读书这件事，古人写得既郑重又日常：有人在方塘边悟到源头，有人在冬夜里叮嘱躬行，也有人只是早晨开卷，便与圣人相对。本文选取7首关于读书的古诗词，看卷册如何安放一颗心。
1、问渠那得清如许？为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感·其一》
半亩方塘映着天光云影，朱熹却把景写成理：水何以清？因有活水不断注入。读书亦然——不是把旧句背得滚瓜烂熟，而是让新知像源头一样，一直流进来。
2、向来枉费推移力，此日中流自在行。——宋·朱熹《观书有感·其二》
昨夜江边还在费力推船，今日却已中流自在。这是另一种读书境界：功夫下够了，原先处处顶着的地方忽然松开。朱熹把「顿悟」写得很有身体感，像船真的滑了出去。
3、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游《冬夜读书示子聿》
陆游对儿子说得冷静：书上看来的终究浅，真懂还得去做。前两句写古人学问「无遗力」，后两句却把读者从书斋里轻轻推出去——读书不是终点，是通往实行的门槛。
4、腹有诗书气自华。——宋·苏轼《和董传留别》
一句短得像成语，却极准：诗书不写在脸上，却会慢慢变成气色与谈吐。苏轼夸的不是炫耀才学，而是一种由内而外的安定——读得多了，人会自己亮一点。
5、青春须早为，岂能长少年。——唐·孟郊《劝学》
从「击石乃有火」说起，孟郊把学习写成必须动手的事：不学，道理不会自己长出来。收在「岂能长少年」，语气又急又疼——青春有限期，读书便不该一拖再拖。
6、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——宋·苏轼《题西林壁》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。苏轼写的是观山，也像在写读书：陷在一字一句里，反而看不清整体。要懂庐山，有时得先退后一步——书卷内外，皆是如此。
7、高斋晓开卷，独共圣人语。——唐·皮日休《读书》
早晨在高斋开卷，一人对坐，却像与圣人交谈。皮日休把读书写得很清静：不必热闹，不必人多，一卷展开，时间便有了伴。家资何物？不过积纸列梨而已——贵的是这一刻的相对。
读书的好处，常常不在「立刻有用」，而在心里多了一处清源、一种气度、一个可以退一步再看的位置。卷册合上之后，那些句子仍会在日常里轻轻回响。