唐代
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寒山
从生不往来，至死无仁义。言既有枝叶，心怀便险诐。
若其开小道，缘此生大伪。诈说造云梯，削之成棘刺。
唐代
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寒山
自从出家后，渐得养生趣。伸缩四肢全，勤听六根具。
褐衣随春冬，粝食供朝暮。今日恳恳修，愿与佛相遇。
唐代
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慧能
说通及心通，如日处虚空。惟传顿教法，出世破邪宗。
教即无顿渐，迷悟有迟疾。若学顿教法，愚人不可悉。
说即须万般，合离还归一。烦恼暗宅中，常须生惠日。
邪来因烦恼，正来烦恼除。邪正悉不用，清净至无馀。
菩提本清净，起心即是妄。净性在妄中，但正除三障。
世间若修道，一切尽不妨。常见自己过，与道即相当。
色类自有道，离道别觅道。觅道不见道，到头还自恼。
若欲见真道，行正即是道。自若无正心，暗行不见道。
若真修道人，不见世间过。若见世间非，自非却是左。
他非我无罪，我非自有罪。但自去非心，打破烦恼碎。
若欲化愚人，是须有方便。勿令彼有疑，即有菩提现。
法元在世间，于世出世间。勿离世间上，外求出世间。
邪见是世间，正见出世间。邪正悉打却，菩提性宛然。
此但是顿教，亦名为大乘。迷来经累劫，悟则刹那间。
唐代
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慧能
心地无非自性戒。心地无痴自性慧。心地无乱自性定。
不增不减自金刚，身去身来本三昧。
唐代
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慧能
自性具三身，发明成四智。不离见闻缘，超然登佛地。
吾今为汝说，谛信永无迷。莫学驰求者，终日说菩提。
唐代
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慧能
汝今名法达，勤诵未休歇。空诵但循声，明心号菩萨。
汝今有缘故，吾今为汝说。但信佛无言，莲华从口发。
唐代
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曹邺
湘东山水有清辉，袁水词人得意归。几府争驰毛义檄，
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅，路去蓝关入翠微。
想到宜阳更无事，并将欢庆奉庭闱。
唐代
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曹松
湘东山川有清辉，袁水词人得意归。几府争驰毛义檄，
一乡看侍老莱衣。筵开灞岸临清浅，路去蓝关入翠微。
想到宜阳更无事，并将欢庆奉庭闱。
