隔山岳是明天的事。
今晚还在灯下，世事却已开始模糊。
本文选取八首，问清：重逢、远送、冰心、白云、离亭与歧路。
明日茫茫
隔山岳，云山远。今晚与明天的接缝。
1、明日隔山岳，世事两茫茫。——唐·杜甫《赠卫八处士》
明日隔山岳，世事两茫茫。明日把酒暖隔成山冷，茫茫把世事抹成一片。今夕的灯烛光再亮，也照不穿明天的岳。说得清吗——诗先用茫茫答了。气到这里会轻一拍。
2、西塞云山远，东风道路长。——唐·皇甫冉《送王司直》
西塞云山远，东风道路长。远与长是隔的预备动作。人心胜潮水，相送过浔阳。山岳还没到明日，路已经先把话拉细。人比路更先站住。夜还没有走完。读完会慢半步。
可递的清
浮云落日，冰心玉壶。一句话能不能过山。
3、浮云游子意，落日故人情。——唐·李白《送友人》
浮云游子意，落日故人情。浮云是游子的肖像，落日是故人的印章。意与情对望，山岳在中间尚未落槌。说清之前，先看见光。夜还没有走完。读完会慢半步。
4、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。相问是隔山之后的通讯方式。冰心玉壶，把说不清的世事收成可递的一句。清，有时靠冷。读完会慢半步。这一响比看见更先到。
白云与歧路
毗陵回首，离亭笛，通波，沾巾。隔的多种说法。
5、归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。——唐·皇甫冉《送魏十六还苏州》
归舟明日毗陵道，回首姑苏是白云。明日又来了。回首只见白云，山岳的隔法换成云的隔法。话到这里，清变成白。这一响比看见更先到。凉还停在这句里。
6、数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。——唐·郑谷《淮上与友人别》
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。笛声是最后的清晰，方向一劈，世事就分叉。潇湘与秦，山岳不必起，人已隔。凉还停在这句里。人还在原处。山还在合围。
7、沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。——唐·王昌龄《送柴侍御》
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。通波像在否认隔。不觉有离伤，是强作的清。水若真通，山岳也会不好意思太高。人还在原处。山还在合围。气到这里会轻一拍。
8、无为在歧路，儿女共沾巾。——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》
无为在歧路，儿女共沾巾。歧路是山岳的平地版。沾巾把说不清变成可见的水。无为是劝，沾巾是真——清与不清，泪先到。山还在合围。气到这里会轻一拍。人比路更先站住。
山岳明天仍在。说得清的话，往往是今晚多说的那一句。