与丁谓有关的诗词

九马圉人图二圉醉濒堕

明代 · 徐渭

穆王八骏西驰去，造父把辔为之御。此时八骏谁传形，太仓老王太仆卿，刻石嵌在卿之庭。

马瘦尾尖了无肉，颈长筋绽抽兰甚，俨如蝘蜓缘壁腾。

谓之为龙特无鳞，此图之马乃九匹。却比八骏多其一，骨耸肉匀亦奇物。

老眼宁知画者谁，摩挲却是孟頫笔。牧夫九人二人醉，醒者扶之醉不坠。

河南山东牧马儿，汗酒胡葱醉似泥。此时傥堕无扶持，马且失矣太仆笞。

赠宗人简斋

宋代 · 姚勉

博文约以礼，夫子诲子渊。
详说将反约，斯语在七篇。
由繁乃入简，此学本圣贤。
卓哉紫阳公，道统得正传。
部析到精微，而后会大全。
讥以为支离，此说恐未然。
闲邪至敬义，简易斯坤乾。
后学懒用功，疎略取自便。
藉口鹅湖诗，一蹴登青天。
浪云即心是，所学竟类禅。
不知格物学，盖在诚意先。
如斯谓之简，毋乃堕一偏。
此风近颇张，门户欲自专。
君既学双峰，趋向尚慎旃。
路头且要正，莫踏船两舷。

题沙定峰读史大略后

清代 · 张洵佳

读书明大义，忠孝淑□多。时务要穷究，朝章宜蒐罗。

此是真学业，勖哉毋蹉跎。宋儒讲性理，探索常入魔。

即使索之精，于世又如何。汉儒勤考据，万言辨一字。

即令辨之详，未必济平治。后有好学者，獭祭矜腹笥。

图书翻满床，自作还自注。诘曲无和音，落索无生致。

谓之阳湖派，矜奇树一帜。卓哉定峰子，读书怀大志。

一部十七史，穷究古今事。其论既宏通，其才复恣肆。

可惜广陵散，遗响无人嗣。

长歌行

宋代 · 梅尧臣

世人何恶死，死必胜於生。
劳劳尘土中，役役岁月更。
大寒求以{左日右奥}，大暑求以清。
维馁求以饁，维渴求以觥。
其少欲所惑，其老病所婴。
富贵拘法律，贫贱畏笞榜。
生既若此苦，死当一切平。
释子外形骸，道士完髓精。
二皆趋死途，足以见其情。
遗形得极乐，升僊上玉京。
是乃等为死，安有蜕骨轻。
日中不见影，阳魂与鬼并。
庄周谓之息，漏泄理甚明。
仲尼曰焉知，不使人道倾。
此论吾得之，曷要世间行。

寄题汪氏退密庵

元代 · 李存

紫阳汪大夫，未老先致事。
经营百年藏，结庵自休憩。
扁之曰退密，有取于《易系》。
相望千里余，一笑问以偈。
云何谓之退，密也果何地？若言早休官，眼底非一二。
身虽似闲暇，心或未能止。
若言四大离，盖棺事则已。
纷纷长夜者，皆悟退密旨。
非但如上云，十目之所视。
夫人皆可能，何取密之义？大夫天下士，未必只如此。
庵傍皆高山，庵外即清泚。
昼饥随粥饭，夜则伸脚睡。
平生易甘苦，一一皆梦尔。
不睹不闻问，从来白于水。
试语庵中人，如是不如是？

送李泉

宋代 · 洪适

周人九府有圜法，汉京金布在令甲。炊炭冶镕多乱真，纷纷轻薄如榆荚。

即山不复私下臣，张官置吏几王春。君子谓之阿堵物，方兄不知何许人。

十羊九牧其弊近，谈何容易趣销印。事权顿使归民曹，鼓铸伊谁察诸郡。

诏书恳恳修废官，诸公争言隃度难。向来矫枉亦太过，畴咨英俊乘輶轩。

鼎新能事推心计，贯朽不须夸古始。共瞻使者振绣衣，曾见真人兴白水。

荀卿自有富国篇，高视管萧宜并肩。钱流地上小小尔，便合论思雨露边。

北芒送别王世胄诗五章

魏晋 · 潘岳

微微发肤，受之父母。峨峨王侯，中外之首。子亲伊姑，我父惟舅。

昆同瓜瓞，志齐执友。

惟我王侯，风节英茂。执宪中朝，剖符名守。配作此牧，频显烦授。

徐以姻掇，凉疾不就。

桓桓平北，帝之宠弟。彬彬我兄，敦书悦礼。乃降厥资，训戎作楷。

谁谓荼苦，其甘如荠。

忠惟行本，恭惟德基。沈此旧疴，不敢屡辞。命彼仆驾，谓之舆之。

如彼孙子，膑足乘轖。

朱镳既扬，四辔既整。驾言饯行，告辞芒岭。情有迁延，日无馀景。

回辕南翔，心焉北骋。

楚人养狙

明代 · 刘基

楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉。或不给，则加鞭箠焉。众狙皆畏苦之，弗敢违也。

一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤。

其夕，相与俟狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中不复归。狙公卒馁而死。

郁离子曰：“世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎！惟其昏而未觉也。一旦有开之，其术穷矣”。

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玄理歌 其二

元代 · 李道纯

皎蟾形兆出庵来，烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬，夫啬谓之重积德。

性天大察长根尘，理路多通增业识。聪明智慧不如愚，雄辩高谈争似嘿。

绝虑忘机无是非，隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻，省事简缘德本植。

一念融通万虑澄，三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书，息之一字最简直。

若于息上做工夫，为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机，息心明理儒之极。

息气凝神道之玄，三息相须无不克。说与知堂田皎蟾，究竟自心为轨则。

赠马唐卿数学环中吟

元代 · 方回

扬子云易为太玄，邵尧夫易为皇极。
温公之易曰潜虚，观物行成有七易。
环圆其形刳其中，圆则能转中则容。
譬如门牡必有牝，环中居士心与同。
车各双轮三十辐，与之运行谓之轂之两端凿窍穴，
良工于此膏其轴。老子教人举一隅，
庄子推广言户枢。圆而能容无滞碍，
大德若容百川输。居士易应有师授，
言人咎休顷刻究。厥祖三世登巍科，
乃翁八旬享高寿。环外人赋环中篇，
何时吴门吾过船。携酒与汝谈此事，
月窟天根玄又玄。