诗三百三首 其九十一

唐代 · 寒山

世有多解人,愚痴徒苦辛。不求当来善,唯知造恶因。

五逆十恶辈,三毒以为亲。一死入地狱,长如镇库银。

诗三百三首 其一○六

唐代 · 寒山

层层山水秀,烟霞锁翠微。岚拂纱巾湿,露沾蓑草衣。

足蹑游方履,手执古藤枝。更观尘世外,梦境复何为。

拾遗二首新添 其二

唐代 · 寒山

家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。

偈 其二

唐代 · 慧能

心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃?

无相颂

唐代 · 慧能

心平何劳持戒,行直何用修禅?恩则孝养父母,义则上下相怜。

让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。若能钻木取火,淤泥定生红莲。

苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧,护短心内非贤。

日用常行饶益,成道非由施钱。菩提祇向心觅,何劳向外求玄。

听说依此修行,天堂祇在目前。

示智通偈

唐代 · 慧能

大圆镜智性清净,平等性智心无病。妙观察智见非功,成所作智同圆镜。

五八六七果因转,但用名言无实性。若于转处不留情,繁兴永处那伽定。

自性真佛解脱颂

唐代 · 慧能

真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。

性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。

化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。

本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。

淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。

今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。

若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。

顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。

拟达摩和尚颂二首

唐代 · 慧能

心地正花放,五叶逐根随。共修般若惠,当来佛菩提。

无相颂

唐代 · 慧能

愚人修福不修道,谓言修福而是道。布施供养福无边,心中三恶元来造。

若将修福欲灭罪,后世得福罪元在。若解向心除罪缘,各自性中真忏悔。

若悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。学道之人能自观,即与悟人同一类。

大师令传此顿教,愿学之人同一体。若欲当来觅本身,三毒恶缘心中洗。

努力修道莫悠悠,忽然虚度一世休。若遇大乘顿教法,虔诚合掌至心求。

付法颂

唐代 · 慧能

心地含情种,法雨即花生。自悟花情种,菩提果自成。