与朱鼎鋐有关的诗词

大宴　庆成也

明代 · 王慎中

卿日曜贝阙，彤霞荫雕阶。执瑁来万国，祀成祝元禧。

设乐罗广殿，肆筵临华墀。我客戾有容，庶僚咸格兹。

兰席纷并坐，鸣佩何委蛇。俎折不虚归，杯行岂愬迟。

烝殽咏既饱，酌卮歌于胥。金石递间作，笙簧翕中晖。

行云赴迅节，丽舞从风飞。下堂集象鞮，乐阕伫宸晞。

镐饮叶在藻，佳宴厌露斯。式衍光有孚，终宴敬令仪。

何以效微衷，率赋定尔词。

习仪　异典也①

明代 · 王慎中

芝坛敛浮景，休气郁招清。
晨旭流翠葆，泰风飏华旌。
飞龙丽重霄，蕤绥在天庭。
式礼纡皇步，笃恭轸圣情。
几几磩承舄，亭亭云耀纮。
秉离临日鉴，乘乾健天行。
升崇俨帝对，纳陛惕凌兢。
周折并圆方，兴俛以屏营。
万舞罗皋帗，广乐陈咸茎。
度以哲罔忒，文用道自弘。
卒事秩无愆，百辟具维刑。
亹亹不显德，千载扬徽称

致斋　明禋也①

明代 · 王慎中

孚先启元祀，缊豫肃郊禋。
澄魂愉靓宫，贬御抑尚珍。
沆瀣羞琼餐，兰荪靡文茵。
赫矣涣王丝，咨尔天邑臣。
受戒郁云会，祗诏灿星陈。
少宰职纠度，宗伯莅其勤。
秉德思无射，效衷虑自淳。
修服天阍侧，濯已咸池津。
禁闱穆玄轨，省署洽清芬。
斋心赞皇德，率以见明神

演乐　恭命也①

明代 · 王慎中

至乐由阳作，出豫肇声元。
尽美媲虞箾，大雅废复传。
设业崇繁会，树羽列肆悬。
执翿俣硕人，子野备伶官。
谐凤鸣嶰管，希声韵朱弦。
始作若猋赴，间奏似珠连。
升歌六义绎，吹律八风旋。
雷鼓彻灵响，云和发徽弹。
陈佾奕星敷，舞兆郁云骈。
信诎五节会，终始九变还。
微生属休运，肃诏滥朝冠。
审音德叙辩，曦缀景勋宣。
愧乏延州听，谬厕洞庭观

寡人之于国也

先秦 · 孟子弟子录

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

高中文言文 治国 哲理

哀词哀亡女也

明代 · 吴琏

念乃容，忆乃心。莹然一圭璧，允矣双南金。未鼓瑟与琴，何地扬清音。

后妃天命使若汝，国风那见关睢吟。关睢吟，作于古不作于今，汝翁一泪常沾襟。

时世妆－儆戎也

唐代 · 白居易

时世妆，时世妆，出自城中传四方。时世流行无远近，
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。
妍媸黑白失本态，妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样，
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中，辛有见之知有戎。
元和妆梳君记取，髻堆面赭非华风。

时世装，儆戎也

清代 · 乾隆

城中好高髻，乡间一尺长。
元和亦有时世装，因之流行遍四方，
不为怡容为戚态，望而可知非兆祥。
所以少傅作诗儆戎变，
虽然当时戎变久矣讵因髻椎面赭之改常。
作善降祥不善必致殃，
应在君臣勤政持纪纲。
区区妇人一时习俗所好尚，
安能贻祸于家邦？
尚忆辛未南巡吴郡县，
妇女装饰原似寻常之所见。
及至丁丑复省方，
吴女人人眉际乌绫作瓜瓣。
马上一过觉可憎，
然而礼不下庶人，
亦弗诃禁令改换。
久将自厌必更易，
似此亦何系世道人心而为灾祥之左券！
五十篇可取者多，
是篇吾谓近俗谚。

道吾生也不道

宋代 · 释守卓

木人把板云中唱，石女穿靴水上行。生死死生休更问，从来日午打三更。

白华美孝子也

明代 · 王绂

彼白者华，维色之洁。彼美君子，修德孔哲。修德伊何，欲亲之悦。

彼白者华，维色之纯。彼美君子，修德孔仁。修德伊何，以安厥亲。

厥亲在堂，既悦且安。旨酒称寿，室家相欢。朝夕在斯，外慕曷干。

君子之行，莫先乎孝。是曰顺德，有裨名教。子孙百世，是则是效。