦军于敖仓。与战，田臧死，军破。章邯进兵击李归等荥阳下，破之，李归等死。

阳城人邓说将兵居郯，章邯别将击破之，邓说军散走陈。铚人伍徐将兵居许，章邯击破之，伍徐军皆散走陈。陈王诛邓说。

陈王初立时，陵人秦嘉﹑铚人董譄﹑符离人朱鸡石﹑取虑人郑布﹑徐人丁疾等皆特起，将兵围东海守庆于郯。陈王闻，乃使武平君畔为将军，监郯下军。秦嘉不受命，嘉自立为大司马，恶属武平君。告军吏曰：“武平君年少，不知兵事，勿听！”因矫以王命杀武平君畔。

章邯已破伍徐，击陈，柱国房君死。章邯又进兵击陈西张贺军。陈王出监战，军破，张贺死。

腊月，陈王之汝阴，还至下城父，其御庄贾杀以降秦。陈胜葬砀，谥曰隐王。

陈王故涓人将军吕臣为仓头军，起新阳，攻陈下之，杀庄贾，复以陈为楚。

初，陈王至陈，令铚人宋留将兵定南阳，入武关。留已徇南阳，闻陈王死，南阳复为秦。宋留不能入武关，乃东至新蔡，遇秦军，宋留以军降秦。秦传留至咸阳，车裂留以徇。

秦嘉等闻陈王军破出走，乃立景驹为楚王，引兵之方与，欲击秦军定陶下。使公孙庆使齐王，欲与并力俱进。齐王曰：“闻陈王战败，不知其死生，楚安得不请而立王！”公孙庆曰：“齐不请楚而立王，楚何故请齐而立王！且楚首事，当令于天下。”田儋诛杀公孙庆。

秦左右校复攻陈，下之。吕将军走，收兵复聚。鄱盗当阳君黥布之兵相收，复击秦左右校，破之青波，复以陈为楚。会项梁立怀王孙心为楚王。

陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐！涉之为王沉沉者！”楚人谓多为伙，故天下传之，夥涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。陈王以朱房为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地，至，令之不是者，系而罪之，以苛察为忠。其所不善者，弗下吏，辄自治之。陈王信用之。诸将以其故不亲附，此其所以败也。

陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。高祖时为陈涉置守頉三十家砀，至今血食。

褚先生曰：地形险阻，所以为固也；兵革刑法，所以为治也。犹未足恃也。夫先王以仁义为本，而以固塞文法为枝叶，岂不然哉！吾闻贾生之称曰：

“秦孝公据肴函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

“孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器、重宝、肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离横，兼韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关而延敌，九国之师逡巡遁逃而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约解，争割地以赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血飘橹。因利乘便，宰割天下，分裂河山。强国请服，弱国入朝。

“施及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲朴以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡。百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，燔百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪俊，收天下之兵聚之咸阳，销锋鍉，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城、临不测之溪以为固。良将劲驽，守要害之处；信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

“始皇既没，余威震于殊俗。 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；材能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间，倔起阡陌之中，率罢散之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

“且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也；陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，不铦于钩戟长铩也；适戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，肴函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。”

【索隐述赞】天下匈匈，海内乏主，掎鹿争捷，瞻乌爰处。陈胜首事，厥号张楚。鬼怪是凭，鸿鹄自许。葛婴东下，周文西拒。始亲朱房，又任胡武。伙颐见杀，腹心不与。庄贾何人，反噬城父！

绛坛宝日丽璇霄淑景当空午篆高

三殿尽如灵宝界诸天齐降紫宸朝


第五折诏饯西行

(虞世南上，云)物估人烟万里通，皇风清穆九州同。未能奏上甘棠赋，先献商霖第一功。小官虞世南。奉观音佛法旨，荐陈玄奘于朝，小官引见天子。京师大旱，结坛场祈雨，玄奘打坐片时，大雨三日。天子赐金襕袈裟，九环锡仗，封经一藏，法一藏，轮一藏，号曰"三藏法师"。奉圣旨，驰驿马赴西天，取经归东土，以保国祚安康，万民乐业。将陈光蕊十八年，都准了月日，授了中书门下平章事，特进楚国公，殷氏封楚国夫人，赐公田四十顷，归老为农。今日奉圣旨，着百官有司都至霸桥，设祖帐排筵会，诸般社火，送三藏西行。(秦叔宝上，云)龙战河山二十秋，腰悬双锏觅封侯。老君堂上逢真主，四海风尘一鼓收。某秦叔宝是也。(房玄龄上，云)卸却征衣换紫袍，万年勋业半生劳。今朝已入瀛州选，怕向边廷见斗刀。某房玄龄是也。(相见科)(乐器、鼓板、众父老随唐僧上)(唐僧云)奉敕西行别九天，袈裟犹带御炉烟。祗园请得金经至，方报皇恩万万千。小僧自父母报仇之后，父母显荣还乡，师父回金山圆寂。小僧断送了，持心丧三年，未果所愿。至京祈雨，感天神相助，大雨三日，天子大喜，赐金襕袈裟，九环锡杖，封三藏法师，着往西天取经。我想来，小僧性命，也是佛天相保。今日报了父仇，荣显了父母，报答了祖师。我舍了性命，务要西天取得经来，平生愿足。今日辞了天子，便索登程去也。(众相见科)(唐僧云)小僧有何德能，敢劳百官耆老亲送？(虞云)奉圣旨着小官等霸桥祖帐。请师父下马，受了筵席便行。尉迟总管，也待来送，这早晚怎生不见来？(尉迟恭上，云)虎眼鞭麾动紫烟，龙鳞剑出倚青天。曾骑滑马诛雄信，稳奠唐基一万年。某乃十六大总管尉迟恭是也。俺闻得三藏法师往西天去取经，合当早去送。争奈金疮举发，不能行动。今日奉圣旨，率领百官前往，须索要走一遭。你看僧尼道俗，百官父老，诸杂社火都到。又值着春间天气，郊外好景物也呵。(唱)

【仙吕】【点绛唇】梅绽南枝，已经春事，三之二。桃杏参差，拂嗅香风至。

【混江龙】今日个早朝班次，公侯宰相会同时。亲传圣旨，总命诸司。赤羽诏传青彩凤，御炉香喷紫金狮。亲王驸马，国戚皇族，更和那商贾农工士。马停玉勒，酒泛金卮。

唐国江山，若非俺焉得大平！今日落得一身症候，为官待作何用！

【油葫芦】想俺那兴唐出战时，一日知他几个死，如今老来也憔悴鬓如丝，都将定国安邦志，改为养性修身事。往常时领大军，今日个拜国师。英雄将生扭得称居士，怎禁那天子自相辞？

【天下乐】这和尚伏虎降龙信有之，京师，诸弟子，焚香点烛齐叩齿。社火每鬼间着神，乐器中竹间着丝，闹起一座霸陵桥上市。

左右，接了马者。

【醉中天】幢幡上泥金字，写着道三藏是大唐师。钟鼓饶钹夹道施，求法语的挨着咨次。都是骏马雕鞍的健儿，读那孔夫子文字，着他们拜如来节外生枝。

(见科)(唐僧云)兀那年老的军官是谁？(尉迟云)弟子乃尉迟敬德，见居十六大总管之职。今奉圣旨来送法师，因金疮举发，不能乘骑，所以来迟。口占送行诗一章，望老师斤削：十万里程多少难，沙中弹舌授降龙。五天到日头应白，月落长安半夜钟。(唐僧云)好诗！好诗！小僧勉和咱：禅心善伏山中虎，慧性能降海内龙。直下顿然成一悟，浑如梦觉五更钟。(尉迟唱)

【金盏儿】才吟罢送行诗，似歌彻断肠词，生离别便与死相似。死呵，三十气断更无思，生呵，一心怀远恨，千丈系游丝。死呵，如梦幻泡影，那有再来时。

(唐僧云)多闻老将军英雄，愿对小僧说一遍者。(尉迟唱)

【赏花时】只是俺立国安邦志广施，杀将驱兵心不慈。若两阵对圆时，提着尉迟恭的名字，他每早魂不附其尸。(云)门旗开处，两阵对圆。(唱)

【幺】不刺刺却是战马拖缰敌将死，今日似困虎藏牙守洞时。因老病不能辞，奉圣旨勉强行之，问师父求取法名儿。

(唐僧云)军官如此言语，却便是诸佛种子。久后我之法律，仗你阐扬，真乃是禅林中大宝也，可名曰"宝林"，与你摩顶受记者。(尉迟云)多谢师父。

【尾声】从今后演佛法领三宗，掌戒律兴诸寺，但依着吾师教旨。此去西行十万里，急回来两鬓如丝。本是一个五陵儿，他道我有佛子容姿。(唐僧云)从今后灭火性消豪气，发善心脱名利。(尉迟唱)师父着我将豪气消磨，将善心来使。(唐僧云)众官军民人等听着：小僧折一枝松，插在此道傍要他活。我去后，此松朝西，如朝东，小僧回也。(虞云)师父，无根如何得活？(唐僧云)小僧无根要有根，有相若无相。我若取经回，松枝往东向。朝西呵是去时，朝东呵回至。(尉迟云)师父沿路保重了，俺众人年年来此看松枝。(下)

(虞云)求了法语的便先回去，我辈为臣子者，问师父求法语儆戒。(唐僧云)众官，听小僧一句言语：为臣尽忠，为子尽孝。忠孝两全，余无所报。(杂云)师父，小人是个做斛斗的，求师父说咱。(唐僧云)咦，十合一升，十升一斗。量尽大仓粟，人心犹未朽。万事休将一概看，自然寿算能长久。(杂云)小人是个钉称的，求说法咱。(唐僧云)二八春秋分，一斤十六两。星星要见利，物物喜腾长。一权到手便均平，自然天地长培养。(妇云)小人是个开洞的，求法语咱。(唐僧云)怎生唤做开洞？(发科)(唐僧云)阴无阳不生，阳无阴不长。阴阳配合，不分霄壤。豆有豆畦，麦有麦垅。豆麦齐栽，号曰杂种。咦！能将夫妇人伦合，免使傍人下眼看。(众云)拜谢了师父。(并下)(唐僧云)驿子那里？打起驼垛马，趁早行一程。一点虔心从此发，五千妙法必须来。(下)


第六折村姑演说

(老张上，云)县令廉明决断良，吏胥不诈下村乡。连年麻麦收成足，一炷清香拜上苍。老张祖在长安城外住，生是个老实的傍城庄家。今日听得城里送国师唐三藏西天取经去，我庄上壮王二、胖姑儿都看去了。我也待和他们去，老人家赶他不上，回来了，说道好社火。等他们来家，教他敷演与我听，我请他吃分合落儿。(村厮儿先上)(胖姑儿上，云)王留、胖哥，等我等儿。(唱)

【双调】【豆叶黄】胖哥王留，走得来偏疾。王大、张三，去得便宜。胖姑儿天生得我忒认得，中表相随。壮王二离了官厅，直到家里。

(做见科)(张云)恁来家了，看甚么社火？对我细说一遍。(姑云)王留，你说与爷爷听。(张云)胖姑儿，则有你心精细，你说者。(姑唱)

【一糹呙儿麻】不是胖姑儿偏精细，官人每簇捧着个大檑椎。檑椎上天生得有眼共眉，我则道瓠子头葫芦对。这个人也索是跷蹊，甚么唐僧、唐僧，早是不和爷爷去看哩，枉了这遭。恰便似不敢道的东西，枉惹得傍人笑耻。

(张云)官人每怎么打扮送他？(姑云)好笑，官人每不知甚么打扮？

【乔牌儿】一个个子执白木植，身穿着紫搭背。白石头黄铜片去腰间系，一对脚似踏在黑瓮里。(张云)那是个皂靴。(姑唱)

【新水令】官人每腰屈共头低，吃得醉醺醺脑门着地。(张云)拜他哩。(姑唱)咿咿呜呜吹竹管，扑扑通通打牛皮。见几个无知，叫一会闹一会。

【雁儿落】见一个粉搽白面皮，红絟着油鬏髻。笑一声打一棒椎，跳一跳高似田地。

(张云)这是做院本的。(姑唱)

【川拨棹】更好笑哩，好着我笑微微，一个汉木雕成两个腿。见几个回回，舞着面旌旗，阿剌剌口里不知道甚的，妆着鬼，人多我看不仔细。

【七弟兄】我钻在这壁，那壁，没安我这死身己。滚将一个碌碡在根底，脚踏着才得见真实，百般打扮千般戏。

爷爷好笑哩。一个人儿将几扇门儿，做一个小小的人家儿，一片绸帛儿，妆着一个人，线儿提着木头雕的小人儿。

【梅花酒】那的他唤做甚傀儡，黑墨线儿提着红白粉儿，妆着人样的东西。飕飕胡哨起，咚咚地鼓声催，一个摩着大旗。他坐着吃堂食，我立着看筵席。两只腿板僵直，肚皮里似春雷。

【收江南】呀！正是坐而不觉立而饥，去时乘兴转时迟。说了半日，我肚皮里饿也。米凡子面合落儿带葱虀。霎时间日平西，可正是席间花影坐间移。看了一日，误了我生活也。

【随煞】雨余匀罢芝麻地，咱去那沤麻池里澡洗。唐三藏此日起身，他胖姑儿从头告诉了你。


第七折木叉售马

(神将引龙君上)(龙云)偃甲钱塘万万春，祝融齐驾紫金轮。只因误发烧空火，险化骊山顶上尘。小圣南海火龙。为行雨差迟，玉帝要去斩龙台上，施行小圣。谁人救我咱！(观音上，云)来者是谁？(龙叫云)我佛慈悲，救弟子咱。(观音云)你为甚来？(龙云)小圣南海沙劫驼老龙第三子。为行雨差迟，法当斩。我佛怎生救弟子咱！(观音云)神将且留人。老僧与你同见玉帝，救此龙君去来。(下)(观音上，云)恰才路边，逢火龙三太子，为行雨差迟，法当斩罪。老僧直上九天，朝奏玉帝，救得此神，着他化为白马一匹，随唐僧西天驮经，归于东上，然后复归南海为龙。传吾法旨，着木叉行者化作一个卖马的客商，送了龙君与唐僧护经。火龙护法西天去，白马驮经东土来。(下)(唐僧引驿夫上，云)善哉！善哉！离了长安，行经半载。于路有站，如今无了马站，只有牛站，近日这牛站也少。到化外边境，向前去不知甚么站？(驿夫云)师父，再行一月，前面是驴站。驴站再行一月，西番仛钹地面，是狗站。狗站再行一月，是炮站。(唐僧云)如何唤做炮站？(驿夫云)六根木柱，做一个架子，一根长木做炮梢，梢上一个大皮兜，长木根上，坠铁锤一万斤。使臣到，一交捽番，把绳子绑了，入兜炮，一榔椎打动关捩子，一炮送十里远。师父，与你那秃头做主咱。(唐僧云)说得怕起来。怎得一匹长行马，不拣几钱，罄其衣钵，买来驼载，省得打炮送了小僧。(驿夫云)这里那得卖马的来？(木叉行者上，云)我乃是观音弟子木叉行者的便是。奉我佛法旨，将火龙化作白马，送与唐僧去，好马呵。(唱)

【南吕】【一枝花】大宛国天产才，渥洼水龙媒种。带轻云一块雪，走落日四蹄风。长尾银鬃，驮双将无嫌重，出群驽立大功。胜普贤白象身高，赛师利青狮性勇！

【梁州第七】非伯乐谁知良马？有刘累方豢真龙。奉天佛牒玉帝敕将君送。又不比秦宫指鹿，晋代成功，与高僧代步。又不换美妓将从，且休言九逸还宫，更休论八骏腾空。这马跳青溪曾救蜀王，到紫陌还归塞翁，至乌江曾弃重瞳。离了普陀寺中，云行千里乘飞鞚，听一派乐音声动。遥望尘寰人一丛，元来是三藏师兄。

卖马！卖马！(唐僧云)客人从那里来？(木叉云)从长安来，要回去，没盘缠，卖这匹马。(唐僧云)这马中么？(木叉唱)

【牧羊关】这马你看一丈长头至尾，八尺高蹄至鬃，但一嘶凡马皆空。比豹月乌别样精神，比忽雷驳争些徒勇。又不是五色毛斑点，浑则是一片玉玲珑。影见在白云底，声传在明月中。

(唐僧云)不知性子如何？(木叉云)我说与你听者。

【隔尾】白日莫摘青丝鞚，黑夜何须水草笼，料糟铡刷不须用。他要行呵紧促，要歇时放松，又不比十二天闲耍簇捧。

(唐僧云)这马有长力远行么？(木叉唱)

【牧羊关】他曾到三足金乌窟，四蹄玉兔宫，他有吃天河水草神通。晋支遁性命也似看承，周姬满心肝一般敬重。(唐僧云)请个价钱，要几多？(木叉唱)联城壁休言买，千金价岂相容？(唐僧云)恁的小僧买不成，那得许多钱来？(木叉云)我赊与你如何？载你权离此，驮经却向东。

(唐僧云)素来不曾相识，如何赊与我？(木叉云)你认的我么？(唐僧云)不认得。(木叉云)我非凡人，乃观音佛上足徒弟木叉的便是。这马亦非凡马，乃南海火龙三太子，为行雨差迟，法当斩罪。我佛奏知玉帝，着他化为白马，与你代步驮经来。(唐僧云)焉有是理？(木叉云)你若不信，着你见本来面目者。(马下)(扮龙王上，云)我佛见弟子么？(木叉唱)

【斗虾蟆】金甲白袍灿，银装宝剑横，显恶姹的仪容。冲天入地势雄，撼岭拔山威重，离岩出洞雾濛，搅海翻江风送。变大塞破太空，变小藏入山缝。云气笼雨气从，溪源潭洞，江河淮孟，显耀神通。常言道最恶者无过于龙，哎！吾兄从今后不必把眉头纵。骑着龙马，引着部从，摩砻，松枝向东，来此相逢。上告师兄：小心去。俺师父预先与你寻着一个徒弟，在花果山等哩。

【尾】你西行似入游仙梦，我南往重归沧海中。到前途，莫惊恐。有山精，有大虫，有猿猴，有马熊。见放着龙君将老师奉，到花果山乱峰，相遇着悟空，取经卷回来受恩宠。


第八折华光署保

(观音引揭帝上，云)老僧为唐僧西游，奏过玉帝，差十方保官，都聚于海外蓬莱三岛。第一个保官是老僧，第二个保官李天王，第三个保官那吒三太子，第四个保官灌口二郎，第五个保官九曜星辰，笫六个保官华光天王，第七个保官木叉行者，第八个保官韦驮天尊，第九个保官火龙太子，第十个保官回来大权修利，都保唐僧，沿路无事。写了文书，要诸天画字。都画字了，则有华光未至。此时想必来也。(华光上，云)释道流中立正神，降魔护法独为尊。驱驰火部三千万，正按南方位丙丁。某乃佛中上善，天下正神。观音佛相请，须索走一遭。(唱)

【正宫】【端正好】差十大保官来，同九曜星君降，把唐僧于路堤防。天佛牒玉帝敕都交往，西天路收魔障。

【滚绣球】宣灵王将火部驱，胡总管将火律掌，火鸦鸣振惊天上，火瓢倾卒律律四远光茫。火丹袖五百，火轮踏一双，火葫芦紧缚师旷，使离娄拖定金枪。神中号作华光藏，佛会称为妙吉祥，正受天王。

【倘秀才】玉皇殿金砖是我藏，后土祠琼花是我赏，炒闹起天宫这一场。枪撞番四揭帝，砖打倒八金刚，众神祗索纳降。

【滚绣球】上天宫闹玉皇，下人间保帝王，保得他国无灾庶民无恙，因此上感威灵岁岁烧香。我将那五岳欺，五气掌，五瘟神遣之于霄壤，五音中徵为偏长。五星中让我在南天上坐，五方内将咱离位藏，谁不知五显高强。

(做见科)(观音云)天王，老僧今日为头，会十大保官，保唐僧西游去。恁诸仙圣众，如何主意？(华光唱)

【呆古朵】观音佛作保书名字，会诸天一处商量。则为宝藏在灵山，着这真僧离大唐。山水广多妖怪，途路远多魔障。因此上着众仙离阆苑，诸神往下方。

【笑和尚】二郎神神通广，五显圣驱兵将。顿剑摇环显出那英雄相，一路上保护唐三藏。轰雷掣电从天降，压伏定魔王。

【伴读书】我、我、我，使金枪法力强，恁、恁、恁，持宝杵威风壮。众神祗齐保护他无恙，恁、恁离了上方。他、他，往了西方，俺程程保护他消灾障。

【尾】诸佛众神多谦让，全在吾师做主张。保金经福无量，向花果山中再相访。

正名唐三藏登途路

村姑儿逞嚚顽

木叉送火龙马

华光下宝德关

第一折

(冲末扮长老引小僧上，诗云)佛祖流传一盏灯，至今无减亦无增。灯灯朗耀传千古，法法皆如贯古今。贫僧乃龙济山修公禅师是也。贫僧自幼出家，一心向善，常只是参访师祖，问道修因，三乘便览，五教皆通，了明道性，悟彻禅心。贫僧游访天下名山，至此龙济山中，见此座山根盘百里，作镇万方，秀丽清奇，望之如画，端的是奇山览秀，绿水托蓝，真乃是洞天之处。福地之乡。贫僧就于此处结庐，栖处在此，常是参明心地，念佛看经，一绝凡尘，数十余年。却正是孤山守静心澄彻，悟彻菩提般若音，贫僧自临于此，只领僧徒数人，春来自种耕耘，秋至亲收些谷黍，供给二时斋饭，每与俗辈不通交接。贫僧喜来栽竹栖丹凤，闷后移松养卧龙。贫僧恰才参罢禅，至此庵前，且自闲行游玩咱。(正末扮樵夫上，云)小人是这山下一个打柴的樵夫，姓余名舜夫。小人虽是个樵夫，幼习儒业，争奈家业凋零，功名未遂，常只是在此山中采樵为生。想俺这读书的，空有经纶济世之才艺，产的在此穷暴之中，好是伤感人也呵！(唱)

【仙吕】【点绛唇】空学得五典皆通，九经皆诵，成何用。铲的将儒业参攻，受了十载寒窗冷。

【混江龙】我将《周易》讲诵，《毛诗》、《礼记》贯胸中。《春秋》讨论，《史记》研通。不能勾治国安帮朝帝阙，常只是披霜带月似檐中。我可便胸藏牛斗，志隐霓虹，文章锦绣，气压雷风。怎能勾身居台省，智辅皇宗，治平国政，广播儒风。几时鲸鳌一跃禹门中，鵾鹏万里青霄奋。这便是文章有用，显耀亨通。

(云)小生想穷通贵贱，皆是命也。(唱)

【油葫芦】想着那颜子箪瓢陋巷中，孟子便穷通是儒道宗，养浩然只恁般气冲冲。想着那车书一统山河共，却怎生衣冠不许儒人共。聪明的久困在闲，愚蠢的爵禄封。自俺那寒窗风雪十年冻，不知俺受贫的却也甚日荣。

【天下乐】每日家淡饭黄虀腹内充，常好是匆也波匆，怎受这般穷，叹今生这恁般运未通。守清贫书舍间，伴残灯晓夜攻，几时得遂功名一笑中。(云)小生担着这担柴，玩罢经书，却去山中打柴薪归家去。近新来采薪的较广，将这四山外的柴，却也都打尽了也。止有龙济山有些树木，小生今日去那山中采些柴薪。说话之间，却早来到也。是一座好山也！你看怪石嵯峨，奇泉崛嵂，花开掩映，树影婆娑，是好景致也！(唱)

【醉扶归】只见那山顶依仙洞，涧底隐蛟龙。胜似巫山十二重，五彩般祥云涌。堪可与仙家受用，既不是者波却怎岭外飞着双凤。

(云)我进的山来呵，原来有一座道庵。庵门首一个师父，好貌相！青旋旋的元顶，光灿灿的数珠，比城市中僧人甚是不同。向前拜见那师父，有何不可？师父问讯咱。(禅师云)兀那君子，因甚至此？俺这山林潇洒，古寺荒凉，惟仙人可往，岂俗士能通？我贫僧居山数载，未尝得遇也。(正末云)小生尘凡俗士，陋巷儒生，名未成而潜闾里，功未遂而隐荒村，负薪为业，采木为生，误入仙山，偶临法座，聿遇师颜，实乃小生万幸也！(禅师云)贫僧闲居山野，隐一身之清幽；闲向荒林，远半世之人我。道微德浅，岂足称哉！行者看茶来。(行者云)理会得。(禅师云)君子既临于此，同玩这山中景致咱。(正末云)你看真山真水，是好景致也呵！(唱)

【村里迓鼓】我子见碧霄、碧霄云控，绿岩、绿岩畔风动。有他那苍松古柏，见一派寒泉出迸。你看那桃花喷火，杨柳拖烟，依稀庵洞。更有那鹳鸟呜，芝兰秀，桂柏荣，呀，妆点的清幽寺拥。

【元和令】大雄殿瑞霭浓，禅堂外晓烟重。我只见那和风丽日春正浓，花柳鲜百样同。山茶吐锦曲阑中，散一阵暖香风。

【上马娇】阶边又花影重，林前又桃蕊红。山共水四围中，我只见奇峰峻岭高低耸。道苑又重丛，春色花暗融。

【后庭花】我只见直云霓仰大空，更和这接苍虚叨利宫。缥缈烟笼柳，飘摇风撼着松。我只见遍西东，悠然如梦。怎如俺步青霄三岛峰，玩名山千万重。

【柳叶儿】感谢尊师相陪奉，拜禅林礼义谦恭，我凡夫得遇蓬莱洞。我这里，意匆匆，拜别了重下云峰。

(禅师云)君子，却不道相逢一席话，胜读十年书？本当留你在此闲游几日，争奈荒疏的去处，却也不堪你的儒生居住，却也弗罪也。(正末云)小生生涯缠绕，世路牵缠，岂敢久留于此？小生就拜辞了师父，我便下山去也。(禅师云)君子弗罪也。(正末唱)

【尾声】我自索下山峰，离仙洞，再入径绕绕红尘道中。我将这胜迹观绝意气融，过奇山异水叠重。索强似五云峰，更胜似岱岳巅峰，回首白云千道冲。不必比俺阎浮世界中，堪可与天宫相纵，却正是梵王亲建一座紫霄宫。(下)

(禅师云)行者，那个君子去了也。(行者云)去了也。(禅师云)此人虽是个樵夫，真乃儒人君子。看他言谈之间，到有些意趣，贫僧与他却正是渔樵闲话一会。此人若肯进取呵，必有峥嵘的气象也。贫僧无甚事，我回后山中吃斋去也。(下)


第二折

(行者上，诗云)添香洗钵在林泉，要悟如来般若坚。若把灵台浑无染，自然觉悟已分明。贫僧乃是龙济山普光寺里的行者，可是自幼出家至此，参随着修公禅师，为其行者，常只是修因作悟，念佛看终。俺这师父是个了达的祖师，在此山内修行了数十余年也。俺师父每日朝则是诵经礼佛，夜则打坐参禅。我贫僧先把这法堂打扫干净，我去香积厨中，安排下斋饭，等侯师父吃用也。(下)(正末扮猿猴上，唱)

【南吕】【一枝花】赤力力轻攀地府欹，束刺刺紧拨天关落。推斜华岳顶，扯倒玉峰腰。怒时节海浪洪涛，闲时把江湖搅，向山林行了一遭。显神通变化多般，施勇跃心灵性巧。

【梁州第七】我恰才向寒泉间乘凉洗濯，早来到九皋峰戏耍咆哮。我将这苍松树上身轻跳。我却便拈枝弄叶，摘干搬条，垂悬着手脚，挂倒着身腰。一番身千丈低高，片时间万里途遥。我、我、我，也曾在瑶池内偷饮了琼浆，我、我、我，也曾在蓬莱山偷摘了瑞草，我、我、我，也曾在天宫内闹了蟠桃。神通，不小。只为我肠中有不老长生药，呼风雨逞威要。我在林下山前走几遭，常好是乐意逍遥。

(云)小圣乃是龙济山中一个道妙灵仙是也。我在此山中千百余年，常只闻经听法，推悟玄宗。今日观见僧堂中，却也无人，向前听咱。呵，真个僧房门闭着，我试进去咱。(唱)

【四块玉】一只手将门扇来摇，两只脚把门桯来跳。我将他香棹轻推椅鞓摇，壁檐前携手窗棂掿。我将这香炉手内提，把火灯头顶着，把钵盂险踢倒。(云)我在这僧房里面，好是散心咱！(唱)

【隔尾】我这里将帚尘不住在阶址扫，忙将这铙钹手内敲。只听得树叶响嘶零零，我只怕行人到。好着我左瞧，右瞧，原来是风摆动檐头殿铃索。(云)上的禅床，我坐一坐咱。(禅师上，云)贫僧方才在后山中禅堂入定，猛听得佛殿内不知是何人在此游玩。我试向佛殿门前，看是甚的。呵、呵、呵，原来是个玄猿，在此作戏。我且不觑破他，只在此看他怎生作戏。(正末云)我下的禅床来呵。那壁供桌上放着物件，我自看去。(禅师云)他元来在此这般作戏也，我是再看咱。(正末唱)

【牧羊关】我将这经文从头念，袈裟身上穿，把幡幡伞盖拿着。饮了些胆瓶中净水馨香，嗅了些瓦鼎内沉檀缥缈。我这里上侧畔蒲团倒，近经案吹笙箫，我这里转身跳跃观觑了。

(云)此一会料想无人来至，窥如来经典，穿佛祖袈裟，非小可。故经云：着衣听法，获福无量，必生忉利天宫。(禅师云)此猿虽有善缘，未居人类，难以超升。此猿恐怕他扯碎了经文，毁伤了佛像，我着他见个景头，必然大悟也。疾！山神安在？(外扮山神上，诗云)中和正直列英才，玉笋亲临圣敕差。休道空中无神道，霹雳雷声那里来。小圣本处山神是也。祖师有唤，不知有何法旨。(禅师云)山神听吾法旨：你看禅堂内玄猿窥我经典，着我袈裟，汝可惊吓他一回；此猿以后必成正果，慎勿伤害。贫僧且回山中去也。(下)(山神云)兀那业畜，休得无礼！怎敢来俺法堂作戏，佛殿嬉游也！(正末云)却怎生是了也？(唱)

【骂玉郎】他将这殿门来拦住高声叫，我这里心惊颤、心惊颤腿鞓摇，(山神按剑科，云)你怎生敢擅来此处也？(正末唱)我见他龙泉剑扯沙鱼鞘。(山神云)既来此处，安得逃生也？(正末唱)他可便忿怒增，杀气高，威风耀。

(山神云)这的是佛祖之处，法宝金经，你怎敢来戏弄？吾神拿住你，必无轻恕也！(正末唱)

【感皇恩】呀，諕得我无处归着，难走难逃。(山神云)早出来受死也！(正末云)怎生是好也？(唱)我去那法床边遮，经厨畔躲，纸窗间瞧。(山神云)你早出来受死也！(正末唱)他却又连声叫吼，好教我意急心焦。便有那腾云的手策，番身术，怎为作？(山神云)叵耐业畜无礼！百般的不出这佛殿来，我亲自捉拿。(做捉科)(正末唱)

【采茶歌】告尊神且担饶，吓得我五魂消，再不敢僧房佛殿逞逍遥。将我这性命登时间杀坏了，怎能勾瑶池献果到青霄。

(山神云)本当杀坏了你，上天尚有好生之德。且饶过你罪，再不许你在此作戏也。(正末云)感谢尊神。(唱)

【尾声】再不敢身登山岭逍遥乐，来向禅堂闲戏跃。我自去洞里深藏理玄妙，把灵光悟晓，将经文听了，修一个般若心便是正果了。(下)

(山神云)此猕猿去了也。他虽是个猿精，却有如来觉性，久以后必然成真悟道也。吾神回禅师话，走一遭去也。俺师父广有神通，为玄猿山内纵横，差吾神亲身显化，那其间必悟玄宗。(下)


第三折

(禅师领行者上，诗云)佛法惟心不可量，无边妙意广含藏。有朝得悟真如相，便是灵山大法王。贫僧修公禅师是也。自从昨日，不想那道妙玄猿，来俺这龙济山作戏。我恐此猿初悟三宝，贫僧已差山神赶散去了。昨日伽蓝来报，道今日此猿复脱真形，来此听讲。我在法堂中等侯，若来时，贫僧自有个主意。这早晚敢待来也。行者，你门首觑着，若有人来，报复我知道。(行者云)理会的。(正末扮秀士上，云)小生姓袁名逊，字舜夫，本贯峡中人也。小生幼遂功名，官居辇下，因唐朝明宗胡人，暮年昏惑，小生远其利害，全其生命，江湖散荡，山野游遨。小生想俺为官的经了多少崎险也呵！(唱)

【中吕】【粉蝶儿】见了些尘世荣华，羡功名一场风化。看他每闹垓垓斗逞奢华，每日家插宫花，斟御酒，常只是胸襟宽大。名利交加，到如今都做了渔樵闲话。

【醉春风】经了些翻滚滚恶尘途，受了些急穰穰世事杂。想着那人生否泰在须臾，敢不是假，假。利锁名缰，居官受禄，到如今都一笔勾罢。(云)小生来到这座山中，看了这座山，比与他山甚是不同也呵！(唱)

【红绣鞋】一缕游云直下，半泓秋水交加，有他那苍松丛内鸟音杂。一壁厢烟笼树，一壁厢雾侵霞，恰便似小蓬莱移在这榻。

(云)小生进的这山中，来到这寺门，见一个行者，门首立着。兀那行者，你道峡中一秀士，闻知太师发心弘济，特来座下听讲。(行者报科，云)门首有一个秀士，特来听讲。(禅师云)呵、呵、呵，是此人来了也，贫僧自有个主意。道有请。(行者云)理会得。先生，俺师父有请。(相见科，正末云)不才袁逊，乃陋巷愚夫，山林鄙士，忝列儒流，幼登科甲，不以功名为念，退隐于林泉，邀游于湖海。久闻吾师道性圆融，法心弘济，小生千里而来吾师座下听讲。(禅师云)贫僧道疏学寡，岂知玄宗之旨，莫晓元顿之乘，敢劳先生千里而来也。(正末云)小生袁逊，峡山中人也。族大以蕃，不乐仕进，独逊有志功名。明宗胡人，暮年昏惑，贤士良才，莫得而进，留滞数年，竟无所就。有知己者荐为端州巡官，念瘴乡恶土，实不愿行。彼又劝之曰：子蹇困如此，尚暇择地哉！不得已，携家抵任。未逾年，妻妾子女丧尽，憔悴一身，遂不复仕。往来江湖间，惟寻山望水。谢扰扰于名场，问道参禅；谈空空于释部，侧闻尊宿建大法幢。不惮远来，求依净社。攒眉蹙额，固非嗜酒之渊明；举手敲推，颇类苦吟之贾岛。如蒙不弃，夫复何求？小生有词一首，于太师行呈丑咱，不识以为何如？(递词科)(禅师看云)好写染也呵！(念词科)窃以生一拳梦幻之身，盖由恶业；熟三峡烟霞之路，亦自善缘。凡居覆载之间，悉在轮回之内。恭惟龙济山主修公禅师，性融朗月，目泯空花，衍术数则允过于图澄，逞神通则端逾于杯渡。菩提本无树，机锋肯让于同袍；明镜亦非台，泡影等观于浮世。十方瞻仰，四众皈依，若如逊者。天地毫毛，山林踪迹，悲来抱树，谁怜凄侧其伤弓；穷则投林，畴暇从容于择木。无家可返，有佛堪依。痛兹妻子之沦亡，坐此功名之泪没。逢人舞剑，业非通臂之才；过寺题诗，忽动归山之兴。乾旋坤转，无端变化几湮沉；春去秋来，管得繁花有枯槁。伊欲出类而拔萃，除非舍妄以归真。指示迷途，使入涅槃之路：引归觉岸，遄登般若之舟。惟愿慈悲，和南摄受。(念毕云)先生有如此高才绝学，兼通内典，如何弃舍功名？(正末云)听小生说一遍。(唱)

【石榴花】太师一一问根芽，小生也曾得志贯京华。不图富贵显撑达，只恐怕违条犯法，因此上隐迹归家。乐云山散诞无牵挂，抵多少年八十弛步烟霞。虽居陋巷心无挂。便是那一世拙生涯。

(禅师云)先生，却不道富贵功名，人人皆羡？以先生理先王之道，传儒教之风。学之以礼，习之以道，十载青灯苦志，一朝荣显家门。为儒官者，可以出金门入柴闼，享琴堂之禄位，受圣主之洪恩。据先生之学，胸藏锦绣，腹隐珠玑，端的是有贾马之才能，苏张之谋略，如何在急流中退步也？(正末云)太师不知，谚语有之：用舍之道，行藏之中，不可不虑也。(唱)

【斗鹌鹑】想咱人尘世荣华，却便似朝霜暮霞。空学星斗文章，逃不出萧何律法。今古兴亡可鉴察，小生也不恋那。我无意为官，无福受高车驷马。(禅师云)先生。岂不闻为官者，打一轮皂盖，列两行朱衣，亲戚称羡，乡党宾服，比那出家，较是不同也。(正末云)太师，你那里知道小生的心事也呵！(唱)

【满庭芳】我宁可衣冠不加，我乐的是山林清趣，我再不告蝶阵蜂衙。将心猿意马都拴罢，弃却了玉锁金枷。怕的是红尘混杂，愁的是业海交加。隐遁在桑田下，向白云那塌，小生乐道出河沙。(禅师云)先生的意，贫僧尽知了也。先生，争奈你若顶巾束发，在我教谓之沐猴而冠；若使削发披缁，在公教谓之儒名墨行。若斯二者，何以处之？(正末唱)

【上小楼】太师道衣冠不佳，你教我皈依削发。却不道心本元明，色相皆空无点差。只待要念经文，参话头，尘缘弃下，便是那礼禅帅永无牵挂。(禅师云)先生既是如此，却也可也。既临此庵，且向山中游玩一回咱。(正末云)是一座好山也呵！(唱)

【耍孩儿】恰便似青螺放顶云霄中插，高接凌空彩霞。你看俺奇山秀水两交加，绕僧堂禅室堪佳。果然是依为佛祖菩提处。堪作禅僧寂静家。端的是真图画，小生心响豁畅，肺腑清嘉。

(禅师云)既是坚心在此修行，行者。就与我打扫的僧房干净，与先生居止也。(行者云)理会的。(禅师云)且去僧房安歇，到来日听讲。(正末云)谢了师父。(唱)

【尾声】谁想我火宅中一跳身，洪涛中出海涯。我宁个寺中拜礼如来塔，我只待悟三教真如大藏法。(下)

(弹师云)此人非是峡山中袁逊，他乃是野猿所化。他先化做一个樵夫，托名侯玄。采访贫僧，贫僧未曾说破他。前日此猿又来经堂作戏，贫僧与他一个景头。今日化临此处。我观此猿善根将熟，我来日升堂以罢，此人必悟宗风，证果朝元而去。行者便说与众僧，道我来日在佛殿内升堂说法，就请袁秀才前至法座听讲。(行者云)理会的。(禅师云)贫僧无甚事，且回法堂，打些参禅去也。(下)

楔子

(正末上，云)小生袁逊。自从弃舍了功名，寻访于此山中，与修公禅师座下，听讲此经文佛法，倒大来耳根清净。小生恰才斋食已罢，在此僧房中闲玩此经文咱。(行者上，云)小僧行者便是。奉师父法旨，着我请袁秀才来日法堂中听讲。可早来到僧房门首，我自过去。袁先生问讯！(正末云)行者此一来。有何事干？(行者云)奉师父法旨，着我来请先生明日听讲。(正末云)我已知道了。小生至此山中，又遇圣会法筵，也则是小生有福也呵！(唱)

【仙吕】【赏花时】到来日亲赴禅堂来听讲，参悟如来般若乡。小生剪画烛炷明香，礼拜尊师法王，我却便求接引入天堂。(下)


第四折

(外扮守座、净扮小僧、杂扮众僧、丑扮行者同正末上)(外云)二宝巍巍道可尊，四生六道尽依凭。出言善解人天福，见性能传佛祖灯。贫僧乃龙济山大慈寺内守座是也。贫僧幼岁出家，舍俗为僧，坚修三际，精通五教，悟无生之大法，究微妙之心宗。贫僧常只是朝阳补衲，对月闻经，久居此寺。修习多年。贫僧为修公禅师座下第一个徒弟，众僧秀士，却来听讲。昨日有我师父分付道，今日乃升堂说法，贫僧领着众僧，安排下香灯花果，禅床净几，等师父山来升座。大众动着法乐者！(禅师上，升座，云)如来法座此间安，般若惟心一语传。今日山僧重进步，三途踏破死生关？(执拄杖，云)策杖攒担震地来，升平四海显胸怀。遂把邪魔推出去，咸令大众正宗开。梵刹住尾合西东，妙理亲传般若通。惟露亲机无准的，那时一任出其踪。(拈香，云)此香不从千圣得，岂向万机求。虚空观不尽，大地莫能收。动之则竖穹横遍。静之则今古无俦。透十方之法界，勋四大之神洲。爇香炉中，祝皇王之万岁，愿太子之千秋！(垂钩，云)今日移舟到海津，丝竿常在手中伸。烟霞侧畔潜身坐，获得成功一巨鳞。大众若有那门居士，禅苑高僧，参学未明，法有疑碍，今日少伸问答，有么？(小僧云)有、有、有！敢问我师，如何是春？(禅师云)门前杨柳如烟绿，槛外桃花向日红。(小僧云)如何是夏？(禅师云)流水带花穿港陌，夕阳将树入帘栊。(小僧云)如何是秋？(禅师云)秋色入林红黯淡，水光穿竹碧玲珑。(小僧云)如何是冬？(禅师云)云里高山头白早，海中仙果子生迟。(小僧云)多谢我师！今日且归林下，来日问禅。(禅师云)大众还有精进的佛子，俊秀禅和，未悟宗机，再来问答，有也是无？(众僧云)有、有、有！敢问我师，如何是西来意？(禅师云)九年空冷坐，千古意分明。(众僧云)如何是法身？(禅师云)野塘秋水漫，花坞夕阳迟。(众僧云)如何是祖意？(禅师云)三世诸法不能全，六代祖师提不起。(众僧云)多谢我师！且归林下，来日问禅。(禅师云)大众中有知音的居士，达道的善人，悟真机未能解，敢出来问答，有也是无？(守坐云)有、有、有！敢启我师，贫僧特来问禅。(禅师云)问将来。(守坐云)如何是曹洞宗？(禅师云)不萌草解藏香象，无底篮能捉活龙。(守坐云)如何是临济宗？(禅师云)机如闪电，活似轰雷。(守坐云)如何是云门宗？(禅师云)三旬可办，一镞辽空。(守坐云)如何是法眼宗？(禅师云)言中有响，句里藏锋。(守坐云)如何是□□仰宗？(禅师云)明暗交加，语默不露。(守坐云)如何是不二法门？(禅师云)无法可说。(守坐云)多谢我师
！且归林下，来日问禅。(禅师垂钩，云)一柄纶竿在手头，碧溪安在甚攸攸。清风明月襟怀阔，钩得金鳞出水游。众中还有四方善友，明达檀那，未开宗旨。请来问答，却是有也无？(正末云)有、有、有！小生袁逊，忝于我师座下，特来问禅。(禅师云)问将来。(正末云)敢问我师，如何是妙法？(禅师云)合着口。(正末云)如何是如来法？(禅师云)四十九年三百余会。(正末云)如何是祖师法？(禅师云)九年不语，声振五天。(正末云)如何是道中人？(禅师云)万缘都不染，一念自澄清。(正末云)如何是正法？(禅师云)万法千门总是空，莫思嘲月更吟风。这遭打出番筋斗，跳入毗卢觉海中。泉石烟霞水木中，皮毛虽异性灵通。劳师为说无生偈，悟到无生总是空。(正末云)多谢禅师，偈言点化。小生实非人类，乃此山中得道老猿，未经圣僧罗汉点化，不得超升。初则变化儒樵，蒙师教诲。已识禅真半面。次则真形入师禅堂，授我经典，衣我袈裟，蒙师待以不死。今日座下，又蒙真诠数语，点化兽心，其实的参透得净也！(唱)

【双调】【新水令】今日一心参透祖师禅，我将这大圆明片时间发见。灵台无污染，丹府绝尘缠。本性大然，真如相悟当面。

(禅师云)今日法筵大众善会，人天共同相听。切以禅分五派，教演三乘，始因一花之灿烂，中分五叶以流芳。世尊法演于西天，达摩心传于东土。人人悟偈，个个皈依，咸生顿悟之心宗，共入华严之法藏。(下座，云)先生也，贫僧不知，果有如此大根大器悟圆顿之机。(正末云)若非师父开悟迷途，小生今日岂能了达？(唱)

【驻马听】师父你道德渊深，亲传妙理会人大。禅机应变，果然是十方贤圣仰师颜。这的法佛是僧保俚真诠，惟心奥意当时展。不可言，真乃是西天佛祖亲身现。

(云)师父，恁徒弟问求一个话头。(禅师云)无色无相万法空，体自如来般若同。若把诸缘都放下，俱在毗卢顶上峰。(正末云)徒弟省了也。我是个万种喽啰林大郎，千般伎俩木巢南。从今踏破三生路，有甚禅机更要参！(唱)

【沉醉东风】妙理俄然便显，心如五叶清清。将他这色相来灵光现，似一潭秋水澄渊。体自如如不用言，便是如来教典。

(云)无去亦天来，心花五叶开。尘缘都放下。位正宝莲台。(做坐化科，行者云)师父，看袁秀才坐化归空去了也。(禅师云)哎，谁想此人言下大悟真机，归空去了。贫僧就与他亲身下火。(偈云)弃了色身入法身，朗明心地绝纤尘。吾今为汝亲传偈，速至吾生般若门。踏尽天涯并海角，回头却是旧家村。贫僧恰才散罢禅，不想袁生坐化，贫僧下火已入，荼毗已了。贫僧无甚事，后堂食斋饭去也。(下)

(圣僧罗汉上)释迦拈花悟本心，加舍惟笑遇知音。灯灯相照传千古，朗朗光明直到今。贫僧乃西天阿罗汉是也。今日卢陵郡龙济山中，一个千载玄猿，常与修公禅师听经闻法。了然大悟，就于野塘秋水漫，花坞夕阳迟寺中坐化，正果归空。贫僧在此待候他，这早晚敢待来也。(正末上，云)小生千载玄猿，托名袁逊，自于寺中修公祖师座下问罢禅，一言大悟，坐化身亡。你看金童引接，玉女相随，果是好境界也！

【沽美酒】我则见降霞飘五彩鳞，庆云生半空见，有他那宝树奇花满殿前。更有这莲池碧莲，真个罕曾见。

(云)这里那里也？(金童云)此处非凡地，天宫境界中。(正末云)是好景致也呵！(唱)

【太平令】恰便是九重阙蓬莱宫殿，五云乡紫气攸然。动仙音清霄普遍，列幢幡飘摇皆现。也是俺，有缘，遇善缘，贺飞腾入普陀天院。

(圣僧云)袁舜夫，你来了也。(正末云)你徒弟来了也。稽首！(圣僧云)只因你舍妄求真，修因累行，今日返本归真，位至西方九品莲池地步。(正末云)谁想今日呵！(唱)

【折桂令】师父道登西方九品莲池，都只为悟彻无生，今日个平步上青天。再不去那山内闻经，林头抱影，涧底吟泉。我今日脱皮囊凡胎尽传，上灵山佛国攸然。也是苦志心坚，稳驾清风，飞上青天。(圣僧云)袁生，此间已是西方极乐世界。只因你一心向善，问道修真，致有今日。你看祥云霭霭，紫气腾腾，慈悲接引，善信偕行，果然是步步踏金莲也。袁生，你听者！只因你一念真心，悟如来般若玄音。脱皮毛闻经听法，改形容参访师林。了然彻无生道妙，须明透万法洪深。除却了轮回六道，免去了苦海潜津。赴西方莲开见佛，临极乐亲到雷音。今日个成真证果，礼如来法座皆钦。(正末云)也是我有缘也呵！(唱)

【殿前欢】今日个得升天，悟真如性海道心虔。祥云影里真佛现，拜礼慈颜。显祥光万道传，绚瑞彩千条现，散天花云端中见。果然是人间少有，世界难全。(下)

题目大惠堂修公设讲

正名龙济山野猿听经

第一出家门大意

【满江红】(末上)铁砚毛锥，几年向文场驰逐。任雕龙手段，俯头屈足。浪迹浑如萍逐水，虚名好似声传谷。笑半生梦里鬓添霜，空碌碌。酒人中，聊托宿；诗社内，聊容足。惯嘲风弄月，品红评绿。点染新词别样锦，推敲旧谱无瑕玉。管风流领袖播千秋，英雄独。

(问答如常)

【鸳鸯阵】孙毕家富贵，东京住，结义两乔人。诳语谗言，从中搬斗，将孙荣赶逐，投奔无门。风雪里救兄一命，将恩作怨，妻谏反生嗔。施奇计，买王婆黄犬，杀取扮人身。夫回蓦地惊魂，去冫免龙卿、子传，托病不应承。再往窑中，试寻兄弟，移尸慨任，方辨疏亲。清官处乔人忘告，贤妻出首，发狗见虚真。重和睦，封章褒美，兄弟感皇恩。

两乔人全无仁义，蠢员外不辨亲疏。孙二郎破窑风雪，杨玉贞杀狗劝夫。。

第二出谏兄触怒

【挂真儿】(生上)积善之家庆有余，传留下万卷诗书。性禀刚贞，胸怀仁义，更喜门庭豪贵。两字功名志未酬，藏珠韫玉且优游。家传阀阅经多载，世代簪缨知几秋。天谄诈，有刚柔，果然名字播皇州。家中财宝如山积，库内钱财似水流。卑人姓孙，名华，排行第一，祖贯东京人氏。曾攻诗史，未遂风云。喜得家道丰盈，尽可优游岁月。荆妻杨氏，妇道颇娴。侍女迎春，家规能守。有个同胞兄弟。唤做孙荣，从小是卑人抚养成人，今经一十八岁，未曾婚匹。一应家事，俱是卑人总理。他只在学馆攻书，见成安享。这也罢了。奈他性多执拗，才欠圆通。胸中之学，或者有余；户外之事，全然未晓。每每触忤卑人，屡加训责，他从无怨恨之心，奈绝无顺从之美。正所谓"江山易改，禀性难移"。近来卑人结识得两个好友，一个是柳龙卿，一个是胡子传。此二人不但诗礼之儒，颇饶豪侠之气；又且知机识变，博学多能。物情市价，无所不通；官讼家常，何事不晓。与卑人相爱相亲，如同手足。卑人意欲结义他为兄弟。一来家中百事，商量有靠；二来要他教导孙荣，使他通些世务。昨日已曾对柳、胡二友说过了。也要兄弟孙荣在内，不免与兄弟通知。兄弟孙荣那里？(小生扮孙荣上)

【前腔】兄弟怡怡乐有余，终日里玩史攻书。十载辛勤，一朝遭际，不负家传豪贵。

小生孙荣是也。在书房中看书。不知哥哥有何事呼唤，不免上堂厮见。(见相揖介。小生)哥哥呼唤小弟，有何分付？(生)唤你出来，非为别事。

【绣带儿】吾朋友如龙卿有几。兼之子传贤齐。

(小生)且住。那柳龙卿、胡子传是市井之徒，谄谀之蜚，哥哥说他甚么？(生)兄弟差矣！他两个义比云霄，与咱契似篑篪。(小生)思之，人情未世奸似鬼，怕只怕画从心背。(生)别的人信不过，他这两个人，做哥的信得过。他心事你哥哥尽知，欲待要与他结交做兄弟。

【前腔】(小生)忠规，非直谅多闻善辈，何必异姓结义！(生怒介)就结义个异姓何妨！(小生)今一语轻交，他时驷马难迫。(生)休疑，此心独断无后悔。你这蠢东西，结义了这两个人，得他教导你教导也好，少不得学他些伶俐。(小生笑介)要他来教导孙荣。他教导出些什么来？小家子心低志低，这辈谄谀之人，还该疏远他才是，怎么倒去亲近他？难道是推不开嫡亲兄弟？

(生)结义过，就如嫡亲一般了。(小生)哥哥要结义他，自去结义，小弟决不敢从命。正是：画虎画皮难画骨，知人知面不知心。(下。生)看这拗种，恁般执性！我有了龙卿、子传结义，胜如手足，那希罕这小畜生！且唤吴忠出来，分付他安排筵席便了。吴忠那里？(末扮吴忠上)白马黄金五色新，不应亲者强来亲。一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人。覆大员外，有何分付？(生)吴忠，你明日与我摆设酒筵在蒋家花园内，务要整齐。(末)不知员外摆几席酒？(生)三席。

(末)请什么客？(生)请柳、胡二位官人。(末)柳、胡二位官人与员外是三桌，还少一桌。(生)这一桌那个坐？(末)书房里小官人。(生)唗！你那里知道，明日筵会，非通小可，乃是与柳、胡二官学桃园结义之事。这小畜生不听教诲，不要他去。你听我道：

【大圣乐】吾家累代缨绅，我一身享现成。金玉满堂多豪贵，怎答谢父娘恩？奈嫡亲兄弟不和顺，却与非亲结义亲。(合)此事非容易，也算人生好恶，宿世缘分。

【前腔】(末)东人富室豪门，论结交须谨慎。他人怎比得亲骨肉？久久见假和真。寻思及早回头省，莫把亲人如陌路人。(合前)

(生)今后只依我分付而行，再莫提起那小畜生。

(生)你今先去小亭中，肴馔新鲜酒味浓。(末)情到不堪回首处，一齐分付与东风。

第三出蒋园结义

(末上)受人之托，必当终人之事。蒙员外分付我去蒋家园里摆酒，说话之间，此处已是了。好景致！清风亭上景无过，鱼戏桥边耀碧波。试问此园谁是主？主人来少客来多。酒席完备了，不免去请二位解元。转弯抹角，此间已是柳解元门首。有人在此么？(净内应)你是那个？(末白)我是孙大员外家吴忠。(净白)到此怎么？(末白)特来请吃酒。(净上)来了。若说吃酒，跳脚舞手。(末)不说吃酒呢？(净)打杀也不走。

【丹凤吟】行过柳堤，步入园内。(末)那一位解元何处？

(净)可是胡子传么？(末)正是。(净)随着我来，兀的便是。(末)胡解元在家么？请吃酒的在此。(丑上)来了。甚人请吃嘴？(末)吃酒，怎么说吃嘴？(丑)没有嘴，怎么吃酒？(末)还是吃酒。(丑)吃酒好欢喜。

(见净介)呀！龙卿哥也在此。(揖介。净丑)怎不见孙兄来至？去接取，去接取，迎着即便回。(末)二位不消去，只在此等侯，待我去请员外来便了。(净、丑)有理。说道我每来此处，悬悬望着员外至。

(末)我便去，这酒席不要先动。(净、丑)岂有此理！我二人替你看好在此。(末)有劳。(下。净)兄弟，倒被他说着了。(丑)怎么说着了？(净)我今早出来，还不曾吃饭，腹中甚是饥饿。莫若我每先偷些酒吃如何？(丑)小弟也用得着在此，只怕大哥来，见了不好意思。(净)这个何难，都推在吴忠身上便了。(丑)有人来，怎么处？(净)如今一个看人，一个吃酒，如有人来，咳嗽为记。(丑)那个先去看人？(净)你先去看人，我吃酒，我吃完了替你来。(吃介)告饮了。(丑)偷酒吃还有许多礼数！(净)自古道："礼不可缺。"

(又吃介。丑)他只管吃了去，竟不替我去吃，不免哄他一哄。(咳嗽介。净惊介)兄弟，有甚么人来？(丑)没有。(净)你为何咳嗽起来？(丑)若不咳嗽，连桌子都吃了下去了。如今你去看人。(吃介，诨科。生、末上)

【节节高犯】相邀结义的好兄弟，(见介。净、丑)兄弟望兄不来至，肝肠碎。(末)试向前排吃食。

(生)为何盘馔先狼藉？［鲍老催］(净、丑)吴忠的，先偷吃。(黄龙滚)(末)对面间枉屈人，甚张志！

(净、丑)哥哥，今日之酒，为何而设？(生)是结义酒。(净)令弟二哥可来么？(生)我好意唤他同来，要二位教导他，他反说许多不中听的言语，是个不识好歹的，不要睬他。(丑)哥哥，白古道："人心各别。"我三人自结义便了。(净)我每三人做个赛关张。(生)何为赛关张？(净)当初刘关张弟兄三人，在桃园中结义，白马祭天，乌牛祭地，不愿同日生，只愿同日死。我们今日弟兄三人，在蒋家园内结义，可不是赛关张？(丑)哥哥，自今日为始，大哥有事，都是我弟兄两个担当，火里火里去，水里水里去。大哥若是打杀了人，也是我每弟兄两个替你偿命。(生)难得二位贤弟如此真心相待，今后如若宅上欠缺，都在愚兄身上。

(净、丑)今日在清风亭之言，各不相负。大哥请上，受兄弟一拜。(生)岂敢。(对拜介)曾记桃园结义深，从来仁义值千金。(净、丑)人情若比初相识，到老终无怨恨心。(生)看酒来。(末)有酒。(递酒介)

【解连环】(生)酬酢欢娱，拚今朝共伊沈醉，同携手步月归去。(合)逢知己，赛过关张管鲍的，切莫学割袍断义。

【前腔】(净)兄饮一杯，但从今放开忧虑，兄有事弟当前去。(合前)

【前腔】(丑)兄听因依，是吴忠把盔馔偷吃，适才的望兄不至。(合前)

【前腔】(末)谁是谁非，请不须再三提起，提将起恐伊羞耻。(合前)

一饮莫辞醉，今朝拚醉归。酒淹衫袖湿，花压帽檐低。

第四出妻妄共议

【杜韦娘】(旦上)玉容态娇艳，眉黛淡扫春山远。凤髻绾乌云，霞衬脸，更袅娜纤腰娇软。正笄年遣适豪门，已奉蘋繁，喜遂于飞愿。与才郎契合，愿百岁同谐缱绻。

念奴蟾宫标格，洛浦精神。芳容美若芝兰，雅意坚如松柏。生居宦族，愧无谢女之才；长适豪门，颇有《关雎》之德。惟慕贞洁，不喜繁华。端然闭月羞花，何必浓妆淡抹？大抵还他肌骨好，不搽红粉也风流。奴家杨氏月真，昔凭媒妁，嫁与东京孙员外为妻。奴有慈善之心，奈无子息之继。自从公姑去世，儿夫与小叔不相和睦。他近日又与柳龙卿、胡子传结义，把嫡亲兄弟却作陌路之人，每日劝谏，执性不从。我身伴侍妾迎春，颇晓人事，不免唤他出来商议。迎春那里？(贴上，应介)来了。

【新水令】奴家年少多聪慧，伴娘行宴乐游戏。昼永拈针指。(旦叫介)迎春！(贴)听帘前呼唤，不知有何言语？

(见介)院君万福！(旦)迎春，结交须胜己，似我不如无。(贴)院君为何说此两句？(旦)迎春，你兀自不知，近日儿夫心改变，作事太猖狂。每日与柳龙卿、胡子传打伴，朝欢暮乐，醉酒狂歌，见了嫡亲兄弟，就如陌路之人。你道如何？(贴)院君，自古道："熟油苦菜，由人心爱。"望院君早晚劝谏便了。

【集贤宾】(旦)官人近日心恁偏，与兄弟结冤。每日与非亲同欢宴，把骨肉顿成抛闪。不听劝谏，怕迤逦日疏日远。长挂念，恐一宅分为两院。

【前腔】(贴)人情好歹非偶然，奈总是前缘。是则是官人没宛转，我娘行白当相劝。听时易言，不听后别作机变。休挂念，自临风对月消遣。

【琥珀猫儿坠】(旦)良药苦口，逆耳乃忠言。叹我儿大不信贤，几番劝解反埋冤。(合)难言，问甚日何时，得他心转？

【前腔】(贴)劝君不听，切莫再三言。又恐官人生别见，反将恩爱变成冤。(合前)

手足之亲两不和，忠言逆耳奈如何。酒逢知己千钟少，话不投机半句多。

第五出孙荣自叹

【五供养】(小生上)今生有幸，喜一身生长豪门。家传朱紫贵，世簪缨。诗书尽览，时未至龙门难进。一日里遇风云，那时衣紫作公卿。

生居宦族簪缨裔，积玉堆金真富贵。弱冠正当年，留心古圣编。事兄如事父，争奈兄嫉妒。见我似冤家，不知有甚差？自家孙荣是也。我哥哥近日结交柳龙卿、胡子传，终日醉酒狂歌，把我如同陌路，不知后来可有和顺的日子么？咳！哥哥，我与你是：

【前腔】同胞至亲，更不知他因甚生嗔？朝夕长打骂，苦难禁。不敢怨兄，只恨我不能随顺。早晚拈香告神明，愿兄早早可回心。

默默自思量，家兄忒性刚。触来勿与竞，事过必清凉。

第六出乔人行谮

【朱奴儿】(净、丑上。净)常言道，人无远虑，

(丑)定必有近忧来至。(净)是则是三人同结义，(丑)怕只怕半途而废。(净)说得是，作个道理，早寻个长久计。

(丑)二哥，夜来孙大哥家好酒。(净)兄弟，酒也要吃，事也要干。(丑)二哥有事，难道小弟不干？

(净)我且问你，昨日花园中结义几人？(丑)是三人。

(净)杭州老官说的，还有一丢儿。(丑)孙大哥、你、我，再有何人？(净)你去猜一猜。(丑)家里人？外头人？(净)家里人。(丑)嗄！是了，前日清风亭上结义，只有吴忠在那里，敢是吴忠？(净)呸！破蒸笼不盛气。他是孙大哥家里使唤的，我每吃酒，他来伏侍的，倒与他结义做朋友，没志气！(丑)敢是孙大嫂？(净)自古道："长兄为父，长嫂为娘。"虽然不是亲的，也是个嫂嫂，难道与我每做朋友不成？(丑)敢是迎春？

(净)啊呀！兔儿踩坏了娑婆树，月不好了！迎春是大哥的通房，怎么与我和你结义？一发不是了。(丑)这等猜不着。(净)就是在书房中，终日"子曰子曰"的。

(丑)可是孙二么？(净)着！着！(丑)前日孙大哥说不要睬他，虑他怎么？(净)兄弟，你不晓得，那孙大嫂是极贤慧的，他见大哥疏薄了孙荣，必然劝谏。常言道："妻是枕边人，十事商量九事成。"万一大哥醒悟了，他们弟兄亲的只是亲的，我和你疏的只是疏的。倘或和顺了，我和你就如两个网巾圈撇在脑后，要见面也是难了。(丑)二哥说得是，必须寻一条计策来弄断了他。我与你衣饭还长久。(净)有理。只是没有好计策，怎么处？(丑)兄弟倒有一条计在此。(净)你有何计？(丑)到铁铺里去打一把快刀，一更无事，二更悄然，三更时候，把孙二来一刀杀了。这计如何？

(净)呀！人物平常，计策也只如此。(丑)怎么？(净)东京城里，这几家铁铺都是认得你我的。倘或挨查出来，是柳龙卿、胡子传杀的，那时我和你为首为从，都问成死罪，可不两个人尝他一命？不好。(丑)这等怎么处？(净)我有一计在此。(丑)计将安出？(净)我和你今日到他家，只说谢酒，昨夜回去，打从小巷里走，只见令弟头戴儒巾，身穿蓝衫，脚穿皂靴，与一个挑船郎中说话，手里拿了一包银子，说："我家耗鼠太多，要赎些蜈蚣百脚、断肠草、乌蛇头、黑蛇尾、陈年干狗屎、糖霜蜜饯杨梅干。"(丑)阿哥，怎么有糖霜蜜饯杨梅干在里头？(净)有了许多毒药，放些甜的在里头过药。(丑)也是。(净)一赎赎了十七八包。

(丑)我也看见有二十多包。(净)正是。看见我每两个，脚跟上红起，直红到头发上去，回身便走。一走走了一个弯，两个弯，三三九个弯，在无人之所，双手拿了药，对天跪下，告道："天地天地，我孙荣被哥哥孙华、嫂嫂杨月真、侍妾迎春，强占家私。如今赎这药回去，酒里不下饭里下，饭里不下茶里下，一药药死了哥哥，这家私都是我的。"恐遭毒手，特来报知。

(丑)阿哥，这是你几时见的？(净)啐！说了半日，对木头说了。这是我每说谎。(丑)说谎？这等像得紧！倘或大哥不信，怎么处？(净)他若不信，我和你讲故事。(丑)讲故事，一肚皮在此。只是进门时怎么样见他？(净)孙大哥是极慈心，我和你须要假哭。(丑)我没有眼泪出，怎么好？(净)这是要紧的。"官场演，私场用。"我和你演一演。(演介)像。行行去去，

(丑)去去行行。此间已是。大哥在家么？(哭介。净)且待他出来了哭。(生上)

【桃李争春】蓦忽闻知，两个心友临门，不觉心中欢喜。

(见介，净、丑哭介。生)入门休问荣枯事，观着容颜便得知。二位兄弟每常间见了做哥哥的欢天喜地，今日为何这般愁烦？(净、丑)我每弟兄两个今日见了哥哥，明日不知可见得大哥了？(生)二位兄弟何出此言？敢是大兄弟家中少米么？(净)多蒙哥哥送一担米来，吃了九斗九升半，还剩半升在那里。不少。(生)敢是小兄弟家里欠柴？(丑)多承大哥前日送一千个稻草与小弟，烧了九百九十九个，还有一个做枕头。不欠。(生)敢是大兄弟有人欺负你来？(净)自从与哥哥结义之后，扒灰挑粪的都叫是二官人，谁敢欺负我！(生)敢是有人欺负小兄弟么？(丑)如今那个不晓我与大哥做了朋友，好不奉承我，就是半夜回去，他每还要打扫一条洁净街道与我走，谁敢欺负我！(生)自结义之后，随你天大事，尚要与你分忧，今日就是这等支吾我！今后你二人不要上我的门了。(做下介。净、丑扯介)大哥转来！(生转介。净)兄弟，大哥着恼了，我每说了罢。(丑)不要说！就说来大哥也不信的。(生)说那里话！兄弟之言，岂有不信之理！(净、丑)说出来不是我每弟兄身上的事，却是大哥身上的事。(生)怎么倒是我身上的事？且说来。(净、丑照前白说介。生)岂有此理！我兄弟是读书之人，那有此话！(丑)阿哥如何？我说大哥是不信你我的。(净)哥哥若不信，兄弟有一椿故事在此，比与大哥听。

(生)有什么故事？你说来。(净)岂不闻古之虞舜，尚被傲弟所害。一日与瞽叟谋计，令舜上屋修仓禀，弟移去其梯，放火烧仓，其兄挟两竿而下，幸而不死。又一日使舜掘井，弟以石盖之，舜掘地穴而出。古之虞舜尚然如此，何况于你？

【引军旗】听拜禀：令弟不仁，赎毒药害你身。兄弟见了痛伤情，哥哥自宜思忖。(生)舍弟是读书人至诚，无此事不须忧闷。(合)思之，祸福生死皆由命，果然半点不由人。

(生)没有此事。(丑)哥哥若不信，小兄弟也有一椿故事在此，说与哥听。(净)你也说一说。(丑)昔日唐太宗杀兄在前殿，囚父在后宫。

【前腔】唐太宗是圣明之君，犹且杀建成。哥哥莫待祸临身，临渴怎生掘井？(生)若非兄弟说着事因，险些儿遭他毒性。(合前)

(丑)大哥，你如今信也不信？(生)起初大兄弟说来的，我还有些不信，方才小兄弟说起唐太宗之故事，我才信了。(净、丑)如今但凭哥哥怎么施行就是了。

(生)我如今唤他出来，打他一顿，出了我这口气罢了。

(净、丑)阿哥又来了，你不曾打他，尚然要赎毒药害你，你若打了他一顿不打紧，他怀恨在心，你这条性命可不是断送在他手里？(生)这等我写状子去，当官告他。(净、丑)那个做证见么？(生)就是你每二位。

(净、丑背介。净)兄弟，孙大哥要告，我和你做证见。明日到官。三拷六问，问出真情，我和你都是假的，孙二公然无事，可不是这头官司打在我每身上来了？

(丑)这等怎么处？(净)还是劝他不要告。(转介)大哥若告了他，要使用那个出？(生)一应都是我。(净、丑)大哥又不是这等了。你如今到府县告了，一定把他监了。尊嫂又是极贤慧的，着人送饭，上下使用，弄了出来，可不枉费钱财？分明蜻蜓吃尾自吃自。

(生)这等怎么处？(净、丑)你的家法到那里去了？

(生)家法怎么处他？(净、丑)如今大哥叫他出来，竟不要提起赎药事情。(生)怎么倒不要提起？(净、丑)赎毒药只有我弟兄两个看见的，只道我每来搬弄你弟兄不和了。你如今别寻一事，打他一顿，赶他出去，这便是除却祸根了。(生)这也有理。吴忠那里？(末上)厅上一呼，阶下百诺。员外有何分付？(生)小乔才在那里？(末)那个小乔才？(生)就是读书的！(末)嗄！小官人，在书房中。(生)与我叫他出来！(末)嗄！小官人，员外有请。

【惜奴娇】(生)堪恨，冤家生着不良意，(净、丑)这丑恶只得自忍。(小生上)正此攻书，偶闻兄命。吴忠，不知哥哥唤我怎么？(末)不知员外怎生动气？怒吽吽的坐在堂上。(小生)思省，料吉凶全然未准。

(见净、丑揖介)二丈。(净、丑)再有一丈，好做布衫。(小生)这是称呼二位。(净、丑)这也罢了。我问你，昨夜你与哥哥厮闹来？(小生)不曾。(净、丑)哥哥与你厮打来？(小生)也不曾。(净、丑)你毕竟冲撞了他。(小生)二丈，自古道"长兄为父"，谁敢冲撞他？(净、丑)这等为何恼得你紧？(小生)既是我哥哥恼我，望二位解劝则个。(净、丑)这个自然。你方才不曾出来的时节，我两个先替你舌头都劝扁在这里了。待我每先进去。(见生介)来了。(生)他怎么说？

(净、丑)他说道："一父母所生的，要打与他同打，要骂与他对骂，不怕你。"(生)他是这等说么？唤他进来！(净、丑唤介。小生)哥哥拜揖。(生怒介)谁与你拜揖！自古道："常将有日思无日，莫待无时思有时。"我家全赖祖宗勤劳，积赞致富。且如我占居长，合管顾家私，应当门户，一应人情差拨事件，我之所为，汝合往外州经营，求取利息，可立见富足，免致坐食山崩。古人云："床头千贯，不如日进分文。"汝昼夜攻书，有何所益？(小生)哥哥，岂不闻："安居不用架高堂，书中自有黄金屋；富家不用买良田，书中自有千钟粟。"书中有此好处，兄弟所以攻书。(生怒打小生介)还敢挺撞我！自今日为始，你也不是我的兄弟，我也不是你的哥哥。走出去，不许再上门来！

(小生)哥哥可念手足之情。教兄弟到那里去？(净、丑)二官人，你便少说了些，你哥哥是盛怒之下，且权顺他便好。(末)二位官人劝一劝便了。(净、丑)我每着实在此劝。(生)你还不走出去？(小生)哥哥可念父母之恩。(生)还说！(又打介)

【前腔】安享荣华，岂不念祖宗觅利艰辛！千重水面，虎口换出珠珍。你如今，海日攻书错留心。懒经求，不营运，待怎生？自今日不许再上我门庭！

【前腔】(小生)听禀：祖父同生，念同胞之义，手足之亲。读书美意，他日显耀门庭。(背介)思省，岂知哥哥生怒嗔？信谗言教我无投奔。(净、丑)我每两个为你，劝得口干舌扁，倒说信谗言，难道我每倒是谗言？如今大哥要打自打，不干我事！(小生)将我赶出门，望哥哥息怒，暂且回心。

【锦衣香】(净、丑)休抗拒，休回应，休要恼着哥哥，转添恶忿。且随他意暂出门，朝夕我两人劝他回心。倘回心转意，那时请你归来，依然弟兄和顺。

(合)今日离家去，再不许登门。眉南面北。不相存问。

【前腔】(末)空叹息，空攧窨，争奈是亲非亲，遣人愁闷。吴忠伏待小官人，谁知到此，主仆离分。拜辞痛苦，揾不住珠泪盈楹。(合前)

【浆水令】更迟疑不离我门，打教伊皮开见筋。

(小生)受兄毒打也甘心，无辜赶逐，痛苦难禁。(生)贼泼贱，恼杀人，辄敢抗语来相应。(合)今日里，今日里急离我门。街坊上，街坊上别行求趁。

【前腔】(小生)叹一身钱无半文，无相识有谁是亲？(生)你说书内有黄金，何不看书，度日营生？

(小生)事到头，不怨人，只愁眼下无投奔。(合前)

(小生)哥哥要我出去，只得就出去罢！(走介。净、丑)你就是这等去了？(小生)哥哥严命，怎敢不去？(净、丑)这等没用的！且问你，这家私是祖上遗下来的呢，还是你哥哥自家挣的？(小生)是祖上遗下来的。(净、丑)可又来，既是祖上遗下来的，该大家分一半才是。(小生)这个不指望。只好略讨些做盘缠足矣，望二丈撺掇一声。(净、丑)这个当得。(进介。生)他去了么？(净、丑)他在外边大声发话，道这家私是祖上遗下来的，要与你分一半。(生)这也说得是，该分与他。(净、丑)分多少？(生)分一半与他。(净、丑)大哥，这是一厘也分不得的！(生)怎么分不得的？(净、丑)你若分与他了不打紧，引惯了他，又道分得不均，倒去告起家私来，你倒要吃他的亏哩！

(生)这等怎么样打发出去？(净、丑)他方才道："书中自有黄金屋。"把他一本书，就塞住他的口了。(生)吴忠，书房中去取一本书过来。(末)嗄！书在此。

(生)叫他进来。(净、丑)二哥，我与你都说停当在那里了，教你自进去取。(小生)多谢二位。(进介。生)孙二，你要与我分家私么？(小生)孙荣怎敢？只求哥哥略与些盘费便了。(生)这个有。吴忠取书来。孙二，盘缠在此，你拿去！(小生)呀！哥哥，这是一本破书，怎么做得盘缠？(生)你方才说，书中自有黄金屋、千钟粟，怎么做不得盘缠？(小生)罢罢！男子汉一言既出，不必说了。吴忠过来，你去多多拜上贤达嫂嫂，说我被赶出去了。哥哥请上，待做兄弟的拜别。(生)谁要你拜！(小生拜，生打介)

【临江仙】(小生)被打出门珠泪流，教人羞耻向谁投？哥哥因甚赶无休？在他檐下过，怎敢不低头！

(哭下。净、丑)哥哥，我每两个不与你做朋友了。

(生)怎么说？(净、丑)一个嫡亲兄弟，就赶了出去，何况我每结义的！(生)嫡亲兄弟倒要赎毒药害我，若不是二位兄弟说知，险些儿被他害了性命。你二人是我的大恩人了，怎说这话？(净、丑)大哥好手段，我每如今与哥哥去庆一庆手段。(生)多谢好兄弟，是我作东，就请同行。

【皂罗袍】(合)贺喜得他出外，自今后不许再上门阶。结义兄弟称心怀，同心同气同欢快。有茶有酒，朝往暮来。无愁无虑，分忧替灾，三人真个关张赛。(下)

第七出孙华拒谏

【风马儿】(旦上)倾国芳容正娇媚，家豪富比陶朱。(贴上)郎才女貌非凡比，宿缘相会，今世效于飞。

(旦)迎春，员外早间出去，怎生这时节还不见回来？(贴)便是。想又是与两个乔人出去闲耍了。(末急上)

【本宫赚】默默嗟吁，哽咽垂双泪。直入画堂覆知，此事好伤悲。(旦)试问取，末审何人亏负你？你缘何垂双泪？不知怎地，你从头一一说与。

【前腔】(末)告且听启：小官人镇日攻书，被东人急呼至，说着几句，百般打骂赶出去。(贴)果恁的，奈我官人心性急，似撮盐入火内。猜着就里，又敢是听人胡语？

(末)果然如是。(旦)你快回避，倘员外回来也。

(末下)

【竹马儿】(旦)他效学昔日关张结义，不思量久后有头无尾。岂知他是调谎的，使虚心冷气，刁唆员外得如是。(贴)我东人枉恁地多伶俐，落圈匮总不知，把骨肉下得轻弃。你好直恁的，不思量手足恩深，岂知同胞义。谩教人无语泪双垂，说着后心碎。

【前腔】(旦)他两人专靠花言巧语，一刬地斗是搬非。每日只会拖狗皮，那曾见回个筵席？双双长坐两边位。(贴)我东人结拜为兄弟，落得个甚便宜？夫和妇话不投机。他三个同结义，胜似亲的，糖甜蜜更美。把亲生兄弟赶出去，你家富何济？

【尾声】自古及今结义的，除非管鲍更有谁？那一个人情得到底？院君，员外回来，怎生谏他一谏便好？(旦)是如此。

【清歌儿】(生作醉上)三杯酒万事和气，又何妨每日沉醉。思量孙二太无知，伊来害我，我又如何饶你？

【前腔】(贴)员外吃得醺醺醉，我娘行自宜仔细。着些言语问因依，莫激他性发，好意反成恶意。

【前腔】(旦)常言道要知心事，但听他口中言语。不知员外怒着谁，从头至尾，说与奴家知会。迎春，员外醉了，且安置他睡了罢。(生)兄弟请酒，你吃一杯。(旦、贴)员外，这里是家里了。(生作醒介)呸！还要对你说，叵耐……(旦、贴)叵耐那个？(生)叵耐孙二无理！(旦、贴)二叔却便怎么？

【桂枝香】(生)贤妻听启，孙荣无理。他要赎毒药害我身躯，把我家私占取。险些儿中了，险些儿中了，牢笼巧计。院君，被我赶出门去。(旦、贴)原来赶出去了，苦呵！(生)细思之，指望我遭毒于，我先将小计施。

(旦、贴)员外，这是谁说的？(生)别人说我也不信，是我两个结义的好兄弟说的。(旦)官人，经目之事，犹恐未真；背后之言，岂可准信？二叔是读书之人，只有敬长之心，那有害兄之意？官人回思手足之意，转念同胞之亲，莫信外人搬斗。容叔叔依旧回家，是妾之愿也。(生)妇人家三绺梳头，两截穿衣。只晓得门内三尺土，那晓得门外三尺土。(旦)呀！官人岂不闻汉文帝迁徙淮南厉王，不从而死。民作歌曰："一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不相容。"正谓此也。(生)人家雄鸡报晓，家常之事；雌鸡乱啼，有甚吉祥？(贴)员外，柳龙卿，胡子传以假乱真，他每是无义