与毛会建有关的诗词

太史公读秦楚之际，曰：初作难，发于陈涉；虐戾灭秦自项氏；拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家。五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也！

昔虞、夏之兴，积善累功数十年，德洽百姓，摄行政事，考之于天，然后在位。汤、武之王，乃由契、后稷，修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯，犹以为未可，其后乃放弑。秦起襄公，章于文、缪，献、孝之后，稍以蚕食六国，百有余载，至始皇乃能并冠带之伦。以德若彼，用力如此，盖一统若斯之难也！

秦既称帝，患兵革不休，以有诸侯也，于是无尺土之封，堕坏名城，销锋镝，锄豪杰，维万世之安。然王迹之兴，起于闾巷，合从讨伐，轶于三代。乡秦之禁，适足以资贤者为驱除难耳，故奋发其所为天下雄，安在无土不王？此乃传之所谓大圣乎？岂非天哉？岂非天哉？非大圣孰能当此受命而帝者乎？

明季将板荡，盈廷乘纪纲。维公起南服，义勇含风霜。

国是既委靡，士气多沮伤。公思力挽之，劲弩千钧张。

明体乃达用，所重扶纲常。是时急功利，枢辅谋不臧。

公不稍宽假，廷诤多激昂。折槛一逆鳞，窜逐栖江乡。

雷霆未息怒，中外申救章。遂兴党锢狱，几罹不测殃。

株连数十人，我祖同琅珰。囹圄笺楚《骚》，与公相订商。

载之序例中，考据得悉详。其后各赐环，事势殊仓皇。

大厦非一木，公身与俱亡。公留心经术，为后学津梁。

《周易》与《孝经》，大义多阐扬。所传十二书，存大涤讲堂。

诗歌尽散失，家不什一藏。曾贻我祖诗，断墨双缣缃。

一字一涕泪，至今留耿光。丰碑何峨峨，松楸何苍苍。

系余忝子姓，匪徒梓与桑。典型肃再拜，立马空徬徨。

王程迫明发，芜词代椒浆。浩歌北风起，落日吹昏黄。

汝家老天纲，逆旅识马周。鸢肩复火色，腾上不久留。

人主狎片言，车前呵八驺。耳孙曰庭玉，间行至幽州。

文皇薄朱邸，钓奇出旁搜。环卫十二介，一一雄貔貅。

中有天人姿，胡髯挺如虬。太华压千岩，海王朝万流。

再拜献祯符，契若钵水投。老官太常丞，不爱鸣雌侯。

象贤如客师，宛尔绍箕裘。邂逅睹之子，倜傥非常流。

自云少衿裾，亦晓攻坟丘。献书光范门，十上九不酬。

是以飘然去，立挟南夷酋。金印垂入腰，弃之若蜉蝣。

落魄宇宙间，耻与鸟鼠俦。晚知太常裔，令我慨前休。

示汝卷一编，汝当思聿修。七尺长彪躯，燕颔仍虎头。

未审投笔时，亦曾揽镜否。吾闻公侯始，其后必见收。

七叶鸣珂巷，带砺等河丘。往往靖难勋，昔受若祖谋。

勿孤人相编，貂蝉在兜鍪。

揭阳滨瘴海，苦雾搏蛮烟。自古无衣冠，安得礼义传。

韩子见而叹，岂是终弃捐。选士得赵德，讲学与周旋。

遂为乡里荣，士慕旧而先。却后三十载，才者森排肩。

东瓯赘华夏，西汉为边沿。民俗号殷富，亦有佳林泉。

黠者事商贩，朴者工力田。自隋迄于唐，稍知慕华轩。

乃有欧阳生，粹然而出焉。古文有师法，学问知渊源。

其后贤者至，杂遝盛中原。至今号多士，富贵争熏天。

江南佳丽地，南昌富山川。幽谷抱欧峰，西山秀气连。

地灵秘奇运，当有命世贤。山辉玉韬石，水媚珠怀渊。

君看乌衣里，俊雅争清妍。治朝开三舍，精拣无遗篇。

幸当勤灯火，无忘临简编。会看起白屋，宁遭犯青钱。

大当到三事，小当步八砖。赵德欧阳生，岂独令居前。

努力各自励，请视徐子言。穷耕有恶岁，惰农无丰年。

言小可喻大，岁晏宜勉旃。

高山在平地，高山地焉知。明珠出深渊，明珠渊岂期。

高明属在人，惟要须其时。物理固如此，了不差毫釐。

身世端自窘，岁月相奔驰。所以得黾勉，吾人惟能诗。

我非知诗者，平昔窃好之。每出每可愧，未易皆埙篪。

而君不我鄙，论极牙解颐。六年如一日，不取笑则疑。

彼乌足为计，有类宁同嗤。一朝召命至，闾里增光辉。

不曰人可贤，但从外物移。我贤君亦贤，谁能穷是非。

我欲挽君留，留君竟何为。聊作感慨别，肯效儿女悲。

陈人不自信，流品须维持。谁谓廊庙姿，如我品乃宜。

江充与丙吉，厚薄惟异施。其后七叶貂，阴功终表仪。

是等代不乏，浪尔分騧骊。时哉君何失，仪凤方临池。

为我寄声谢，击壤正自嬉。勉旃夔龙事，赓载冀勿隳。

立贤本无方，莫为陈言欺。

屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。

上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

屈原既绌。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒，不救楚，楚大困。明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。

其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。

长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。

人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。《易》曰：“井渫不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。”王之不明，岂足福哉！令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。

屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。自屈原沉汨罗后百有馀年，汉有贾生，为长沙王太傅。过湘水，投书以吊屈原。

太史公曰：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”

康熙二十三年冬，翠华拂天来江东。时巡钜典废已久，郡国始识虞周风。

圣明御宇忧赤子，疾苦历历彻九重。岂惟顿递罢骚绎，耕敛在目常忡忡。

三吴一隅傍湖海，水潦间岁惊尧洚。涂泥厥土赋下上，其后百倍于域中。

哀此泽国凋疲地，征求旁午烦大农。上供强半竭脑髓，督责返谓财赋充。

是时持节有汤父，入告实与皇心同。度支经费关军国，不得骤免租调庸。

丁卯建丑月初吉，恩纶浩荡颁紫宫。科徭累累许现放，白骨起肉流膏洪。

欢声如雷喜气遍，吾皇犹欲哀其穷。常闻五载乃一狩，盛世盛事忽两逢。

銮舆初入淮南境，蔀屋早已回宸聪。非常之泽古难再，至今独叹吴民蒙。

旧逋新欠悉湔洗，覆冒直比天穹崇。尚憾汤父死未睹，喜极下泪双眼红。

贱臣手捧黄纸诏，有口愿祝齐华封。矢诗岂敢备国雅，讴歌田野随儿童。

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。