少陵老翁饿濒死，意欲大庇天下人。一椽茆屋不足蔽风雨，安得万间之厦盖覆四海赤子同欣欣。
言狂意广不量力，至今世俗闻者交笑嗔。侯城小儒愚独甚，不敢嗔笑谓公之意厚且真。
古来致乱皆有因，大臣固位谨持禄，其计止为安一身。
高车大纛耀侈富，子女玉帛骄里邻。安危得失百不知，更僣膏腴便利田宅遗子孙。
生灵穷苦堕沟渎，寒士困悴无衣绅。彼也珍羞绮席，歌舞燕乐穷朝昏。
老翁哀痛实为此，熟视鄙夫憸子辟之犬鼠加冠巾。
曰我得志有不为，嫉邪愤世欲救其弊忘贱贫。至今巳阅八百岁，知翁之意世独少，蹈翁所恶常纷纷。
侯城子，为是惧，人受天地中，何以不与禽兽草木为等伦。
一心运万化，五性涵义仁。下?后土所不能，上赞皇天之阙燮，调寒暑，抚五辰。
大禹疏百川，伊周综理礼乐政教与世为陶钧。孔子孟轲不得位，著书明道亦与治水拯世之功均。
吾为孔子徒，忍汩流俗同沉沦。故题一室曰万间，坐觉宇宙亭毒气势皆前陈。
身贱不敢论政教，誓将修复孔业为世开昏嚚。室中左右列古书，亦有诸史所笔志义之士忠良臣。
关有子厚，洛有伯淳，群公近出皆凤麟。美哉子厚，西铭之说何谆谆。
吾恐当时亦感悲叹意，故立此论可与日月同光新。
为君不知此，无以建皇极，为臣不知此，无以康兆民。
愿写此书千万卷，洗濯鄙胸与私智，使知林林之众，皆吾共出而同娠。
视之不至越与秦，尽变呻吟愁叹之俗，若去寒冱逢阳春。
小儒不惜独困处此室，作为雅颂歌圣神，再见中国大治同周殷。
日月旋天盖，星辰合斗枢。光腾掌内铁，气绕泽中蒲。
金帛羞重赐，弓刀奋一呼。真人翔灞上，天马出余吾。
尺箠初开辟，群雄竞走趋。无劳为更举，乘胜即长驱。
蹴踏千年雪，骁腾万里驹。长城冲忽断，弱水饮先枯。
肃杀威灵盛，驱除运会俱。华夷尘澒洞，天地血模糊。
地尽诸蕃外，兵穷两海隅。九州皆瓦砾，万国一榛芜。
谁与重休息？徒为妄骇吁。治平须化日，杀伐岂良图。
圣子曾当璧，神孙会握符。铁山深蕴玉，瀚海特生珠。
历数终当在，讴歌信不诬。欲成仁义俗，先定帝王都。
畿甸临中国，河山拥奥区。燕云雄地势，辽碣壮天衢。
峻岭蟠沙碛，重门限扼狐。侵淫冠带近，参错土风殊。
翠拥和龙柳，黄飞盛乐榆。岐山鸣鸑鷟，冀野牧騊駼。
风入松杉劲，霜涵水草腴。穹庐罢迁徙，区脱省勤劬。
阶土遵尧典，卑宫协禹谟。既能避风雨，何用饰金朱。
栋宇雄新造，城隍屹力扶。建瓴增壮观，定鼎见规模。
五让登皇极，群生赐大酺。还闻却走马，即见弛威弧。
简策询前代，弓旌聘老儒。恢弘回一气，徼幸绝多途。
雷雨施庞泽，乾坤洗旧污。直为提赤子，遂使出洪炉。
远檄收疲薾，穷边罢转输。江壖遗鄂岳，石窟弃巴渝。
刀槊存残骨，膏粱换毒痡。却令逢有道，免使叫无辜。
契阔还同室，鳏茕得字孤。八荒皆寿域，六合极欢娱。
白叟休垂泣，苍生获再苏。只知期用夏，更拟论平吴。
旭日冰天透，仁君雪国无。终能到周汉，亦足致唐虞。
遇主得知己，逢时合舍躯。弭兵通信誓，奉诏敢踟蹰。
顿觉心田豁，还将肝纸刳。行行重回首，瑞气满闉阇。
洪水已注沧溟东，洼者为泽高者峰。茫茫大陆号中国，战争几辈誇英雄。
成为帝王败寇盗，佐帝王者臣称忠。有史以来数千载，几朝战血山河红。
天地杀机不一发，草泽各倖蛇成龙。一龙升天众蛇伏，龙居云气偏葱茏。
是时天下号一统，兵戈四海初交通。青青战地见禾黍，遗民垦土锄蒿蓬。
威加海内猛士尽，贯日无气成长虹。喔咻屡下宽大诏，与民休息民咸从。
词臣例上太平颂，举朝将相争言功。迂儒掉头不肯信，手抚古瑟调商宫。
独居深念此何世，此仍据乱非大同。亢然远慕太平世，高歌金石深山中。
山中古瀑飞潺淙，白云满径无人踪。冥心自铸太平象，人间半夜闻清钟。
儒书自昔用者寡，况今闭塞方严冬？匹夫慷慨念天下，我正坐有迂儒风。
挭然与世无一可，太平梦想能躬逢。已不作太华陈希夷，又不作武当张三丰。
胡为独诵黄庭内景语，谡谡山阁风生松。有山可隐尚不隐，秋南春北为宾鸿。
自名曰士亦求食，其术更绌农桑工。不知挟持果何具，谓欲与世除昏雺。
太平有待吾且老，岂有丹鼎能还童？眼中鸡鹜各争长，卧看一鹤苍霄冲。
庙堂纷纷有人在，山林养志犹吾容。卧龙一出太多事，惜不终老从庞公。
吾庐山村曰澹定，聊付图画旌吾衷。文昌题句叹奇绝，已若丹篆吞吾胸。
穷郊忽出八叉手，一收寒态生春融。云龙上下吾党事，岂诧衣钵传机锋。
九原若起柳州柳，定许古调歌黄农。春山花落桐君桐，春雨夜长枫人枫。
手披旧史发浩叹，无数神圣纷追崇。乾坤一儒腐可笑，差喜吾党诗相宗。
画中吾庐在何许？罗浮东望烟云重。四百三十二峰正初日，海天朵朵金芙蓉。
公讳愈，字退之，昌黎人。生三岁，父殁，养于兄会舍。及长读书，能记他生之所习，年二十五，上进士第。
元和十二年秋，以兵老久屯，贼未灭，上命裴丞相为淮西节度使，以招讨之。丞相请公以行，为行军司马，从丞相居于郾城。公知蔡州精卒悉聚界上，以拒官军，守城者率老弱，且不过千人，亟白丞相，请以兵三千人间道以入，必擒吴元济。丞相未及行，而李愬自唐州文城垒提其卒以夜入蔡州，果得元济。蔡州既平，布衣柏耆以计谒公，公与语，奇之。遂白丞相曰：“淮西灭，王承宗胆破，可不劳用众，宜使辩士奉相公书，明祸福以招之，彼必服。”丞相然之。公令柏耆口占为丞相书，明祸福，使柏耆袖之以至镇州。承宗果大恐，上表请割德、棣二州以献。丞相归京师，公迁刑部侍郎。
岁馀，佛骨自凤翔至，传京师诸寺，时百姓有烧指与顶以祈福者。公奏疏言：“自伏羲至周文、武时，皆未有佛，而年多至百岁，有过之者。自佛法入中国，帝王事之，寿不能长。梁武帝事之最谨，而国大乱。请烧弃佛骨。”疏入，贬潮州刺史。移袁州刺史，百姓以男女为人隶者，公皆计佣以偿其直而出归之。入迁国子祭酒。有直讲能说《礼》而陋于容，学官多豪族子，摈之不得共食。公命吏曰：“召直讲来，与祭酒共食。”学官由此不敢贱直讲。奏儒生为学官，日使会讲。生徒奔走听闻，皆相喜曰：“韩公来为祭酒，国子监不寂寞矣。”
公气厚性通，论议多大体；与人交，始终不易。凡嫁内外及交友之女无主者十人。幼养于嫂郑氏，及嫂殁，为之服期以报之。深于文章，每以为自扬雄之后，作者不出，其所为文未尝效前人之言，而固与之并。自贞元末，以至于兹，后进之士，其有志于古文者，莫不视公以为法。
恒阳古郡行署旁，一碑屹立支风霜。纪年建中记永泰，文词渐泐犹能详。
云我亚相秉王命，世有勋禄兼忠刚。铺敦四凶翊三主，瞿惕威惠怀瀛沧。
千二百言自赡密，謏词曲笔难具量。渔阳丧乱起安史，夹河州郡沈戎羌。
旄头堕地胡焰尽，余星四散还披猖。阳和鹰眼偶一化，神狐得夜为妖祥。
淄青魏博洎幽冀，各拥旄盖凭岩疆。成德一军最悍突，明光十万罗成行。
控弦饮马正南下，百缣一掷催归装。射堂竟馘朱司徒，此功信可铭旂常。
同功石谶恨不应，幽燕二帝遥相望。归来据险阻兵甲，蟠屈薛李连田梁。
辅车势成窟宅定，谓可高卧常山冈。岂知凶德不再世，貙罴生不如封狼。
徒资部曲取旌节，同开大镇康王张。蛟龙匣毁奸骨朽，巍然片石经沧桑。
独留一事证史阙，题衔特志清河王。摩挲苔碣百感集，蹉跎国步哀中唐。
代德以还那可道，风尘澒洞昏东方。威弧不弦斧钺钝，徒恃文物縻豪强。
凌烟图画紫薇券，一一狎视争腾骧。更勒丰碑纪勋绩，追逐方召参翱翔。
峨峨西平与义阳，庶几无愧桓文襄。华州曾颂李全谅，成都复纪韦南康。
此外文字仅罗列，何啻中国纷蜩螗。八纮一裂不可止，颠倒功罪由文章。
陆萧正色拒赵魏，几人岳峙中书堂。鄦公之铭出吏部，无乃少损日月光。
矧兹幕府颂功德，岂容著手为低昂。百年运会一分合，燕将语在非微茫。
章武昭肃恢大纲，手持魁柄临八荒。蔡齐并潞齿神剑，河朔猘子眠如羊。
《淮西碑》付段文昌，《卢龙铭》敕李赞皇。英卫之勋燕许笔，两朝将相何堂堂。
文石无言任雕刻，谁留秽恶传芬芳。从来上策在自治，罪言盍忆司勋郎。
土生板荡朝，非气莫能济。国家有妖孽，尤贵养正气。
公官典客时，正值艰难际。初言义和拳，本出大刀会。
先皇铸九鼎，早既斥魑魅。明明白莲教，遗孽传苗裔。
邪述金钟罩，不过弄狡狯。宗社三百年，岂可付儿戏。
继言诸大国，各有白马誓。预储大万金，始可戮一士。
矧持英簜来，堂堂大国使。一客不能容，反纵瘈犬噬。
问罪责主人，将以何辞对？封事两留中，痛哭再上疏。
彼贼敢横行，实挟朝贵势。奈何朝廷尊，公与匪人比？
盲师糊涂相，骄将偃蹇吏。掷国作孤注，作事太愦愦。
速请黄钺诛，无得议视贵。幸清君侧恶，斧钺臣不避。
当璧天子父，不敢为尊讳。天潢盗弄兵，语直斥王字。
呜呼批鳞难，况触投鼠忌。朝衣缚下狱，众口成诟詈。
白刃露霜锋，黄巾走尘骑。阿师呼大兄，红带夹道侍。
欢哗杀二毛，万头相倾挤。公甫下囚车，拜问臣何罪？
刑官纵马来，大骂囚无礼。岂容发口言，指天复画地。
呼天声未终，滚地头已坠。恶耗四海传，何人不雨泪！
识公十数年，相见軏倒屣。追述潘邓说，许我以国器。
同辈六七贤，推公最强记。喜谈佛老学，语我求出世。
知公真名士，不独善交艺。未知比干心，竟为直谏碎。
我实知公浅，负负心内愧。马关定约后，公来谒大吏。
青梅雨翛翛，煮酒论时事。公言行箧中，携有《日本志》。
此书早流布，直可省岁币。我已外史达，人实高阁置。
我笑不任咎，公更发深喟。今日读公疏，倘得行公意。
四百五十兆，何至贻民累。不独民累祛，中国咸受惠。
即彼附贼徒，亦缓须臾毙。斥公助逆人，黄泉见亦悔。
苍苍天九重，今尚浮云蔽。痛公不言隐，开卷軏流涕。
盗首既伏诛，知公不为厉。定为社稷忧，骑龙谒天帝。
闽，故隶周者也。至秦，开其地，列于中国，始并为闽中郡。自粤之太末，与吴之豫章，为其通路。其路在闽者，陆出则阸于两山之间，山相属无间断，累数驿乃一得平地，小为县，大为州，然其四顾亦山也。其途或逆坂如缘絙，或垂崖如一发，或侧径钩出于不测之溪上：皆石芒峭发，择然后可投步。负戴者虽其土人，犹侧足然后能进。非其土人，罕不踬也。其溪行，则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野，千里下上，不见首尾。水行其隙间，或衡缩蟉糅，或逆走旁射，其状若蚓结，若虫镂，其旋若轮，其激若矢。舟溯沿者，投便利，失毫分，辄破溺。虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟楫自任也。其水陆之险如此。汉尝处其众江淮之间而虚其地，盖以其陿多阻，岂虚也哉？
福州治侯官，于闽为土中，所谓闽中也。其地于闽为最平以广，四出之山皆远，而长江在其南，大海在其东，其城之内外皆涂，旁有沟，沟通潮汐，舟载者昼夜属于门庭。麓多桀木，而匠多良能，人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居，而佛、老子之徒，其宫又特盛。城之中三山，西曰闽山，东曰九仙山，北曰粤王山，三山者鼎趾立。其附山，盖佛、老子之宫以数十百，其瑰诡殊绝之状，盖已尽人力。
光禄卿、直昭文馆程公为是州，得闽山嵚崟之际，为亭于其处，其山川之胜，城邑之大，宫室之荣，不下簟席而尽于四瞩。程公以谓在江海之上，为登览之观，可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山，故名之曰“道山之亭”。闽以险且远，故仕者常惮往，程公能因其地之善，以寓其耳目之乐，非独忘其远且险，又将抗其思于埃壒之外，其志壮哉！
程公于是州以治行闻，既新其城，又新其学，而其余功又及于此。盖其岁满就更广州，拜谏议大夫，又拜给事中、集贤殿修撰，今为越州，字公辟，名师孟云。
臣闻忠无不报，信不见疑，臣常以为然，徒虚语耳。昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之；卫先生为秦画长平之事，太白食昴，昭王疑之。夫精变天地而信不谕两主，岂不哀哉！今臣尽忠竭诚，毕议愿知，左右不明，卒从吏讯，为世所疑。是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不寤也。愿大王孰察之。
昔玉人献宝，楚王诛之；李斯竭忠，胡亥极刑。是以箕子阳狂，接舆避世，恐遭此患也。愿大王察玉人、李斯之意，而后楚王、胡亥之听，毋使臣为箕子、接舆所笑。臣闻比干剖心，子胥鸱夷，臣始不信，乃今知之。愿大王孰察，少加怜焉。
语曰：“有白头如新，倾盖如故。”何则？知与不知也。故樊於期逃秦之燕，借荆轲首以奉丹事；王奢去齐之魏，临城自刭以却齐而存魏。夫王奢、樊於期非新于齐、秦而故于燕、魏也，所以去二国、死两君者，行合于志，慕义无穷也。是以苏秦不信于天下，为燕尾生；白圭战亡六城，为魏取中山。何则？诚有以相知也。苏秦相燕，人恶之燕王，燕王按剑而怒，食以駃騠；白圭显于中山，人恶之于魏文侯，文侯赐以夜光之璧。何则？两主二臣，剖心析肝相信，岂移于浮辞哉！
故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔司马喜膑脚于宋，卒相中山；范雎拉胁折齿于魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之交，故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄蹈雍之河，徐衍负石入海，不容于世，义不苟取比周于朝以移主上之心。故百里奚乞食于道路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，桓公任之以国。此二人者，岂素宦于朝，借誉于左右，然后二主用之哉？感于心，合于行，坚如胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔鲁听季孙之说逐孔子，宋任子冉之计囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免于谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。秦用戎人由余而伯中国，齐用越人子臧而强威、宣。此二国岂系于俗，牵于世，系奇偏之浮辞哉？公听并观，垂明当世。故意合则胡越为兄弟，由余，子臧是矣；不合则骨肉为仇敌，朱、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之明，后宋、鲁之听，则五伯不足侔，而三王易为也。
是以圣王觉寤，捐子之之心，而不说田常之贤，封比干之后，修孕妇之墓，故功业覆于天下。何则？欲善亡厌也。夫晋文亲其雠，强伯诸侯；齐桓用其仇，而一匡天下。何则？慈仁殷勤，诚加于心，不可以虚辞借也。
至夫秦用商鞅之法，东弱韩、魏，立强天下，卒车裂之。越用大夫种之谋，禽劲吴而伯中国，遂诛其身。是以孙叔敖三去相而不悔，於陵子仲辞三公为人灌园。今人主诚能去骄傲之心，怀可报之意，披心腹，见情素，堕肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱于士，则桀之犬可使呔尧，跖之客可使刺由，何况因万乘之权，假圣王之资乎！然则荆轲湛七族，要离燔妻子()，岂足为大王道哉！
臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人于道，众莫不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，以左右先为之容也。故无因而至前，虽出随珠和璧，祗怨结而不见德；有人先游，则枯木朽株，树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫羸，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，而素无根柢之容，虽竭精神，欲开忠于当世之君，则人主必袭按剑相眄之迹矣。是使布衣之士不得为枯木朽株之资也。
是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上，而不牵乎卑辞之语，不夺乎众多之口。故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言，以信荆轲，而匕首窃发；周文王猎泾渭，载吕尚归，以王天下。秦信左右而亡，周用乌集而王。何则？以其能越挛拘之语，驰域外之议，独观乎昭旷之道也。
今人主沈谄谀之辞，牵帷廧之制，使不羁之士与牛骥同皁，此鲍焦所以愤于世也。
臣闻盛饰入朝者不以私污义，底厉名号者不以利伤行。故里名胜母，曾子不入；邑号朝歌，墨子回车。今欲使天下寥廓之士笼于威重之权，胁于位势之贵，回面污行，以事谄谀之人，而求亲近于左右，则士有伏死堀穴岩薮之中耳，安有尽忠信而趋阙下者哉！
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